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火洗礼ホーリネス教会は、北アメリカを拠点としたホーリネス ・キリスト教の宗派である。ホーリネス・ペンテコステ派の出現以前に、異なる教義の定式化ではあるものの、3つの恩寵の働きを教えた点で独特であった。それは今日、国際ペンテコステ派ホーリネス教会、アメリカ大陸の火洗礼ホーリネス教会、ペンテコステ派火洗礼ホーリネス教会、聖書ホーリネス教会、ウェスレー派ホーリネス同盟などの宗派に引き継がれている。[1] [2] [3]
火による洗礼を受けたホーリネス教会は、1896年に主にメソジスト派から設立され、ベンジャミン・ウェスリー・ヤングとベンジャミン・ハーディン・アーウィンが指導者を務めたが、この宗派の信者の中にはクエーカーやリバー・ブレザレン派出身者もいた。ウェスリー派メソジスト派の長老であったアーウィンは、第三の祝福である火による洗礼（略して「火」と呼ばれる）への信仰を説いた。[3]火による洗礼を受けたホーリネス協会の規約と一般規則は、（1）新生、（2）完全な聖化（聖霊による洗礼）、（3）火による洗礼という3つの明確な恩寵の働きを説いた。[4]
1898年、アーウィンがユダヤ教の食事規定を守る必要性を説き始めた後、南東カンザス州火洗礼ホーリネス協会は同宗派の他の宗派との関係を解消した。1904年に南東カンザス州火洗礼ホーリネス協会に改名し、1945年に火洗礼ホーリネス教会（ウェスリアン）、そして1995年に現在のバイブル・ホーリネス教会に改名した。[3] [5]このグループは1948年に第三の神の恩寵への信仰を放棄し、毎年のキャンプミーティングは1933年以来の開催地であるカンザス州インディペンデンスで開催されている。 [3] 1979年、火洗礼ホーリネス教会（ウェスリアン）内でホーリネスの基準に関する分裂が起こり、ウェスリアン・ホーリネス・アライアンスが結成された。[2]バイブル・ホーリネス教会とウェスレー派ホーリネス同盟はどちらも保守的なホーリネス運動の一部であると考えられており、（1）新生と（2）完全な聖化（聖霊による洗礼）という2つの恵みの働きを教えています。[3] [2]
元々の火洗礼を受けたホーリネス教会の大部分は、ホーリネス・ペンテコステ派の教義を受け入れていった。1908年、アフリカ系アメリカ人の大半は自治権を要求し、友好的にアメリカ大陸の火洗礼を受けたホーリネス教会を結成した。この教会は、ホーリネス・ペンテコステ派の教義に従って、(1)新生、(2)完全な聖化、(3)異言で証明される聖霊と火の洗礼という3つの恵みの業を教える。 [6]元々の火洗礼を受けたホーリネス教会の大部分は、1911年にペンテコステ派ホーリネス教会と合併し、国際ペンテコステ派ホーリネス教会として知られる新しい宗派を形成した。合併前、火洗礼を受けたホーリネス教会は異人種間の団体であった。ペンテコステ派火洗礼を受けたホーリネス教会は、元々の宗派のホーリネスの基準を守り続けるために、この団体から生まれた。[7]
歴史
この教会は1896年にネブラスカ州リンカーンのベンジャミン・ハーディン・アーウィン牧師によって設立された。アーウィンは弁護士として教育を受けたが、バプテスト教会に改宗した後、聖職に就いた。アイオワ・ホーリネス協会の会員と接触した後、アーウィンはホーリネスの信仰を受け入れ、1891年に 完全な聖化を経験したと主張した。彼はジョン・ウェスレーとジョン・ウィリアム・フレッチャーの著作を学び、最終的にウェスリアン・メソジスト教会に加わった。[8]
アーウィンは、聖化を超えた「火の洗礼」、つまり「火」と呼ばれる体験があると確信した。1895年10月にこの体験をした後、彼は中西部のホーリネス信奉者、特にウェスレー派メソジスト派とリバー・ブレザレン派のブレザレン・イン・クライストの間でこの「第三の祝福」を説き始めた。彼の礼拝は非常に感情的で、参加者はしばしば「びくっと」したり、叫んだり、異言を話したり、聖なる踊りをしたり、笑ったりした。[9]何千人もが彼の集会に出席し、彼の教えは中西部と南部で最も強いホーリネス運動の中で広く流布された。しかし、彼のメッセージは大部分で拒否され、「第三の祝福の異端」として非難された。[10]
