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| エルトゥールル | |||||
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| ベイ・ ガジ | |||||
 デルヴィシュ・メフメト作の16世紀オスマン帝国のミニチュア本「Sübhatü'l-ahbâr」に描かれたエルトゥールル | |||||
| ルム国王ウチ・ベイ | |||||
| 前任者 | 事務所設立 | ||||
| 後継 | オスマン1世 | ||||
| 生まれる | 未知 | ||||
| 死亡 | c. 1280 [a] ゾウト、ラム国スルタン国 | ||||
| 埋葬 | |||||
| 配偶者 | ハリメ・ハトゥン（争点） | ||||
| 問題 |
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| 父親 | スレイマン・シャーまたはギュンドゥズ・アルプ[6] [7] | ||||
| 母親 | ヘイメ・アナ[6] | ||||
| 宗教 | イスラム教 | ||||
エルトゥールルまたはエルトゥールル・ガーズィー[b] ( 1280年/1281年頃死亡) [8] は、13世紀のウチベイ(行軍領主) で、オスマン1世[9]の父である。エルトゥールルの生涯についてはほとんど知られていない。オスマン帝国の伝承によると、彼はオグズ・トルコ人(当時はトルクメン人として知られていた) [13]のカイ族(多くの歴史家から批判されている主張) [c]の長であるスレイマン・シャーの息子であった。これらのトルクメン人はモンゴルの征服から逃れるために西中央アジアからアナトリアに逃れたが、彼はギュンデュズ・アルプの息子であった可能性がある。[6] [14]この伝説によれば、父の死後、エルトゥールルとその追随者たちはルーム・スルタン国に仕え、その見返りとしてビザンチン帝国との国境にあるソグトの町の支配権を与えられた。[8]これが、最終的にオスマン帝国の建国につながる一連の出来事のきっかけとなった。
バイオグラフィー
エルトゥールルの生涯については、オスマンの父であったということ以外、確かなことは何もわかっていない。そのため、歴史家たちは1世紀以上後にオスマン帝国によって書かれたエルトゥールルの物語に頼らざるを得ないが、その正確さには疑問が残る。[15] [16]
オスマン帝国の建国後100～150年頃に書かれた史料によると、エルトゥールルの血統はオグズ・カガンを通じてノアに遡る。[7] オスマン帝国の歴史家でカラ・コユンル大使のシュクルッラーは、エルトゥールルの血統はオグズ・カガンの息子ギョカルプに遡ると述べている。この著者は、この情報はジャハーン・シャーの宮廷でモンゴル文字で書かれた本から示されたと述べている。[17]
オスマンの時代の日付不明の硬貨には「エルトゥールルの息子オスマンが鋳造」と書かれており、エルトゥールルが歴史上の人物であったことを示唆している。[9] : 31 別の硬貨には「オスマン・ビン・エルトゥールル・ビン・ギュンデュズ・アルプ」と書かれているが、[6] [7]エルトゥールルは伝統的にスレイマン・シャーの息子と考えられている。[14]
エルトゥールルの息子オスマンに打たれた。彼の王国が永続しますように
エンヴェリの『デュストゥルナメ』（1465年）とカラマニ・メフメト・パシャの年代記（1481年以前）では、ギュンデュズ・アルプはエルトゥールルの父となっている。アシュクパシャザーデの年代記『テヴァリー・イ・アル・イ・オスマン』（15世紀）以降、スレイマン・シャー版が公式版となった。[19]
多くのトルコの史料によると、エルトゥールルにはスングルテキン、ギュンドゥドゥ、デュンダルという3人の兄弟がいた。[3]父エルトゥールルの死後、母親のハイメ・ハトゥンとともに、デュンダルとカイ族の追随者たちはアナトリア地方に西へ移住し、ルーム・セルジューク朝に入り、2人の兄弟は東へ氏族を率いて旅立った。[20] [21] [22]このようにして、カイ族は2つの部分に分かれた。これらの後代の伝承によると、エルトゥールルはカイ族の族長であった。[8]
ビザンツ帝国に対するセルジューク朝への援助の結果として、エルトゥールルはルームのセルジューク朝スルタン、カイクバド1世から、ディヤルバクルとウルファの間の山岳地帯であるカラジャ・ダーの土地を与えられた。一説によると、セルジューク朝の指導者がエルトゥールルに土地を与えた理由は、エルトゥールルがビザンツ帝国やその他の敵対者の敵対的な侵入を撃退するためだったという。 [23]その後、彼はソグート村を受け取り、周囲の土地とともに征服した。彼が後に亡くなったその村は、彼の息子オスマン1世の治世中にオスマン帝国の首都となった。[7]オスマンの母親は後の神話ではハリメ・ハトゥンと呼ばれており[要出典]、エルトゥールル・ガーズィーの墓の外にその名前の墓があるが、異論がある。[24] [25]
多くの資料によると、エルトゥールルにはオスマン1世の他にサル・バトゥ（サフチ）・ベイ[26] [7]とギュンデュズ・ベイ[2] [19] [27]という2人の息子がいた。息子のオスマンやその子孫と同様に、エルトゥールルはイスラム教のために戦った英雄的な戦士であるガズィーと呼ばれることが多い。[28]
遺産
エルトゥールル王を祀る墓とモスクはオスマン1世によってソグットに建てられたと言われているが、何度か再建されているため、これらの建造物の起源については確かなことは何も言えない。現在の霊廟は19世紀後半にスルタン・アブドゥルハミド2世（在位1876-1909年）によって建てられた。ソグットの町では毎年、初期のオスマン朝を偲んで祭りが開かれている。[9] : 37 [29]
