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『Encyclopaedia Biblica: A Critical Dictionary of the Literary, Political and Religion History, the Archeology, Geography and Natural History of the Bible』 (1899) は、トーマス・ケリー・チェインとJ. サザーランド・ブラックが編集した、聖書の批評的百科事典です。神学や聖書研究では、 Enc. Bib.またはCheyne and Blackとして参照されることが多いです。
説明
聖書とその伝統的な外典に登場するあらゆる名前と場所、およびそれらの各書に対する記事があり、これらに現れる多くの不適切名詞（nebi'im、モグラ、フクロウなど）やその他のより一般的な主題（音楽、テントなど）についても記事があります。これらの記事の多くは非常に詳細に提供されており、通常、マソラ本文、七十人訳聖書（最も重要な古代写本をそれぞれ区別）、およびその他の古代バージョンで使用されている各単語のさまざまなスペルについての言及が含まれています。最大の記事は福音書に関するもので、ほぼ完全にプレーンテキストであるにもかかわらず（したがって50万語以上）、サイズは5 MBを超えています。したがって、これは非常に大きな作品であり、PDF形式では合計約190 MBのほとんどがプレーンテキストで構成されています（1単語あたり10文字としても約2,000万語に相当します）。
この聖書は、カトリック百科事典[1]やブリタニカ百科事典第11版[2]など、当時の聖書関連の著名な百科事典でも頻繁に参照されています。ユダヤ百科事典には、この聖書の大部分をほぼそのまま引用した記事（「結婚」など）がいくつかあります。また、国際標準聖書百科事典[3]などの著作でも参照されています。そのため、間接的に、主にユダヤ・キリスト教に関連する 英語版ウィキペディアの一部の記事の出典にもなっています。
寄稿者の一部にとって、その重要性は、ユダヤ百科事典が、恣意的であるとみなしながらも、記事「ジェラフメール」の大部分をチェインのジェラフメール派の理論の議論に充てているという事実からわかる。
これらの論文は現代の学者[4] [5]やイスラム作家[6]にとって今でも価値があり興味深いものですが、現代の考古学的研究や発見により一部は時代遅れになっており、さらに古い資料に対する現代の解釈は大きく異なる可能性があります。たとえば、ジェラフメール派/アラビア人説（下記参照）は長い間無視されてきました。著作権による制限がなくなり、オンラインで利用できるようになりました。
著者および寄稿者
記事の著者には、執筆当時最も尊敬されていた聖書学者が多数含まれています。そのうち数名は主要大学の上級教授を務め、多くは最高学歴である神学博士号を取得していました。寄稿者は次のとおりです。
- アンソニー・アシュリー・ビーヴァン、ケンブリッジ大学アラビア語教授。
- AE Shipley、MA 、FZS、ケンブリッジ大学クライスト・カレッジのフェロー、チューター、講師。
- アドルフ・ユリヒャー、マールブルク大学教会史および新約聖書解釈学教授。
- アドルフ・カンプハウゼン、ボン大学旧約聖書解釈学教授。
- アーチボルド・ケネディ、RS、MA、DD 、エディンバラ大学ヘブライ語・セム語科教授。
- C. クレイトン医学博士、グレート・オーモンド・ストリート病院
- チャールズ・フォックス・バーニー、ヘブライ語講師、オックスフォード大学セント・ジョンズ・カレッジ研究員。
- CHW ジョンズ、MA、クイーンズ・カレッジ、ケンブリッジ。
- CJ ボール、MA、ロンドンのリンカーン法曹院の牧師。
- コルネリス・ペトルス・ティーレ、ライデン大学比較史および宗教哲学（彼のために特別に創設された）教授。
- エドゥアルト・マイヤー、ハレ大学古代史教授。
- フランシス・ブラウン神学博士、ニューヨークのユニオン神学校のヘブライ語および関連言語のダベンポート教授。
- ジョージ・アダム・スミス、DD LLD、グラスゴー・フリー・チャーチ・カレッジ、ヘブライ語および旧約聖書解釈学教授（後にアバディーン大学の学長に就任）。
