エミル・シッチャ

エミル・シッチャ
エミール・シッチャ、1906年
生まれる	アドルフ/アヴラハム・シェンク ( 1886-08-18 )1886年8月18日 ブダペスト、ハンガリー オーストリア＝ハンガリー
死亡	1964年11月26日(1964-11-26)（享年78歳） パリ、フランス
職業	小説 家ジャーナリスト 「放浪者」
配偶者	エリカ・ドレーゲルト
子供たち	ジャンヌ
両親）	イグナーツ・シェンク レジーナ・スパッツ

エミール・シッチャは、オーストリア＝ハンガリー帝国出身の多面的な自由主義作家アドルフ/アヴラハム・シェンク（1886年8月18日 - 1964年11月26日）が最初の著書を出版した際に使用した名前であり、彼が最もよく知られている名前である。^{[1] [2] [3] [4]}彼が時々使用される非常に多くのペンネームには、「クロニスト、エムシ」や「エミール・レシット」などがある。^{[5] [6]}小説家およびジャーナリストとしての活動に加え、彼は芸術評論家および/または根っからの放浪者として分類されることもある。彼の初期の作品はハンガリー語で書かれた。後に、若い頃にはドイツ語でも執筆した。人生の後半は主にフランスに住み、フランス語で執筆した。^[4]

アドルフ・シェンクは、当時民族的に多様な都市であったオーブダ（ブダペストの一部）で、ハンガリー語を話すユダヤ人コミュニティの一員として生まれました。彼の父イグナーツ・シェンクは靴職人で、母レギーナ・スパッツは家にいて子供たちの世話をしていました。 ^[7]入手可能な情報によると、彼は両親の5人の息子の長男でした。^[7]彼の幼少期についてはほとんど知られていません。彼自身、後に家族の出自と幼少期について互いに矛盾する様々なバージョンを思いつきましたが、それらは信じ難いという点においてのみ一貫していました。^[8]彼は成長した後、常に自分のユダヤ人の出自を認めることを拒み、時には攻撃的なレベルの疎外感を示しました。^[7]パリに定住するまでに、彼は当時は顕著に「ボヘミアン」なライフスタイルと呼ばれていたものを数年間送っていました。^{[9]その年の後半に彼は}ティチーノに移り、1906年から1907年にかけてアスコナ郊外のモンテ・ヴェリタ共同体の一員として暮らした。^{[10] [11]}ここで彼は初めてコミューン派の兄弟であるカールとグスタフ・グレーザーに出会った。^[12]翌年彼はライプツィヒに滞在し、旅行中に華やかなスイス生まれの近代主義小説家・詩人ブレーズ・サンドラールと出会い、後にパリで共著することになる。^{[13] [14]}

1911年までに（生涯で最後ではないが）彼はパリに戻り、1911年から1912年にかけて、サンドラールらの原始的自由主義者のグループが発行する、新しく創刊されたフランス・ドイツ文学雑誌『新人類』の編集に取り組んだ。^[8] 1914年から1918年の間、彼は主にチューリッヒに住んでいた。1915年に彼は、ウラジーミル・レーニン、カール・ラデック、レフ・トロツキーを含むロシアの革命家グループと出会った。^{[1] [3]}また、1915年には、フーゴ・ケルステンらと共同で『ミストラル』を創刊した。これは、短命に終わったもう一つの国際主義的な「文学戦争雑誌」（ある版のメインサブタイトルによると）であった。^[15]チューリッヒで発行されたこの雑誌は「戦時中に創刊された最初の[汎]ヨーロッパ雑誌だった。スイスのマスコミ全体から軽蔑され、残念ながら[ずっと]後になってようやく真剣に受け止められた」とシッチャは1923年に書いている。^{[16] 1916年、彼は短命に終わった}キャバレー・ヴォルテールの常連となった。このキャバレー・ヴォルテールは後世にダダイズム運動の発祥地として知られるが、少なくとも1人の崇拝者はシッチャを共同創始者としている。^{[1] [7]}それでもシッチャは1964年に友人に宛てた手紙の中で、『デア・ミストラル』について「しばしばダダイズムの先駆者とみなされ（実際はそうではない）、そのため人々は私自身もダダイストであると誤って主張する」と書いている。^{[17] [7]}

1918年に彼はハンガリーに戻り、その年の革命と同時期にハンガリーに滞在した。彼は旧友で社会主義詩人のラヨシュ・カサークと再会した。カサークはアナキスト・平和主義雑誌『A Tett』の創刊者だったが、同雑誌は「反軍国主義」の傾向を理由にすぐに発禁処分となった。^{[18] 1918年から1919年にかけて、彼はカール・ロースや}ハンス・リヒターと協力し、短命に終わったダダイズム文学雑誌『Horizo​​nt-Flugschriften』を出版した。これはベルリン、ウィーン、ブダペストで発行された。^[19]