反対があったため、アーウィンは1895年にアイオワ州オルミッツでアイオワ火洗礼ホーリネス協会という組織を設立した。全米を旅しながら、アーウィンはメッセージを広めるための協会を設立した。[11]これらの協会が1898年に1つの宗派に組織されたとき、アメリカの8つの州とカナダの2つの州に教会があった。[12]組織の大会は1898年7月28日から8月28日までサウスカロライナ州アンダーソンで開催された。 [13]アイオワ火洗礼ホーリネス協会の規約は1897年にネオシャバレーホーリネス協会に承認され、南東カンザス火洗礼ホーリネス協会となった。[3]アフリカンメソジスト監督教会を去ったアフリカ系アメリカ人牧師ウィリアム・E・フラーが教会の理事会に選出され、黒人教会の監督になった。教会は完全に統合されており、南部の白人と黒人は厳しい人種隔離法にもかかわらず公然と一緒に礼拝していた。[14]シナンによれば、「人種統合に賛成または反対するすべての（ペンテコステ派の）声明は、田舎のペンテコステ派のリバイバル礼拝における貧しい白人と黒人の実際の統合という重要な事実を覆い隠すことに失敗しました」、そしてこれは「南北戦争以前から南部で起こっていた一種の人種混合でした」。[15] 1900年までに、フラーは50の黒人火洗礼教会と大会を組織しました。[14]
火による洗礼を受けたホーリネス協会の憲章と一般規則は、3つの明確な恩寵の働きを教えています。[4]
1. 私たちは、イエス・キリストが、過去の罪の赦しのため（ローマ3:25）、悔い改めた罪人の再生のため、罪と罪を犯すことからの救いのために（ヨハネ第一3:5-10、エペソ2:1-10）血を流されたと信じます。2
. 私たちは、ジョン・ウェスレーとメソジストの初期の教父たちが教えた、信仰のみによる義認という聖書の教義を信じ、教え、堅く守ります（ローマ5:1）。3.
私たちはまた、義とされた信者を、内在するすべての罪と、再生後の罪の汚れから完全に清めるために、イエス・キリストが血を流されたと信じます。
4. また、完全な聖化は生まれつきの罪を破壊し、根絶すると信じています (ローマ 6:6、ヘブル 13:12、ヨハネ第一 1:7-9、テサロニケ第一 5:23、ヨハネ 17:17、使徒行伝 26:18)。
5. また、完全な聖化は、完全に聖別された信者の信仰によって得られる、瞬間的で明確な第二の恵みの働きであると信じています。
6. また、完全に清められた信者の信仰を自分のものとする明確な行為によって、聖霊の洗礼が得られると信じています (使徒行伝 1:5、2:1-4、38、ルカ 11:13、使徒行伝 19:6)。
7. また、私たちは火の洗礼は、聖霊に満たされた信者の信仰によって得られる、聖書に記された明確な経験であると信じています（マタイ3:11、ルカ3:16、黙示録15:2、詩篇104:4、使徒行伝2:1-4、ヘブル12:29、エゼキエル1:4-14、10:2-7、イザヤ33:14、6:1-8）。[4]
火による洗礼に関して、火による洗礼を受けたホーリネス教会は次のように教えています。[4]
私たちは、火による洗礼が聖霊から独立した、あるいは切り離された経験であるとは信じていませんが、イエスの神聖な洗礼は二重であるとは信じています。キリストの洗礼は聖霊と火によるものです。私たちは、清められた信者の心に宿る神聖な弁護者であるキリストが、火による洗礼の経験への強い憧れを生み出し、神の執行者として、彼が宿る人々に火による洗礼を授けると信じています。そして、すでに個人的な聖霊が宿っている人以外は、誰も火による洗礼の経験を受けることはできないと信じています。 [4]
1900年、アーウィンは「公然とした重大な罪」を告白し、教会に「大きな非難」をもたらした。彼は総監督を辞任し、ジョージア州出身の31歳の元メソジストであるジョセフ・H・キングが後任となった。アーウィンの失敗の暴露は教会に大きな衝撃を与え、いくつかの州協会が崩壊した。[16]
