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テオファネス・ザ・グリーク（ロシア語: Феофан Грек 、ローマ字表記: Feofan Grek、ギリシャ語: Θεοφάνης、1330/1340 年頃- 1410年頃）は、主にロシアで活躍したビザンツ帝国のギリシャ人芸術家である。[ 1 ] [ 2 ]
彼は15世紀のノヴゴロドとモスクワの絵画様式に大きな影響を与えた。 [ 2 ]また、彼は同時代で最も偉大なロシアのイコン画家であるアンドレイ・ルブリョフの師であり指導者としても知られている。[ 3 ]
テオファネスはビザンツ帝国の首都コンスタンティノープル出身でした。[ 2 ]賢者エピファニウスの手紙によると、テオファネスはロシアに移住する前にコンスタンティノープル、カルケドン、ガラタ、カッファの教会で絵を描いていました。[ 1 ]彼は1370年にノヴゴロドに移住しました。初期の記録には彼のフレスコ画の連作がいくつか言及されていますが、現存するのはそのうちの1つの一部のみで、ノヴゴロドの変容教会（1378年）にあります。[ 2 ]現存する断片は中世ロシア美術の最も優れた例の1つであり、彼がロシアにもたらしたビザンツ様式の独自の解釈を示しています。[ 2 ]
彼の作風は、ほぼ単色で表現された絵画において比類のないものとされている。同時代の画家の中には、彼の最も優れたフレスコ画（エジプトの聖マカリオスを参照）に見られる大胆で幅広な筆致を指して、「箒で絵を描いているようだ」と評した者もいる。これらのフレスコ画は、ビザンチン美術の伝統全体の中でも他に類を見ないものである。彼の人物像は力強く個性を放ち、筆致はエネルギーと表現力に満ちている。[ 2 ]
エピファニウスの手紙によると、テオファネスはニジニ・ノヴゴロドで働いていた。[ 1 ]その後、1390年代初頭にモスクワに移った。彼の世俗的なフレスコ画の一つには、セルプホフ公ウラジーミル豪胆公の宮殿にあるモスクワの風景画や、モスクワのヴァシリー1世の宮殿にある正体不明の絵が含まれている。[ 1 ]テオファネスは3つの教会の装飾も手がけたと言われている。[ 1 ]クレムリンの受胎告知大聖堂にある9つの大きなイコンの連作は彼と関連付けられており、1405年頃に描かれた。[ 2 ]イコノスタシスは現在も残る大聖堂に保存されている。[ 1 ]彼はまた、大天使大聖堂のイコンで「あらゆる細部まで含めた都市」を描いたとも言われている。[ 1 ]
テオファネスはモスクワの人々から「哲学に精通している」と評されたが、これは彼の幅広い教養と博識を反映している。その片鱗は、彼のパネル画「イエスの変容」からも見て取れるだろう。キリスト像の印象的な幾何学性と輝きは、タボル山の創造されていない光の中で人形のように散らばる、地上に縛られた使徒たちの秩序ある無秩序と絶妙なバランスを保っている。線と形の数学的な調和のバランスは、巨匠によるアースカラーのパレットと貴重な金箔の使用と相まって、計り知れないほど力強い精神性を喚起し、この比較的無名の画家の天才性を物語っている。
同時代の資料によると、テオファネスは写本装飾家としても有名だった。[ 2 ]署名や記録のある作品は知られていないが、いくつかの例は様式に基づいて彼に帰属されている。[ 2 ]
テオファネスは、以下のような多くの教会の壁や天井をフレスコ画で装飾した。
テオファネスはパネルイコンを制作したが、彼に帰属される作品は歴史的証拠に基づき、激しい学術的議論の対象となっている。この議論以前は、彼は伝統的に以下の有名なパネルイコンの作者と考えられていた。