- ジョージ・オーガスタス・シムコックス、MA、オックスフォード大学クイーンズ・カレッジ。
- ブキャナン・グレイ、MA、オックスフォード大学マンスフィールド・カレッジ、ヘブライ語および旧約聖書神学講師。
- ジョージ・フット・ムーア神学博士、マサチューセッツ州アンドーバーのアンドーバー神学校のヘブライ語教授。
- ヘルマン・グーテ、ライプツィヒ大学旧約聖書解釈学教授。
- ヘルマン・フォン・ゾーデン男爵、ベルリン大学新約聖書解釈学教授。
- ホープ・W・ホッグ、MA
- ハインリヒ・ツィンメルン、ライプツィヒのアッシリア学教授。
- イスラエル・アブラハムズ、ロンドン、『Jewish Quarterly Review』誌編集者（ユダヤ教の非常に尊敬される学者）。
- イマヌエル・ベンジンガー、ベルリン大学。
- J. アーミテージ ロビンソン、DD、ウェストミンスター大聖堂の聖職者。
- ジョン・マッシー、オックスフォード大学マンスフィールド・カレッジの新約聖書解釈学イェーツ教授。元ケンブリッジ大学セント・ジョンズ・カレッジの学者。
- カール・ブッデ、ストラスブール大学旧約聖書解釈学教授。
- カール・マルティ、ベルン大学旧約聖書解釈学およびヘブライ語教授。
- ルシアン・ゴーティエ、ローザンヌ大学旧約聖書解釈学および歴史学教授。
- レナード・ウィリアム・キング、MA、FSA、大英博物館エジプト・アッシリア古代遺物管理人補佐（ケンブリッジ大学キングス・カレッジのバビロ・アッシリア考古学の元講師）
- モーリス A. キャニー、MA (オックスフォード)
- モリス・ジャストロウ・ジュニア博士、ペンシルバニア大学セム語学教授。
- MR James 、LittD、ケンブリッジ大学キングス・カレッジ研究員兼学部長。
- ノーマン・マクリーン、修士、ヘブライ語講師、クライスト・カレッジ会員、ケンブリッジ大学ゴンヴィル・アンド・キーズ・カレッジのセム語講師。
- ナサニエル・シュミット、ニューヨーク州イサカ、コーネル大学セム語・文学教授。
- オーウェン C. ホワイトハウス、MA、ハンティンドン伯爵夫人カレッジ（チェシャント、ハートフォードシャー）の校長および聖書解釈学および神学の教授。
- パウル・ヴィルヘルム・シュミーデル、チューリッヒ大学新約釈義教授。
- ロバート・ヘンリー・チャールズ、修士、博士、ダブリン大学トリニティ・カレッジの聖書ギリシャ語教授。
- ロバート・W・ロジャース博士、神学博士、ヘブライ語教授、ドリュー神学校、ニュージャージー州マディソン。
- スタンレー A. クック、MA (Cantab.)
- サミュエル・ロールズ・ドライバー、神学博士、オックスフォード大学クライスト教会のヘブライ語王立教授。
- テオフィラス・G・ピンチェス、MRAS、大英博物館エジプト・アッシリア部門。
- TK Cheyne、MA、DD、オックスフォード大学聖書解釈のオリエル教授、ロチェスター大聖堂司祭。
- テオドール・ノルデケ、ストラスブール大学セム語学教授。
- TW デイヴィス博士、バンガーのノースウェールズバプテスト大学旧約聖書文学教授、バンガーのユニバーシティカレッジセム語学講師。
- ヴィルヘルム・ブッセ、ゲッティンゲン大学新約聖書解釈学教授。
- WE アディス、修士、オックスフォード大学マンチェスター・カレッジ、旧約聖書批評講師。
- WH ベネット、ハックニー神学校の聖書言語・文学教授、ロンドンのニュー・カレッジの旧約聖書解釈学教授。
- WH コスターズ、ライデン大学旧約聖書釈義教授。
- ウィリアム・ジョン・ウッドハウス、修士、バンガーのノースウェールズ大学で古典文献学の講師、後にセント・アンドリュース大学で古代史の講師。
- W. マックス・ミュラー、西フィラデルフィア改革派聖公会神学校、旧約聖書文学教授。
- ウィリアム・リッジウェイ、ケンブリッジ大学ディズニー考古学教授。
- ウィリアム・ロバートソン・スミス、ケンブリッジ大学アラビア語教授。
- ウィリアム・サンデー、DD、LLD、オックスフォード・クライスト教会のレディ・マーガレット神学教授。
- ウィリアム・ターナー・シスルトン・ダイアー、CMG、LLD、FRS、キュー王立植物園園長。
ジェラフミエル人に関するチェインの「驚くべき」理論
エミール・G・ハーシュとジョージ・A・バートンはユダヤ百科事典の中で次のように書いている。[7]
前述の文献から、ジェラフメル人はユダヤの氏族であり、その居住地の南にネゲブの一部が広がっていたというのが自然な推論である。しかし、チェイン教授はジェラフメル人に関して驚くべき説を唱えた。教授の見解では、彼らは北アラビアの有力な部族であり、ヘブライ人が最初にこの地に近づいたときに衝突した。ジェラフメル人の一部はヘブライ人に吸収されたが、列王の時代を通じてイスラエル人とジェラフメル人の主力の間には多くの争いがあった。捕囚後のネヘミヤの反対者の間でも、ジェラフメル人は再び登場する。チェイン教授は、これらの争いの残響はかつて旧約聖書全体に響き渡っていたが、マソラ本文の改ざんのために、今では本文の推測による修正によって再び呼び起こされているに違いないと考えている。
この考えを推し進めて、チェインはイスラエルの起源、宗教、歴史の主要な要素をジェラフメールの中に見出している。旧約聖書への影響に関する限り、バビロニアとアッシリアはジェラフメールの隣では取るに足りない存在となっている。「アマレク人」は「ジェラフメール人」の訛りであり、「ベエル・ラハイ・ロイ」（創世記 16:14）は「ジェラフメールの井戸」の訛りであり、「エフライム」はしばしば「ジェラフメール」の訛りである。「ヤシの木の町」というエリコの称号は「ジェラフメールの町」の訛りであり、サウル、その父キシュ、およびサウルの息子たちのほとんどの名前は「ジェラフメール」の訛りであると考えられている。また、イザヤの「マヘル・シャラル・ハシュ・バズ」は「エラメルは捨てられる」の訛りだと考えられている。「エラメル」はイザヤ書 13 章と 14 章では「バビロン」に置き換えられている。また、エゼキエルの三賢者は「エノク、エラメル、アラブ」であった。このリストは際限なく続くかもしれない。
チェインの方法の独創性は認められるかもしれないが、この論文は完全に独断的であるとして却下されなければならない。この論文が真剣に注目されたのは、旧約聖書研究の他の部門でそのスポンサーが果たした多大な貢献によるものである。
同じ原理で、彼は他の名前を「レホボト」、「ザレパテ」、「ミツライム」、「アラブ」から派生させています。彼は「ミツライム」をエジプト（通常の解釈）と同一視していません。聖書の地名や人名の大部分は、チェインによってジェラフメールまたはこれらのいずれかに関連付けられています。
チェインは百科事典の記事でこの理論に頻繁に言及しており、より主流の解釈を持つ人々が書いた記事に彼の見解を付け加えることもしばしばあります。しかし、そうする際には、代替の（したがって主流の）見解についても詳しく説明しています。したがって、これらの名前に関するチェインの理論が無視される限り、これらの記事は尊重されます。
参照
参考文献
- ^ 例えば、カトリック百科事典の「イブ」の記事の出典となっている。
- ^ スミス、ウィリアム・ロバートソン、ロビンソン、ヘンリー・ウィーラー (1911)。。ヒュー・チザム(編) 著。ブリタニカ百科事典。第 13 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。pp. 784–786。
- ^ 例えばアーロンに関する記事
- ^ カルガリー大学が推奨する読み物としては、例えば次のものがある: [1]
- ^ テルアビブ大学考古学部の情報源として[2]
- ^ 例
- ^ エミール・G・ハーシュ、ジョージ・A・バートン・ジェラミール //ユダヤ百科事典
さらに読む
- Toy, CH (1904). 「Encyclopædia Biblica」.アメリカ歴史評論. 9 (2): 341–342. doi :10.2307/1833370. JSTOR 1833370.
外部リンク
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- インターネットアーカイブにコピー:
- 第1巻: A–D (1899)
- 第2巻: E–K (1901)
- 第3巻: L–P (1902)
- 第4巻: Q-Z (1903)