1898年、アーウィンがユダヤ教の食事規定を守る必要性を説き始めた後、南東カンザス火洗礼ホーリネス協会は同宗派の他の宗派との関係を解消した。1904年に南東カンザス火洗礼ホーリネス協会に改名し、1945年に火洗礼ホーリネス教会、そして1995年に現在のバイブルホーリネス教会に改名した。[3]バイブルホーリネス教会は1948年に第三の恩寵の信仰を放棄した。 [3] 1979年、現在バイブルホーリネス教会と名乗っている火洗礼ホーリネス教会の派閥内でホーリネスの基準に関する分裂が起こり、ウェスレー派ホーリネス同盟が結成された。[2]
1906年までにキングは、元々の火による洗礼を受けたホーリネス教会の大半を第三の祝福を受けたペンテコステ派（ホーリネス・ペンテコステ派）に導き、異言を話すという証拠を伴う聖霊の洗礼こそが、教会が求めていた「火の洗礼」であるという方針をとった。1908年以降、フラーが白人指導者の祝福を受けて教会を去ったとき、この宗派は人種の違いで分裂し、後に火による洗礼を受けたホーリネス・チャーチ・オブ・ゴッド・オブ・ジ・アメリカズとなるものを創設した。1911年、この教会はペンテコステ派ホーリネス教会と合併し、火による洗礼を受けた教会の方が規模が大きかったにもかかわらず、後者の組織の名前を継ぎ、国際ペンテコステ派ホーリネス教会と呼ばれた。[12]合併の結果できた団体は、1975年に国際ペンテコステ派ホーリネス教会と改名された。
神学上の特徴
この教会の信条は、メソジスト派のウェスレー派ホーリネス運動とほぼ一致していたが、独自の教義的立場もあった。アーウィンは、救済と完全な聖化の後に来る「火の洗礼」と呼ばれる第三の祝福について教えた。[9]火の洗礼を受けたホーリネスの間では異言が聞かれなかったわけではないが、ホーリネス・ペンテコステ派が教えるように、聖霊の洗礼の最初の証拠とは理解されていなかった。[17]この考えはチャールズ・パーハムによって考案され、1906年以降にアズサ・ストリート・リバイバルのニュースが広まると、火の洗礼を受けた教会に影響を与え始めた。1900年までに、アーウィンは「火の洗礼」がさらにあると教え、それを「ダイナマイト」、「リダイト」、「オキシダイト」の洗礼と呼んだ。この「化学用語」は教会内に定着することはなく、アーウィンの後継者によって放棄された。[18]
アーウィンが主張した他の教義も、彼の離脱後には否定された。彼は他のホーリネス派キリスト教徒と同様に、女性が「不必要な装飾」を身につけることに反対した。しかし、彼はこの禁止を男性にも適用し、ネクタイの着用は装飾の範疇に入り、罪深いと主張した。また、旧約聖書の食事法で禁じられているものを食べることは罪であると述べた。その結果、この教会は「ネクタイなし、豚肉なしの人々」と呼ばれることもあった。[19]
3番目の恩寵の信仰は、1948年に、現在ではバイブル・ホーリネス教会と名乗る火の洗礼を受けたホーリネス教会の派閥によって否定された。[3]バイブル・ホーリネス教会は非聖礼典主義（部分的にクエーカー教徒の伝統を反映している）であり、その聖性の基準には「アルコール、タバコ、麻薬、秘密結社、テレビ、慎みのない衣服、宝石」の禁止が含まれている。[3]バイブル・ホーリネス教会は良心的兵役拒否を説いている。[1]
構造
サウスカロライナ州アンダーソンでの第1回総会で、教会は終身在職する総監督に権限を集中して組織されました。総監督は各州の教会を監督する統治長老を任命し、牧師の任命も行うことができました。[20]
数十年にわたり、ペンテコステ派の火による洗礼を受けたホーリネス教会が存在し続けており、ホーリネス・ペンテコステ派の三つの恵みの働き（1. 新生、2. 完全な聖化、3. 異言で証明される聖霊の洗礼）を教える。アラバマ、ジョージア、サウスカロライナ、ノースカロライナ、バージニアに教会がある。[7]ペンテコステ派の火による洗礼を受けたホーリネス教会は、5つの州大会（アラバマ、ジョージア、サウスカロライナ、ノースカロライナ、バージニア）で構成される総会で運営されている。2年間の任期を務める総長と1年間の任期を務める州大会長がおり、どちらも任期制限がある。また、総会レベルと州大会レベルの両方に補佐がいる。[7]
火による洗礼を受けたホーリネス教会の分派で、現在はバイブルホーリネス教会と名乗っているものは、カンザス州インディペンデンスに本部を置いている。2002年には45の会衆と83人の牧師を抱えていた。 [3] 1934年以来発行されているその定期刊行物は、「燃える剣」と呼ばれている。[3]バイブルホーリネス教会は、1948年にインディペンデンス聖書学校、1973年にトロイホーリネス学校を設立し、運営している。[3]バイブルホーリネス教会は、ニューギニアに伝道所を持っている。[1]この教派は、そのメンバーに聖性の基準を課している。バイブルホーリネス教会に属する男性は、説教者も信徒も、伝統的にネクタイを着用しない。同教派はネクタイを装飾品とみなしているからである（1ペテロ3:3–7）。[21]
参考文献
- ^ abc Kostlevy, William (2009年8月3日)。ホーリネス運動の歴史辞典。Scarecrow Press。p. 19。ISBN 978-0-8108-6318-7。
- ^ abcd ジョーンズ、チャールズ・エドウィン（1974）。ホーリネス運動研究ガイド。スケアクロウ・プレス。p.781。ISBN 978-0-8108-0703-7。
- ^ abcdefghijklm クリアン、ジョージ・トーマス; ランポート、マーク・A. (2016年11月19日)。米国キリスト教百科事典。ローマン＆リトルフィールド。p. 244。ISBN 978-1-4422-4432-0。
- ^ abcde アメリカ火洗礼ホーリネス協会の憲章と一般規則。1900年。2-4ページ。
- ^ ジョーンズ、チャールズ・エドウィン（1974年1月1日）。完璧主義者の説得：ホーリネス運動とアメリカのメソジズム、1867-1936。スケアクロウ・プレス。67ページ。ISBN 978-1-4616-7039-1どのような関連があるにせよ、
「火による洗礼」は南東カンザス協会で生き残った唯一の信仰であるように思われる。1945 年に、この団体は「火による洗礼を受けたホーリネス教会 (ウェスリアン)」に名称を変更した。
- ^ 「私たちの信条」。アメリカ大陸の火洗礼を受けたホーリネス神の教会。 2024年7月7日閲覧。
- ^ abc 宗教団体、1936年。米国政府印刷局。1941年。1356ページ。
- ^ ヴィンソン・シナーン『ホーリネス・ペンテコステ派の伝統：20世紀のカリスマ運動』（ミシガン州グランドラピッズ：ウィリアム・B・アーダムズ出版社、1997年）、51ページ、ISBN 978-0-8028-4103-2。
- ^ ab Synan, The Holyness-Pentecostal Tradition、52 ページ。
- ^ シナン『ホーリネス・ペンテコステ派の伝統』53。
- ^ シナン『ホーリネス・ペンテコステ派の伝統』53-4ページ。
- ^ ab 「ペンテコステ派ホーリネス教会」。2009年2月15日閲覧。
- ^ シナン『ホーリネス・ペンテコステ派の伝統』54。
- ^ ab Synan, The Holyness-Pentecostal Tradition、55 ページ。
- ^ シナン『ホーリネス・ペンテコステ派の伝統』183-184ページ。
- ^ シナン『ホーリネス・ペンテコステ派の伝統』58-59ページ。
- ^ シナン『ホーリネス・ペンテコステ派の伝統』55-56頁。
- ^ シナン『ホーリネス・ペンテコステ派の伝統』57ページ。
- ^ シナン『ホーリネス・ペンテコステ派の伝統』58ページ。
- ^ Hunter, Harold D. (2007). 「Year:1879 Iowa Holiness Association Formed」。2008年9月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年3月18日閲覧。
- ^ ブラック、ブライアン（2003年）。『ホーリネスの遺産』。アレゲニー出版。245ページ。
- ヴィンソン・シナーン、ウッズ、ダニエル、『火の洗礼：ベンジャミン・ハーディン・アーウィンの数々の生涯と作品』（レキシントン、ケンタッキー州：エメス・プレス、2017年）、ISBN 978-1-6094-7115-6。
外部リンク
- アメリカ大陸の神の火による洗礼を受けたホーリネス教会
- バイブルホーリネス教会