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フォート・パーカー虐殺（フォート・パーカー襲撃とも呼ばれる）は、1836年5月19日にコマンチ族、カイオワ族、カドー族、ウィチタ族の襲撃者集団がフォート・パーカーを襲撃し、テキサス人の一団が殺害された事件である。この襲撃で、当時およそ9歳だったシンシア・アン・パーカー[注1 ]は捕らえられ、その後人生のほとんどをコマンチ族の中で過ごし、後にペタ・ノコナ酋長と結婚し、3人の子供を産んだ。そのうちの1人、クアナ・パーカーは、コマンチ族の著名な指導者となり、1874年から75年のレッドリバー戦争では戦争指導者となった。シンシアの兄ジョン・リチャード・パーカーも捕らえられ、釈放交渉が行われるまで6年間コマンチ族と共に過ごした。彼は西洋社会に再適応できず、その後数年間コマンチ族に戻ることを選んだ。
フォートパーカーは、アメリカ合衆国テキサス州ライムストーン郡グロースベックの北約2マイル（3.2km ）の場所に、ジョンパーカーとその息子ベンジャミン、サイラス、ジェームズ、およびイリノイ州クロフォード郡のピルグリム・プレデスティナリアン・バプテスト教会の他のメンバーによって設立されました。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]ジョンとダニエルパーカーに率いられた彼らは、1833年にテキサスにやって来ました。 [ 5 ] [ 3 ] [ 4 ]ダニエルの一行は最初にグライムズ郡に定住し、その後、現在のエルクハート近くのアンダーソン郡に移り、ピルグリム教会を設立しました。長老ジョンパーカーの一行はナバソタ川の源流近くに定住し、ネイティブアメリカンから身を守るために砦を建設しました。 1834 年 3 月に完成した。パーカー砦は高さ 12 フィート (3.7 m)の丸太の壁で囲まれ、4 エーカー (16,000 m 2 )の敷地があった。見張り用のブロックハウスが 2 つの角に配置され、6 棟の小屋が内側の壁に取り付けられていた。砦には 2 つの入り口があり、南向きの大きな二重門と、泉に簡単にアクセスできる小さな門があった。[ 6 ] [ 3 ]砦の住民のほとんどは、ジョンとサラ・パーカーの大家族の一員だった。
入植者たちはすぐに家を建て、土地を耕作し始めた。何人かは農場に小屋を建て、砦を防御のために利用した。[ 2 ]周辺のネイティブアメリカンの酋長たちと和平条約が結ばれた。アラモでのアングロ族の虐殺の後、コマンチ族や他の地元の部族は、失った土地を取り戻す勇気を得た。
1836年5月19日、コマンチ族、カイオワ族、カドー族、ウィチタ族を含む多数のネイティブアメリカンが[ 7 ]、パーカー砦の住民を襲撃した。レイチェル・プラマーは回顧録の中で、 「砦の前の野原は一瞬前までは無人だったのに、次の瞬間には想像もできなかったほど多くのインディアンが砦の前にいた」と記している[ 8 ] 。
インディアンの一人が白い旗を持って砦に近づいてきた。誰もその旗が本物だとは信じなかった。サイラス・パーカーはそこにいた5人の男に壁を守って全力で戦うように言った。ベンジャミン・パーカーは、外に出ることで女性と子供たちの大多数が裏口（小さな）門から逃げる時間を稼げると思った。彼は、インディアンはロープを使って壁をよじ登ることができるので、5人の男が1、2秒以上インディアンを食い止めることはできないだろうと思った。彼は、戦士たちが砦にいる全員と、畑にいる無防備な男たちを殺すだろうと思った。彼はサイラスに、他の全員のために時間を稼ぐために自分たちの命を犠牲にしなければならないと主張した。[ 8 ]彼らの父親はベンジャミンに同意した。[ 8 ]
ベンジャミンは自分が殺されることを知っていた。レイチェル・プラマーの証言によると、ベンジャミンは戦士たちとの最初の話し合いの後、砦に戻り、兄と父に、皆殺されると思うので急いで森へ逃げるべきだと言った。サイラスは再び彼に反論し、大きな門を押し閉めて壁を守るべきだと言った。ベンは、時間がない、進路は決まっていると正しく指摘したとレイチェルは言った。彼は彼女に「走れ、小さなレイチェル、お前の命と生まれてくる子供のために、今すぐ速く走れ！」と言った。それから彼は姿勢を正して外へ戻ったと彼女は言った。[ 8 ]彼女自身は逃げたいと思っていたが、ベンジャミンがマスケット銃と火薬袋を取りに走っている間、サイラスが彼女に正面の門を見張るように言ったことを彼女は語った。[ 8 ]「奴らはベンジャミンを殺すだろう」と叔父のサイラスが言ったと彼女は報告した。「それから私を殺すだろうが、私は少なくとも奴らのうちの一人を殺してやる、神にかけて。」その時、彼女は砦の外から叫び声が聞こえ、それからインディアンが中にいたと言った。[ 8 ]
