エリアス・チェリコワー | |
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| 生まれる | 1881年7月31日 |
| 死亡 | 1943年8月8日(62歳) |
| 職業 | 歴史家 |
| 知られている | ロシア帝国におけるユダヤ人の生活と反ユダヤ主義の暴力に関する歴史家。YIVOの共同創設者。 |
| 配偶者 | レベッカ・チェリコワー(1910年頃結婚 - 1963年) |
エリアス・チェリコワー[a] (イディッシュ語: אליהו טשעריקאָװער ; 1881年7月31日 - 1943年8月8日) は、ウクライナのユダヤ人 歴史家であり、イディッシュ科学研究所 (YIVO)の共同設立者であった。[1]
バイオグラフィー
チェリコワーはロシア帝国(現ウクライナ)のポルタヴァで生まれ育った[1]。彼の父親はホヴェヴェイ・ツィオン運動の先駆者だった[2] 。彼はオデッサのギムナジウムに通い、サンクトペテルブルクの大学に進学した。ロシア革命運動に参加したことで、 1905年の革命中にメンシェヴィキの集会で逮捕され[3]、その後1年間投獄された[1] 。 [4] : 260
彼は 1905年に、ロシア語のシオニスト雑誌「ユダヤ人の生活」に、イディッシュ語作家ショーレム・ヤンケフ・アブラモヴィッチに関するロシア語のエッセイ(「メンデレ・モイヘル・スフォリム:批判的特徴への試み」)[5] : 41 という最初の論文を発表した。[3]次の10年間、彼は主にロシア語で執筆したが、1915年以降はほとんどの作品がイディッシュ語であった。[6]チェリコヴェルは、ロシア語のユダヤ人百科事典「エヴレイスカヤ・エンツィクロペディア」に伝記やその他さまざまな記事を寄稿した。[6]彼はまた、1863年に設立された教育および市民団体であるロシアのユダヤ人の文化促進協会でも活動した。彼は協会のジャーナル[3]を編集し、1913 年に発行された協会の歴史を書きました ( Istoriia obshchestva dlia rasprostraneniia prosveshcheniia mezhdu evreiami v rossii )。[6]
第一次世界大戦中、チェリコワーはアメリカで過ごし、1915年の夏にニューヨークに到着した。[1]そこで彼は、幼なじみで社会主義シオニストの指導者でイディッシュ語学者のベル・ボロチョフと接触し、ボロチョフの影響を受けて、社会主義的、民族主義的なイディッシュ語の雑誌や新聞にイディッシュ語で執筆し始めた。[4] : 261 彼は1917年の革命勃発後しばらくしてロシアに戻り、[1]その後1918年後半に新しく独立したウクライナのキエフに移住した。当時、ウクライナ人民共和国の下で、ユダヤ人を含む少数民族は、ある程度の文化的、政治的な自治権を認められていた。[3] [7]チェリコヴェルは、当時キエフで営業していたいくつかのイディッシュ語出版社の一つであるFolks-Verlag(人民出版社)で活動していた。
1919年の春、キエフを含むウクライナ全土に反ユダヤ暴動の波が広がり、チェリコワーは「ウクライナのポグロムに関する資料収集・調査編集委員会」を率いて、ユダヤ人コミュニティでの出来事に関する文書収集に目を向けた。[5] : 165 [8]彼の協力者には、ノクヘム・シュティフ、ヤコブ・レストシンスキー、ヤコブ・ゼエフ・ヴォルフ・ラツキー・ベルトルディ、ノクヘム・ゲルゲルらがいた。これらの学者が収集した文書は、最終的に、この出来事に関するイディッシュ語の歴史書の基礎となった。[9]
