| デモティック | |
|---|---|
ロゼッタストーンのレプリカに書かれたデモティック文字 | |
| スクリプトタイプ | ロゴグラフィック
子音付き |
期間 | 紀元前650年頃 – 紀元後5世紀 |
| 方向 | 右から左へ |
| 言語 | エジプト語(デモティック) |
| 関連スクリプト | |
親システム | |
子システム | メロエ語、コプト語(影響を受ける) |
| 15924 認証 | |
| 15924 認証 | Egyd (070)、エジプトデモティック文字 |
デモティック文字(古代ギリシア語:δημοτικός dēmotikós、「民衆の」に由来)は、ナイル川デルタで使用されていたヒエラティックの北方形から派生した古代エジプトの文字である。この用語は、ギリシアの歴史家ヘロドトスがヒエラティック文字や象形文字と区別するために初めて使用した。慣例により、「デモティック」という単語は、ギリシア語のデモティック文字と区別するために大文字で表記される。
スクリプト
デモティック文字はエジプト人からはsš/sẖ n šꜥ.t 「文書の書き方」と呼ばれ、2世紀の学者アレクサンドリアのクレメントはἐπιστολογραφική「手紙の書き方」と呼び、初期の西洋の学者、特にトーマス・ヤングはかつて「エンコリアル・エジプト文字」と呼んでいた。この文字は1000年以上使用され、その間に多くの発展段階が起こった。この文字は右から左に書かれ、読まれるが、それ以前のヒエログリフは上から下、左から右、右から左のいずれにも書かれていた。デモティックのギリシャ魔術パピルスの一部は暗号文字で書かれていた。[1]
初期デモティック
初期デモティック(ドイツ語ではFrühdemotischと呼ばれることが多い)は、第25王朝後期の下エジプトで発達し、特にサッカラのセラペウムの石碑に見られる。初期デモティックで書かれたテキストのほとんどは第26王朝と、その後の第27王朝として知られるアケメネス朝の太守領としての統治に遡るため、一般的には紀元前650年から400年の間とされている。プサムティク1世によるエジプトの再統一後、特にアマシス2世の治世中に、デモティックは上エジプトで異常なヒエラティックに取って代わり、公式の行政および法律の文字となった。この期間中、デモティックは行政、法律、商業のテキストにのみ使用され、ヒエログリフとヒエラティックは宗教的なテキストと文学にのみ使用された。
中期デモティック
中期デモティック(紀元前 400年頃 - 紀元前30年頃)は、プトレマイオス朝時代に使われていた文字の段階です。紀元前4世紀以降、文学や宗教のテキストでの使用が増えたことからもわかるように、デモティックはより高い地位を占めるようになりました。紀元前3世紀末までには、コイネーギリシャ語がより重要になりました。これは、コイネーギリシャ語が国の行政言語であったためです。デモティックの契約は、当局に登録されたというギリシャ語のメモがない限り、法的効力のほとんどを失いました。
-
デモティック文字で書かれた契約書。裏面に証人の署名がある。パピルス、プトレマイオス朝時代。
後期デモティック語
ローマ帝国がエジプトを支配し始めてから、デモティックは次第に公の場で使われなくなっていった。しかし、後期デモティック(紀元前30年頃 - 紀元後452年)で書かれた文学テキストは数多く存在し、特に紀元後1世紀から2世紀にかけてはそうである。ただし、デモ ティック のテキストの総量は2世紀末にかけて急速に減少した。ラテン語が帝国西部の言語を排除したのとは対照的に、ギリシャ語はデモティックを完全に置き換えることはなかった。[2]その後、デモティックはいくつかのオストラコン、ギリシャ語テキストの購読、ミイラのラベル、落書きにのみ使用された。デモティックの文字の日付がわかる最後の例は、フィラエのイシス神殿の壁の落書きで、452年12月12日のものである。テキストには単に「ペトシリスの息子ペティセ」と書かれており、ペティセが誰であったかは不明である。[3]
一文字記号と音訳
デモティック文字は、その前身である象形文字と同様に、個々の音素を表すために使用できる「単一文字」または「アルファベット」の記号のセットを持っていました。これらはデモティックで最も一般的な記号であり、特定のテキスト内のすべての記号の3分の1から半分を占めています。外国語もほとんどこれらの記号で書かれています。[4]後期(ローマ時代)のテキストでは、これらの記号がさらに頻繁に使用されました。[5]