3〜5分という時間は、女性と子供たちの大多数が逃げるのに十分な時間だった。妊娠中のレイチェル・プラマーは、2歳の息子を抱えながらではついていけないのではないかと恐れ、砦にとどまった。[ 8 ]インディアンが砦に入ってくるのを見て、幼い息子の手を握りながら走り始めた。彼女の後ろでは、インディアンが槍でベンジャミンを刺しているのが見え、その後、「サイラス叔父が千人の部下がいるかのように反抗の叫び声をあげた。しかし、彼は一人ぼっちで、すぐに死んでしまった」と彼女は言った。[ 8 ]同じく幼い子供を抱えていたルーシー・パーカーは、立ち止まって夫のサイラスと口論し、一緒に来てくれるよう懇願した。[ 8 ]エリザベス・デューティ・ケロッグは、逃げようとする前に、貯金の100ドル分の硬貨を集めるために立ち止まった。
ベンジャミン・パーカーは殺され、砦の門が閉まる前に襲撃者たちが中に押し入った。外にいたサイラス・パーカーは兄弟と一緒にいたが、門の中に戻る前に殺された。サミュエル・フロストと息子のロバートは逃げようとして門の中で殺された。ジョン・パーカーは去勢され、頭皮を剥がされた。彼の妻は夫の拷問を見て森から出てきたが捕らえられた。[ 8 ]ルーシー・パーカーと彼女の末っ子2人は最初は捕らえられたが、野原から砦に走ってきたデイビッド・フォークンベリーによって救出された。しかし、彼女の長男2人とレイチェルと息子、エリザベス・ケロッグは誘拐された。
合計で男性5人が死亡、数人が死体として放置され、女性2人と子供3人が捕らえられた。入植者21人が脱出し、現在のテキサス州パレスチナ近郊にあったフォート・ヒューストンにたどり着いた。[ 9 ]
注：殺害されたのは、サミュエル・フロスト、ロバート・フロスト、ジョン・パーカー、ベンジャミン・パーカー、サイラス・パーカー。捕虜となったのは、エリザベス・ケロッグ、シンシア・パーカー、ジョン・パーカー、レイチェル・プラマー、ジェームズ・プラマー。彼らは全員、後に身代金が支払われるか解放された。ケロッグ夫人を除いて、彼らの捕虜生活は数年に及んだ。ケロッグ夫人は3か月以内に身代金が支払われ解放された。その他21名は捕虜にならなかった。
捕虜の一人は、サイラスとルシンダ・デューティ・パーカーの娘、シンシア・アン・パーカーという9歳の少女だった。シンシア・アンはコマンチ族と25年近く暮らした。彼女はコマンチ族の酋長ペタ・ノコナと結婚し、クアナ・パーカーを含む3人の子供の母親となった。1860年、彼女はピース川の戦いでテキサス・レンジャーに捕らえられたネイティブ・アメリカンの一団の中にいた。皮肉なことに、シンシア・パーカーは人生を破壊した2つの虐殺の犠牲者となった。1つ目は1836年のパーカー砦への攻撃で、彼女の父親が殺され、彼女はコマンチ族の中で25年近く過ごすことになった。2つ目はピース川の戦いで、彼女の夫のコマンチ族ノコニ一族が虐殺され、彼女は白人の捕虜となった。彼女は叔父のアイザック・パーカーによって身元が確認され、テキサスの彼の家に帰された。シンシア・アンはアングロ社会に馴染むことができず、娘のプレーリー・フラワーがインフルエンザにかかり肺炎で亡くなった後、 1870年に43歳で餓死した。彼女は当初テキサス州ヘンダーソン郡ポイナーに埋葬されたが、息子のクアナがオクラホマ州キャッシュにある自宅スターハウスの自分の墓の隣に彼女を改葬した。1957年、オクラホマ州は彼らの墓をオクラホマ州コマンチ郡フォートシルのチーフズ・ノールとして知られるオールドポスト墓地に移した。1965年、テキサス州はプレーリー・フラワーをテキサス州ヴァンザント郡エドムの墓から母と兄の墓に移した。[ 10 ]
シンシア・アンの兄ジョン・リチャード・パーカーは、1842年に従兄弟のジェームズ・プラット・プラマーと共に身代金で解放された。彼は白人社会に馴染めず、逃げ出してコマンチ族のもとに戻った。コマンチ族がメキシコを襲撃した際、彼は天然痘にかかり、所属していたコマンチ族の戦士たちは彼を見捨て、捕らえたメキシコ人の少女に看病を任せた。少女が彼を看病して回復させた後、彼は彼女を家族のもとに戻し、やがて彼女と結婚し、メキシコに定住して牧場主となった。南北戦争中、彼は南軍のメキシコ部隊に所属した。戦争後、彼はメキシコでの生活に戻り、1915年に亡くなるまでそこで暮らした。[ 11 ]