1921年にソ連がウクライナを掌握すると、チェリコワーとキエフの他のイディッシュ語活動家たちは街から逃げ出した。彼と妻のリヴァ(レベッカ)はアーカイブを携えてまずモスクワへ、次いでベルリンへ向かった。[5] : 166 1920年代初頭には、同様にロシア系ユダヤ人の芸術家や学者の相当数の集団がベルリンに居住したが、その中にはチェリコワーがキエフで共に働いていた学者や、チェリコワーが師とみなしていた高名なユダヤ人歴史家シモン・ドゥブノフも含まれていた。[4] : 268 [10]この時期にベルリンにはイディッシュ語とヘブライ語の出版社がいくつか設立され、チェリコワーと彼の同僚たちはイディッシュ語で学術書を出版する機会を得た。[10]
1925年8月、ベルリンで開催された会議で、チェリコワーはマックス・ヴァインライヒ、ノクヘム・シュティフとともに、東ヨーロッパのユダヤ人の歴史と文化を研究するユダヤ人研究機関YIVOの共同設立者の一人となった。この研究所は当初ベルリンに本部を置いていたが、活動の多くは翌年中に正式な本部となったヴィルナ(リトアニア、ヴィリニュス)に集中した。 [11]チェリコワーは新しい研究所の歴史部門(4つの研究部門のうちの1つ)のリーダーとなり、1925年10月31日にベルリンのドゥブノフのアパートで設立会議が開催された。[12]
1926年から1927年にかけて、チェリコワーは、ウクライナの指導者シモン・ペトリューラの暗殺の罪でパリで裁判にかけられていたショロム・シュワルツバルトの弁護準備に重要な役割を果たした。シュワルツバルトは、ロシア内戦中の1919年にウクライナ軍が実行したポグロムにおけるペトリューラの役割に対する報復として行動したとされている。この仕事で、チェリコワーは妻の助けを借りて、彼と彼の同僚が収集したポグロム関連のアーカイブの資料を活用した。[2] [5] : 179
チェリコワーは、1933年から1935年のベルン裁判における悪名高い『シオン賢者の議定書』の研究でもよく知られています。[2]彼は、ウラジミール・ブルツェフやセルゲイ・スヴァティコフを含む歴史家グループを率いて、議定書の詐欺的性質に関する証拠を集め、検察側の証言を行いました。[13]
1939年、当時フランスに住んでいたチェリコワーは、イシュロエル・エフロイキン(1884-1954)と共同で、ゼリグ・カルマノヴィッチを主要寄稿者として迎え、新しいイディッシュ語雑誌『十字路にて』を編纂した。ディアスポラ・ナショナリズムとイディッシュ主義を主張していた3人の同僚は、ユダヤ人の将来に関する文化的、政治的見解を再評価することを目指した。[5] : 176–177
1940年6月にドイツ軍がフランスに侵攻すると、チェリコワーと妻はパリのアパートから逃げ出し、南フランスに向かった。彼らは最終的にYIVOのアメリカ支部の助けを借りてビザを取得し、1940年9月にアメリカに移住し、ニューヨーク市に定住した。[5] : 213–214
チェリコワーは1939年までYIVOの歴史部門の議長を務め[14]、ニューヨークに到着した後はYIVOの新本部で同部門の研究秘書を務めた。彼は1943年にニューヨーク市で亡くなった[15]。
私生活
チェリコワーの妻リヴァ、またはレベッカ・チェリコワー(旧姓テプリツキー)(1884-1963)は、彼が若い頃からのパートナーであり、1910年頃に結婚した。[2] [5] : 40, 44 1940年に夫婦がニューヨーク市に定住した後、レベッカ・チェリコワーは新しいYIVO本部(ユダヤ人研究のためのYIVO研究所)でアーキビストとして働いた。彼女は1963年7月7日にニューヨークで亡くなった。[16]
作品
英語で
- 「ユダヤ殉教史とユダヤ史学」イヴォ・ユダヤ社会科学年報、第1巻(1946年)、9~23ページ
イディッシュ語
- 『 1917年から1918年にかけてのウクライナにおける反ユダヤ主義とポグロム』ベルリン:イディッシュ文学出版、1923年