1826年、オスマン帝国軍のエルトゥールル騎兵連隊は彼に敬意を表して命名された。[30] 1863年に進水したオスマン帝国のフリゲート艦 エルトゥールル号も彼にちなんで名付けられた。アブドゥルハミト2世も同じ名前のヨットを所有していた。[31]トルコのイスタンブールにあるエルトゥールル・テッケ・モスク（19世紀後半）とトルクメニスタンのアシガバートにあるエルトゥールル・ガズィ・モスク（1998年完成）も彼に敬意を表して名付けられている。トルクメニスタンのモスクはトルコとトルクメニスタンのつながりのシンボルとしてトルコ政府によって建立された。[32] [33]
エルトゥールル号は、トルクメニスタンのアシガバートにある独立記念碑を取り囲むいくつかの像のうちの1つである。この像は、トルクメニスタンのサパルムラト・ニヤゾフ大統領が書いた精神的指針書「ルフナマ」で称賛されている人物を描いている。[34]エルトゥールル号の像は、2001年の記念硬貨にも描かれている。[35]
2020年、パキスタンのラホールにある民間協同組合住宅協会が、馬に乗ったエルトゥールル像2体を設置した。これらは2014年のテレビシリーズ『ディリリシュ：エルトゥールル』に触発されたものである。 [36] [ 37]エルトゥールルの胸像は2020年にトルコのオルドゥに建てられた。しかし、胸像はテレビシリーズの俳優に似ていると指摘され、地元当局によって撤去された。[38] [39]
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エルトゥールル・テケ・モスク、イスタンブール、トルコ -
エルトゥールル騎兵連隊、1901年ファウスト・ゾナロの絵画 -
エルトゥールル ガジ モスク、アシガバート、トルクメニスタン -
トルクメニスタンのアシガバートにある独立記念碑。右手にエルトゥールル像
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フィクションでは
エルトゥールルは、同名の小説を原作としたトルコのテレビシリーズ『クルルシュ/オスマンチュク (1988年) [40] 、 『ディリリシュ: エルトゥールル』 (2014年 - 2019年) [41]と続編『クルルシュ: オスマン』 (2019年) で描かれている。 ）。[42]
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参照
- オスマン帝国の家系図
- ソグト エルトゥールル ガジ博物館
- カラチャヒサル城
- エルトゥールル・オスマン「最後のオスマン」
注記
参考文献
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エルトゥールルは歴史上の人物だったことを示唆している。
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15世紀の系図の創作における創造的な「再発見」のようだ。それはアフメディだけでなく、さらに重要なことに、ノアに遡る精巧な系図の独自のバージョンを提供するヤフシ・ファキフ・アシュクパシャザデの物語にも欠けている。カイ族の血統に対する特に重要な主張があったとしたら、ヤフシ・ファキフがそれを聞いたことがなかったとは考えにくい。
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オスマン帝国の神話が出現し、彼らがトルコの部族連合であるオグズ族のカイ族支族の一員であると特定される約 150 年前)。それに基づいて、次のように推測できます...
- ^ ショー、スタンフォード（1976年）。オスマン帝国と現代トルコの歴史。ケンブリッジ大学出版局。13ページ。
オスマン帝国の起源の問題は歴史学者の関心を引いてきたが、同時代の原資料が欠如していることと、事件後に書かれた矛盾した記述の両方のために、決定的な声明の根拠はないように思われる。
- ^ ショー、スタンフォード (1976)。オスマン帝国と現代トルコの歴史: 第 1 巻、ガジス帝国: オスマン帝国の興隆と衰退 1280-1808。ケンブリッジ大学出版局。13 ページ。...
この王朝の祖先は、12 世紀後半にイラン北東部のマハンの小さな地域を支配したトルコマン族のカイ族のリーダー、スレイマン シャーです。彼は 13 世紀初頭、何千人ものトルコマン人とともにモンゴルの侵略から逃れたと言われています...
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生年月日は不明であり、王朝の父としての象徴的な重要性から、統治者の生涯と起源に関する神話的な物語が発展した。
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オスマンの父親の行為について、確実かつ事実に基づいた記述を提供する情報源は存在しない
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墓の庭には、エルトゥールル王の妻ハリメ・ハトゥンの墓がある。しかし、ここにはいくつかの情報の間違いがあるに違いない。エルトゥールル・ガーズィーの妻でオスマン・ガーズィーの母であった高貴な女性の名前は「ハイメ・アナ」であり、彼女の墓はキュタヒヤのドマニチ地区のチャルシャンバ村にある。エルトゥールル・ガーズィーの墓を修復させたスルタン・アブデュルハミト2世は、同じ年にハイメ・アナの墓も再建したに等しいとされている。したがって、ソグートにあるハリメ・ハトゥンの墓と言われているものは、別の死者のものであるに違いない。
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文献
ウィキメディア・コモンズには、エルトゥールル・ガジに関連するメディアがあります。