ルーサー・プラマーの17歳の妻で、ジェームズ・パーカーの娘、シンシア・パーカーとその兄ジョンのいとこにあたるレイチェル・プラマーは、コマンチ族に捕らえられ、2年間奴隷として働かされた後、父親によって身代金が支払われて解放された。捕虜生活中に彼女は出産したが、赤ん坊は仕事の邪魔になるという理由で、コマンチ族の主人に拷問され、殺害された。彼女の捕虜生活を綴った著書『レイチェル・プラマーのコマンチ族捕虜としての21ヶ月の体験記』は、1838年にヒューストンで出版された。これはテキサス共和国で出版されたテキサス・インディアンの捕虜に関する最初の体験記であり、テキサスだけでなく、アメリカ合衆国全土、さらには海外でも大きな話題となった。レイチェルは身代金が支払われた翌年の1840年、出産時に亡くなった。
ルーサー・マーティン・トーマス・プラマーとレイチェル・パーカー・プラマーの息子であるジェームズ・プラットは、母親と引き離され（母親は彼のその後の運命を知ることはなかった）、すぐに別のコマンチ族に引き渡された。1842年後半に身代金が支払われ、1843年に祖父のジェームズ・W・パーカーと再会した。パーカーは、ルーサー・プラマーが家族の身代金を一切支払っていないと主張し、孫を父親に返すことを拒否した。ルーサー・プラマーがテキサス州知事に訴えて認められた後も、パーカーは孫を返すことを拒否した。ルーサー・プラマーは後に再婚して別の子供をもうけ、その後はこの件を追及しなかった。ジェームズ・プラット・プラマーは2度結婚し、4人の子供をもうけた。彼は南北戦争中に南軍に入隊し、腸チフスにかかった後、1862年に肺炎で亡くなった。[ 12 ]
1836 年 5 月下旬、エリザベス・ケロッグはキチャイ族インディアンの一団に捕らえられ、彼らを「キチャワ族」と勘違いした。夏、デラウェア族インディアンがケロッグ夫人を買い取り、1836 年 8 月に義理の兄弟であるジェームズ・W・パーカーに 150 ドルで売却した (このお金はサム・ヒューストンが送った)。彼女は 1836 年 9 月 6 日に妹のマーサ・デューティと再会した。[ 13 ]捕虜生活後の彼女の人生については記録が残っていないが、1861 年までに亡くなったことは分かっている。[ 8 ]
襲撃が始まったとき畑で働いていたジェームズ・W・パーカーは、残りの人生のほとんどと財産のほとんどを、娘のレイチェル、孫のジェームズ、姪のシンシア、甥のジョン・リチャードを探すことに費やした。幾度も死の淵から生還した後、彼はついに家族と落ち着いた。ジョン・フォード監督の西部劇『捜索者』に登場するジョン・ウェインのイーサン・エドワーズというキャラクターは、作家のアラン・ル・メイがパーカーや子供の誘拐被害に遭った他の人々をモデルにして作ったものである。[ 14 ]
元ダラス・モーニング・ニュースのコラムニスト、フランク・X・トルバートは著書『テキサスの非公式史』の中で、ある章を「ジェームズ（パーカー）おじさんは悪者だったのか」と題し、牧師について全く異なる見解を示した。ジェームズ・W・パーカーはシンシア・アン・パーカーの叔父であり、レイチェル・プラマーの父であり、レイチェルの息子ジェームズ・プラット・プラマーの祖父である。サム・ヒューストンは「ルーサー」トーマス・マーティン・プラマーへの手紙で、「パーカー牧師はこれまで取引したほとんどすべての人から非常に悪い評判を得ていた」と答えた。ヒューストンはパーカーの判断を信用しておらず、トルバートの著書のその章にあるように、パーカー牧師がジェームズ・プラット・プラマーを実父に返さないとは信じられなかった。[ 15 ]
シンシア・アン・パーカーの息子であるクアナ・パーカーは、クアハディ・コマンチ族の指導者となった。ステークド・プレーンズのコマンチ族や他の部族のほとんどが敗北した後、パーカーとその一団は当局に降伏し、オクラホマ準州のインディアン居留地に強制的に移住させられた。クアハディ族はステークド・プレーンズに残された最後の部族であった。クアナ・パーカーは居留地のすべてのコマンチ族の族長となった。1911年に自身が亡くなる直前、彼は母親と妹の遺体を掘り起こし、オクラホマ州キャッシュ近郊のポスト・オーク墓地にある自分の墓地の隣に再埋葬するよう手配した。議会は再埋葬のための特別予算を可決した。[ 8 ] 3人は1957年にオクラホマ州フォート・シルのオールド・ポスト軍人墓地に移された。