彼は 1921 年から 1926 年までベルリンに住み、この期間にドイツ語でいくつかの小説を執筆し、出版しました。彼はヨーロッパの前衛的なメンバーとのネットワークをますます深めていました。 1923年、彼は「Kuriositäten-Kabinett: Begegnungen mit seltsamen Begebenheiten、Landsreichern、Verbrechern、Artisten、religios Wahnsinnigen、sexuellen Merkwürdigkeiten、Sozialdemokraten、Syndikalisten、Kommunisten、Anarchisten、Politikern und Künstlern」を出版しました。ペンによるポートレートと思い出の一冊。約1,000人の人物についての言及があり、20世紀初頭の数十年間のヨーロッパのカウンターカルチャーに関する不可欠な情報源であると言われているが、詳細の一部は信頼できないと批評家から不満の声が上がっている。^[4]この本は何度も再版されており、商業的にはシッチャの最も成功した本である。^[4]この本が長く評判を保っているのは、初版発行直後に一時的に（そして彼はまた、1920年代のベルリンで前衛芸術雑誌『クエルシュニット』や『クンストブラット』に寄稿していた。 [ ^{17 ]}

1927年、シッチャはパリに戻り^[4] 、残りの人生をそこで過ごし（中断はあったものの）、ファッションデザイナーのエリカ・ドレーゲルトと組んで家庭を築いた。^[1]二人は1930年に結婚し、1931年に娘のジャンヌが生まれた。^[7] 30年以上後に彼が亡くなり、エリカが彼の遺品を整理していたとき、彼がかつての「放浪者」としての人生についてほとんど何も話していなかったし、彼女も知らなかったことが明らかになった。^[7]パリではポール・ルーストラトと組んで、またもや短命の文芸雑誌（政治、より広い意味での芸術、科学、演劇、音楽、急速に発展するラジオ放送というメディアにも触れていた）「Die Zone」を創刊、発行した。^{[20] 1933年から1934年にかけて8つの版が発行され、そのうちの1つは20年前の}ジャン・ジョレス殺害を記念した特別版だった。 「Die Zone」のトーンは、妥協を許さない反ファシズムであり、シッチャ自身の言葉を借りれば「反ヒトラー主義」であった。^{[2] [17]}

1940年6月にドイツ軍がパリに侵攻したとき、エミール・シッチャとその小さな家族はすでにパリから脱出しており、他の何十万人ものパリ市民とともに南へ逃げていた。^{[1] 1940年から1944年の間、彼は}リモージュを拠点とするレジスタンスの一員として活動した。^[21]シッチャのレジスタンス活動に関する資料は何も語っていない。リモージュでの4年間に妻エリカとともに過ごした間、彼は珍しく興味深い研究プロジェクトにも取り組んだ。彼らは地元の人々を組織的に訪問し、彼らの夢について尋問した。対象にはレジスタンス戦士、農民、男性、女性、子供が含まれていた。そして彼らは詳細を注意深く記録し、その過程で歴史の重要な段階におけるその地域の精神分析的肖像を作り出していった。著者らはメモにいかなる「解釈」も加えないようにしていたが、その後の質問に対する答えから彼らの思考の方向性が明らかになることもあった。^{[22] 82の主題それぞれについての伝記的な記述は数行に限られている。この興味深い成果は著者の死の直前の1963年にパリで出版されたが、その出版はほとんど注目されなかった。しかし、}エマニュエル・カレールの序文を付した再版が2019年に出版され、少なくとも1人の学術評論家から熱烈なレビューを受け、220ページの作品は「ドイツの[翻訳と]出版を切望している」と評された。^[21]

1945年、家族はパリに戻り、モンパルナス地区に近いシャトー通り149番地に家を構えた。シッチャはそこで生涯を過ごした。彼は長年、近くのカフェ・レ・ドゥ・マゴで働いていた。そこは当時、パリの文学界や知識階級のエリートたちが集まる場所として有名だった。エミール・シッチャは1964年11月26日、パリの結核療養所で亡くなった^。[14]

