自由の箱4つ

自由の 4 つの箱とは、19 世紀のアメリカの考えで、「自由を守るために使うべき 4 つの箱は、石鹸、投票用紙、陪審員、弾薬です。この順番で使ってください」と提唱しています。^{[引用が必要]}

概念やフレーズは進化し、新しい方法で適用される。「4つの箱」というフレーズには、常に投票箱、陪審員箱、カートリッジ（または弾薬）箱が含まれる。追加の箱が指定される場合は、バンドボックス、ソープボックス、ムービングボックス、ランチボックスなどになることもある。^{[1] [2] [3]} このフレーズはさまざまな形で、関税廃止、アフリカ系アメリカ人の権利、女性参政権、環境保護、銃規制に関する議論で使用されてきた。^{[4] [5] [6] [7]}

演説箱は、自由を守るために政治に影響を与えるために、言論の自由の権利を行使することを表しています。投票箱は、自由を守る政府を選ぶために投票する権利を行使することを表しています。陪審員箱は、自由を減少させる不当な法律に違反したとして起訴されている人物の有罪判決を拒否するために、陪審員による無効化を利用することを表しています。弾薬箱は、武力紛争で暴君的な政府に反対するために、武器を保持し携帯する権利を行使することを表しています。4 つの箱は、ますます強硬な政治活動の方法を表しています。

この概念は、1830年9月にサウスカロライナ州ステートバーグで行われた演説でスティーブン・ディケーター・ミラーが考案したと考えられている。彼は「議会の立法を改革する方法は、一般的に投票箱、陪審員箱、薬莢箱と呼ばれている3つしかない」と述べた。これは、関税廃止を訴える綱領で上院議員選挙に当選した際の選挙スローガンとなった。 ^[4] 1849年版の「ファミリー・フェイバリット・アンド・テンペランス・ジャーナル」では、この概念を拡張し、「世界を統治する4つの箱：薬莢箱、投票箱、陪審員箱、バンドボックス」としている。^[1] バンドボックスは、もともとカラーバンドを入れるために設計されたが、当時の女性の手の込んだ帽子やその他多くの個人用品を運ぶために使われた。^{[8]このジョークは1869年12月25日の}スピリット・オブ・ザ・タイムズ紙と1881年の知恵、機知、ユーモア、奇妙な比較と格言の宝庫 に掲載されました。^{[9] [10]}

アフリカ系アメリカ人の指導者ウィリアム・F・バトラーは、1867年11月にケンタッキー州レキシントンで行った演説でこの概念を使用し、「最初は弾薬箱があったが、今は投票箱が欲しい、そしてすぐに陪審員箱も手に入れるだろう」と述べた。バトラーは、アフリカ系アメリカ人が南北戦争で米軍で戦ったが、完全な市民として扱われることに依然として反対に直面していたという事実に言及していた。^[11]

現代の形式に近いバージョンは、逃亡奴隷で、南北戦争前にはアメリカ合衆国とイギリスで影響力のある公人となり、戦後は長く輝かしい経歴を持つフレデリック・ダグラスによって導入された。1867年11月15日の演説で、ダグラスは「人間の権利は3つの箱にかかっている。投票箱、陪審員箱、弾薬箱だ。肌の色を理由に投票箱から締め出されてはならない。性別を理由に女性を投票箱から締め出されてはならない」と述べた。^[5]

1892年に出版されたダグラスの自伝『フレデリック・ダグラスの生涯と時代』では、解放奴隷は単なる解放奴隷ではなく、市民になるべきだという信念を述べている。彼は「アメリカ国民の自由は投票箱、陪審員箱、弾薬箱に依存しており、これらがなければ、いかなる階級の人々もこの国で暮らし、繁栄することはできない」と繰り返した。^{[12] [13]}

アルタモント・エンタープライズ紙は、1909年に、新聞編集者のホレス・グリーリーと、女性の権利運動の初期活動家エリザベス・キャディ・スタントンとの議論を報じた際、弾丸箱、投票箱、バンドボックスという古い言い回しを復活させた。グリーリーは、弾丸箱と投票箱はセットで使われるべきだと提案し、スタントンに、もし自分が投票権を持っていたら戦う覚悟があるかと尋ねた。スタントンは、自分もペンで戦うつもりだと言い返した。記事はさらに、アビゲイル・ホッパー・ギボンズのケースについて説明し、彼女は地主で納税者であるにもかかわらず、陪審員の資格がない理由を尋ねる公式の書類を送られた。彼女は「何も知らない」と答えた。しかし、当時、女性は陪審員箱、投票箱、弾丸箱に入ることを禁じられていた。^[6]

一部の女性はフェミニストの立場を拒否した。女性参政権反対派の エミリー・ビッセルは、自由の箱への関与は女性には不適切だと考えた。彼女は「投票は男性の仕事の一部です。投票箱、弾薬箱、陪審員箱、歩哨箱はすべて男性の生活の一部です。女性は男性の立場を大いに引き受けることなく、投票の責任と義務を担うことはできません」と書いた。^[14]

ミシガン州立大学法学部のブライアン・C・カルト教授は、レナード・レヴィの著書『権利章典の起源』（1999年）の解説で、この格言は単にアメリカ合衆国権利章典の主権を定め保護するという意図を表現しているだけだと主張している。この格言は、国民が自らの権利を主張する4つの方法を簡潔に定義している。^[7]

この考えに対してあまり肯定的な見方をしていない反名誉毀損同盟は、2010年4月に、反政府過激派が他の手段がすべて失敗したことを理由に暴力で目的を達成することを正当化するためにこの考えを頻繁に利用していると指摘し、パット・ダラードのウェブサイトの典型的なコメントを引用している。「演説台と投票箱を試したが無駄だった。箱、つまり弾丸箱の内側で考え始める時が来たのかもしれない」。^[15]

アキル・リード・アマールとアラン・ハーシュは、著書『人民のために：憲法があなたの権利について本当に言っていること』で、このテーマのバリエーションを紹介している。アメリカ憲法について論じながら、彼らは市民権の理想は4つの「箱」の権利を生み出すと主張する。最初の3つは、おなじみの投票箱、陪審員箱、弾薬箱である。これに、彼らは多少の留保付きで、弁当箱、つまり基本的な身体的および教育的ニーズをサポートする社会的セーフティネットの考え方を加えている。^{[3] [16]}

タイム誌は、この格言が1976年9月に右派勢力の連合であるアメリカ独立党の大会で基調講演者によって使われたと報じた^{。代表者たちは、米国が外交問題にどの程度積極的に関与すべきかなど、いくつかの問題で意見が一致しなかったが、全員がこの格言に同意した。 [2] 1991年3月に}ワイオミング 州グリーンリバー牧場主協会が主催した夕食会で、ジェームズ・G・ワットは「環境保護主義者のトラブルが陪審員席や投票箱で解決できないのであれば、おそらく薬莢箱を使うべきだろう」と述べた。 ^[17]

ジョージア州出身の政治家でジョン・バーチ協会元会長のラリー・マクドナルドも、最後の手段として弾丸を使うという警告を省いて次のように述べている。「我々には自由を守るための4つの箱がある。演説箱、投票箱、陪審員箱、弾薬箱だ」^[18] この用語は新聞記事で使われており、カリフォルニア州最高裁判所への請願書でも使われている。^{[19] [20]} 「4つの箱」やその派生語は愛国心や武器所持の権利を主張する様々なウェブサイトの名前に使われている。^{[21] [22]}

• 投票か弾丸か、マルコムXの演説
• 4つの自由
• 銃政治
• 米国の銃規制法
• 全米ライフル協会