以下の表には、そのような一文字記号の一覧と、それらの慣習的な転写、象形文字の起源、そこから派生したコプト文字、および使用上の注意が記載されています。[4] [5] [6]
- ^ abcdefghijklmn 古コプト語のテキストにのみ見られます。
- ^ あるいは、ϯはⲧとⲓの合字であることもある。[7]
解読
ロゼッタ・ストーンは1799年に発見されました。そこには、エジプトの象形文字、デモティック、ギリシア語アルファベットの3つの文字で書かれた布告文が刻まれています。石に刻まれた3つの文字のうち、真ん中のデモティックは32行あります。デモティックは、アントワーヌ・イザーク・シルヴェストル・ド・サシの努力に始まり、ヒエログリフより先に解読されていました。学者たちは、すぐに翻訳できるギリシア語と比較し、さらにコプト語の知識を適用してその過程を強化することで、最終的にヒエログリフを翻訳できるようになりました(コプト語は、ヒエログリフで表されたエジプト語の初期の形態に由来しています)。エジプト文字のデモティック段階の研究を専門とするエジプト学者、言語学者、パピルス学者は、デモティストとして知られています。
参照
注記
- ^ ハンス・ディーター・ベッツ(1992年)。『ギリシャ魔術パピルスの翻訳、デモティック呪文を含む、第1巻』シカゴ大学出版局。
- ^ ヘイウッド、ジョン(2000年)。古典世界の歴史地図帳、紀元前500年から紀元後600年。バーンズ&ノーブルブックス。28ページ。ISBN 978-0-7607-1973-2
しかし、ギリシャ語はラテン語ほど西方で完全には普及せず、デモティック語やアラム語を話す人々の大きなコミュニティが残っていました
。 - ^ クルス・ウリベ、ユージーン (2018). 「最後のデモティック碑文」。コーンラードのドンカー・ヴァン・ヒールにて。ホーゲンダイク、フランシスカ AJ。マリン、キャリー J. (編)。ヒエラティック、デモティック、ギリシャ語の研究とテキスト版: 多くの本を作ることに終わりはありません。スヴェン・P・ヴリーミングを讃えるフェストシュリフト。ライデン。 6~8ページ。ISBN 978-9-0043-4571-3。
- ^ ab Clarysse, Willy (1994) Demotic for Papyrologists: A First Acquaintance、96~98ページ。
- ^ ab ジョンソン、ジャネット H. (1986)。「こうして書かれた ꜥオンチェションキー: デモティック入門文法」古代東洋文明研究、第 45 号。シカゴ: 東洋研究所。pp. 2–4。
- ^ ab The Demotic Palaeographical Database Project、2020年11月11日にアクセス。
- ^ Quack (2017). 「コプト文字の誕生」。ギリシャ語のエジプト・コプト語への影響:古代アフリカ言語における接触による変化。Widmaier Verlag。p. 75。これはデモティック語の不定詞
ti
の形に由来するとよく言われているが
、実際の形はうまく当てはまらない。さらに、この記号が「古コプト語」のテキストには決して現れない(この音の並びは常にⲧⲓである)ことも懸念される。このため、これは実際には
t
と
i
の合字であるというKasserの提案は、私にはかなり説得力があるように思える。
参考文献
- ベトロ、マリア・カルメラ (1996)。ヒエログリフ: 古代エジプトの文字。ニューヨーク;ミラノ: Abbeville Press (英語);アルノルド・モンダドーリ(イタリア人)。 34–239ページ。ISBN 978-0-7892-0232-1。
- マーク・デポー (1997)。デモティック研究の友。 Papyrologica Bruxellensia、No. 28。ブリュッセル: エリザベート王妃財団。
- ジョンソン、ジャネット H. (1986)。「オンチェションキーはこう書いた:デモティック入門文法」古代東洋文明研究、第 45 号。シカゴ:東洋研究所。
- ホフマン、フリードