フィリッポ・リナルディ

祝福された フィリッポ・リナルディ SDB
フィリッポ・リナルディ、1922年4月24日
祭司
生まれる	( 1856-05-28 )1856 年 5 月 28 日 ル モンフェッラート、アレッサンドリア、ピエモンテ サルデーニャ王国
死亡	1931年12月5日(1931-12-05)（75歳）イタリア王国 トリノ
崇拝されている	ローマカトリック教会
列福された	1990年4月29日、バチカン市国サン・ピエトロ広場、教皇ヨハネ・パウロ2世
ごちそう	12月5日
属性	司祭の服装
後援	ヴロツワフ

フィリッポ・リナルディ（1856年5月28日 - 1931年12月5日）は、イタリアの ローマカトリックの 司祭であり、ドン・ボスコのサレジオ会の信徒であった。1922年から1931年に亡くなるまで、同会の3代目総長を務めた。ドン・ボスコ・ボランティア世俗会を設立した。^[1]リナルディは幼少時代からジョヴァンニ・ボスコやパオロ・アルベラと親しい友人であり、青年期に農業生活と修道生活の間で揺れるリナルディを導いたのはボスコであった。同会は当初から彼を高く評価し、リナルディの中にボスコのカリスマ性を見出すとともに、彼の潜在能力に注目した。^{[2] [3]}

リナルディの列福は1990年にヨハネ・パウロ2世教皇のもとで祝われた。

フィリッポ・リナルディは1856年半ばにル・モンフェッラートで農民のクリストボロ・リナルディとアントニア・ブレッツァの8番目の子として生まれた。彼は1861年からジョヴァンニ・ボスコと知り合いだった。彼の兄弟のうち2人は後に彼と同じく司祭になった。^[1]

リナルディはミラベッロ・モンフェッラートで教育を受け始め、ドン・ボスコのサレジオ会が彼の教育を監督した。そこではパオロ・アルベラが彼を支援したが、ボスコが考え直すよう説得しようとしたにもかかわらず、リナルディは後に実家に戻った。彼は農民としての生活を続けていたが、ボスコからは宗教的召命と識別の過程に関する手紙とアルベラの本を受け取った。^{[1] [3]} 1874年、両親はリナルディを訪ねることにしたボスコを歓迎したが、彼は宗教の勉強を続けないという決心を固く守った。ボスコの主張により、少なくとも両親は学校に戻るよう説得できた。母親はさらに声高にこれを主張し、町の人々も彼を説得しようとした。1876年、彼は結婚の準備をしていたが、ボスコはもう一度彼を訪れ、より現実的な選択肢として修道生活を検討すべきだと説得した。 1877年11月、彼はボスコが「晩年の召命のための場所」と呼んでいたサンピエルダレナの修道会の家に行くことに同意した。 ^[2]

サンピエルダレナの監督は、友人の司祭パオロ・アルベラであった。リナルディにとって、本を読むことは単純な経験であったが、彼はそれを習得し、1879年9月にサン・ベニート・カナベスの修練院に入会した。彼は後に、1879年10月20日にボスコ自身から司祭服を受け取った。 [ 2 ^]彼は1880年8月13日に初誓願を立て、後に1882年12月23日にイヴレーア大聖堂でダヴィデ・リカルディ大司教から司祭職に叙階された。リナルディは司祭になるつもりはなかったが、上司が彼の可能性を見出し、司祭への道を追求するよう求めた。^{[1]ボスコは彼を}マティの老年召命の家の監督に任命した。 1887年、ボスコはリナルディにオーストラリアの地図を見せ、サレジオ会が間もなくそこで活動することになるが、リナルディの仕事はオーストラリアではなくスペインで行われるだろうと告げた。1889年、彼はサリアの修道会のディレクターとしてスペインに派遣され、1901年までそこで働くことになり、1892年から1901年までスペインの彼の地域で修道会の管区ディレクターも務めた。1895年、彼は「Lecturas Catolicas」という新聞の発行を始めた。^{[1] [3] [2]}

1901年4月1日、彼はミケーレ・ルアの任期中に同修道会の総代理としてトリノに戻ったが、1910年に旧友のアルベラがルアの後を継いだ。^[1]しかし、1921年後半にアルベラ​​が亡くなると、翌年の総会は1922年5月24日にリナルディを総長に選出し、ボスコの3番目の後継者にした。リナルディは世界同窓会連盟の設立に協力し、1911年に予定されていたサレジオ国際大会の組織化にも協力した。1925年にはポーランドやフランスなどヨーロッパ中の国々を国際訪問し、その後スペインに戻った。1917年5月20日、イヴレーアにドン・ボスコ義勇世俗会を設立し、インドや日本などの国々に宣教やその他の目的で修道会のメンバーを派遣した。彼の任期中、サレジオ会員の数は6000人から10000人に66パーセント増加した。^[3]

リナルディは1931年半ばにトリノで亡くなり、遺体はトリノに埋葬されたが、後にサレジオ会が設立した大聖堂に移された。^{[1] [2]}彼は1928年から亡くなるまで心筋の衰弱を患っていた。彼の修道会は1971年1月31日にトリノ大司教 ミケーレ・ペレグリーノ枢機卿から教区認可を受け、1978年8月5日、教皇の死の直前に教皇の全面認可を受けた。

列福のプロセスはトリノでの情報提供プロセスで始まり、マウリリオ・フォッサティ枢機卿が1947年11月5日から1953年に終了するまで監督しました。神学者たちは、枢機卿の霊的著作が公式の教義に沿っていると判断し、1956年2月19日に出された法令でそれを承認しました。この運動は1977年6月11日に教皇パウロ6世のもとで正式に導入され、彼は神のしもべと称されました。アナスタシオ・バジェストレロ枢機卿は1980年から1981年にかけて使徒職のプロセスを監督し、列聖省は1982年6月25日に両方のプロセスを承認し、 1985年にその任命からポジティオを受け取った。神学者は1986年10月14日にそのプロセスを承認し、列聖省は1986年12月23日にそのプロセスを承認した。これにより、教皇ヨハネ・パウロ2世は彼の英雄的徳を確認し、1987年1月3日に彼を尊者と称えた。

列福に必要な奇跡は調査され、1986年7月18日にカトリック教会の検証を受け、1989年6月7日に医療委員会が承認した。1989年10月13日には神学者が、1989年12月19日にはカトリック教会の検証を受けた。ヨハネ・パウロ2世は1990年3月3日に奇跡を承認し、 1990年4月29日にサン・ピエトロ広場でリナルディを列福した。問題の奇跡は、1945年4月20日、第二次世界大戦末期の紛争中に顔を撃たれたマリア・カルラの顎の治癒と再生であった。

この原因の現在の提唱者はピエルルイジ・カメローニです。

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