- 1919 年のウクライナのポグロム[1919 年のウクライナのポグロム] ニューヨーク: YIVO、1965 年
参照
注記
- ^ エリアフ・チェリコヴァー、エリエ・チェリコヴァー、エリアフ・チェリコヴァー、エリアス・チェリコヴァー、IM・チェリコヴァーとしても知られる
参考文献
- ^ abcde 「ユダヤ人歴史家エリアフ・チェリコバー氏がニューヨークで死去」。ウィスコンシン・ユダヤ人クロニクル。ミルウォーキー、ウィスコンシン州。1943年9月10日。9ページ。 2022年6月15日閲覧– Newspapers.com経由。
- ^ abcd ベレンバウム、マイケル、スコルニック、フレッド、編(2007)。「チェリコワー、エリアス」。ユダヤ百科事典。第19巻(第2版)。デトロイト:マクミランリファレンス。p.563。ISBN 978-0-02-866097-4。
- ^ abcd Moss, Kenneth B. (2010年10月29日). 「Tsherikover, Elye」YIVO 東ヨーロッパのユダヤ人百科事典。2015年7月4日閲覧。
- ^ abc カーリップ、ジョシュア・M(2008年)。「殉教史と歴史学の間:エリアス・チェリコワーとポグロム歴史家の誕生」東ヨーロッパ・ユダヤ人問題、38(3)、p. 257-280。doi:10.1080 / 13501670802450863
- ^ abcdefg カーリップ、ジョシュア・M(2013)。『世代の悲劇:東ヨーロッパにおけるユダヤ民族主義の興隆と衰退』ケンブリッジ、マサチューセッツ州:ハーバード大学出版局。
- ^シュルマン、エリアス(1966年)。 エリアス・チェリコワー著『1919年のウクライナ人虐殺』の書評。ユダヤ人季刊誌、57(2)、159-166頁。
- ^ クズニッツ、セシル・エステル(2014年)。『YIVOと現代ユダヤ文化の形成:イディッシュ国家のための学問』ニューヨーク:ケンブリッジ大学出版局。pp. 26, 34。
- ^ クズニッツ(2014)、26頁。
- ^ クズニッツ(2014)、26、35頁。
- ^ ab Kuznitz (2014)、35ページ。
- ^ ブレンナー、マイケル(1996年)。ワイマール時代のドイツにおけるユダヤ文化のルネッサンス。ニューヘブン:イェール大学出版局。p.195-196。
- ^ クズニッツ(2014)、85頁。
- ^ メラメッド、エフィム (2012)。「『歴史に残る犯罪の不滅化...』:東ユダヤ歴史文書館の活動(キエフ – ベルリン – パリ、1920–1940年)。」J. シュルテ、O. タバチニコワ、P. ワグスタッフ(編)『ロシア・ユダヤ人ディアスポラとヨーロッパ文化、1917–1937』(372–386ページ)。ライデン:ブリル。380-381ページ。
- ^ ピーターセン、ハイデマリー (2004)。 「『歴史学者のミューミーは楽しいです』: Die Historische Sektion des YIVO und die jüdische Geschichtsschreibung im Polen der Zwischenkriegszeit」 (pp. 165–179)。マリーナ・ドミトリエワとハイデマリー・ペーターゼン(編)、ヨーロッパ文化: ウィルナ 1918–1939。ヴィースバーデン:ハラッソヴィッツ・フェルラーク。 p. 166.
- ^ 「Tcherikower」[無題の死亡記事] (1943年8月30日)。ニューヨークタイムズ。「イディッシュ科学研究所は歴史部門の研究部長、エリアス・チェリコワーの死を悼む。」
- ^ 「チェリコワー夫人」[死亡記事] (1963年7月9日)。 ニューヨーク・タイムズ。