• アンリ・ルソーとタチアナ・ジューコフが「カルテン」と出会う。ブダペスト 1915 年。
• ダス スピール アイネス エロトマネン。 1920年のベルリン。
• Ein Spaziergang mit manchmal Unnützigem。ウィーン/プラハ/ライプツィヒ 1920年。
• Gebete uber die Tragik Gottes、ベルリン、1922 年。
• ダス・クリオシテテン・カビネット。コンスタンツ 1923年。 (ノイアウスガベ: Verlag Clemens Zerling、ベルリン 1979年)
• アハスバーとセント・ジャーメインの関係者を拍手で迎えます。ポツダム 1924 年。
• アンリ・ルソー。ハンブルク、1924年。
• マラーシックセール。ヴィアツェン・ポートラッツ。ハンブルク、1925年。^[23]
• ゼルプストモルダー。 Ein Beitrag zur Kulturgeschichte aller Zeiten und Völker。ライプツィヒ 1925 年。
• エルネスト・デ・フィオーレ。メイランド 1927年。
• ヘトガー、パリ、J.C.（1928年頃）。
• Ausgedachte Dichterschicksale。 1928年のパリ。
• エルベール・ガルブと彫刻アレマンド。 OO、OJ (ええと 1929)。
• ノイエ・テンデンツェン・イン・デア・シュバイツァー・マレライ。エディション・アルス、パリ（1929年）。
• ル・ペイサージュ・フランセ。 1929年のパリ。
  • ドイツ語: Die französische Landschaft。 1929年のパリ。
• レオポルド・ゴットリーブ。パリ、1930年。
• レオ・フォン・ケーニッヒ。パリ、1931年。
• アーサー・ブリュクス。パリ、1932年。
• フランスのアート・アルマン。（ユーバーセッツト・フォン・ラザール・レヴィーン）、パリ（1933年）
• ピカソのメモ。 1947年のパリ。
• マルケ・パルクール・ル・モンド。 1949年のパリ。
• スーティーンと息子の一時。 1955年のパリ。
• デア・マン、デア・イマー・ダベイ・ウォー。ハッグ。サビーネ・ハーザー。マンフレッド・ランピング。 1986年のウィーン。
• Ein Spaziergang mit manchmal Unnützigem。プロサ 1916 ～ 1920 年。 Vergessene Autoren der Moderne、 59.Hg。ヴァルター・フェーンダース。ジーゲン 1994年。
• アーハスヴァー・トラウムライター。 Verstörung der Legende。 Mit編集長ノティス。イラストレーター。マジャズ・ヴィポトニク。クラーゲンフルト: ヴィーザー、1991 年。ISBN 3-85129-039-9 。^[24]参考文献、135 ～ 137 ページ。
• Mit Franz Jung durchquert das Fieber die Strassen。フランツ・ユングに説明を与える。参照: Archiv für die Geschichte des Widerstandes und der Arbeit、18. Fernwald: Germinal 2008. ISSN  0936-1014 pp. 365–376.
• アナーキストのスペイン語を学びなさい。 In: Archiv für die Geschichte des Widerstandes und der Arbeit、19. Fernwald: Germinal 2011. S. 197–212。
  • コメント: Walter Fähnders、Rüdiger Reinecke: Das andere, das Verborgene Spanien。参照: Archiv für die Geschichte des Widerstandes und der Arbeit、19. Fernwald: Germinal 2011. pp. 213–220。
• Sichのスパジアーギャング。ローマ人。で：ゲグナー。 Quartalsschrift、30。Basisdruck、ベルリン、2012。ISSN 1432-2641、9–16 ページ。^[25]
  • コメント: Walter Fähnders:私は戦争を経験します、私は人生を生きています。 ゲグナー。 Quartalsschrift、30。Basisdruck、ベルリン、2012。16 ～ 22 ページ。
• Herr Außerhalb illustriert die Welt。 Mit Erstdruken aus dem Nachlas。レイヘ:パンフレット、 28.Hg。ヴァルター・フェーンダース。 Basisdruck、ベルリン、2014 年。ISBN 978-3-86163-149-1。^[26] 
• エーリッヒ・ミューザム。アイネ・レデ。 Erstdruck aus dem Nachlas。で:ビルダーンでの即興演奏。やあ。フォン・グレゴール・アッカーマンとウォルター・デラバール。ビーレフェルト、2015 年、ISBN 978-3-8498-1106-8、153–170ページ。 ( Juni. Magazin für Literatur 49/50.) 
• ジーベン・ヤーレ死ね。アイン・クリーグセポス。 Erstdruck aus dem Nachlass、literaturkritik.de 2016。^[27]
• 人間は死ぬスパニエ、Sklaven machen und Spanien 1939 年。20 (2016)、565–570 ページ。ISBN 978-3-88663-420-0 ; ISSN  0936-1014。  
  • コメント: ヴァルター・フェーンダース: 「フェルダーは私を愛してくれた」。 Zum Erstdruck von Emil Szittyas スペイン語テキスト。エベンダ、571–578ページ。

シッチャは多くの著書に、その世代を代表する芸術家のペンポートレートを掲載したが、その多くは簡潔で入念に作成されたモノグラフの形で掲載されていた。彼がこのように扱った芸術家には 、アンリ・ルソー、パブロ・ピカソ、フィンセント・ファン・ゴッホ、マルク・シャガール、アウグスト・ヴィルヘルム・ドレスラー、オットー・ディックス、オスカー・ココシュカ、ブラック、マセリールなどが含まれる。^[11]

エミール・シッチャの文書の膨大な文学アーカイブは、シュトゥットガルトの北にほど近いマールバッハにあるドイツ文学アーカイブに保管されている。^[28]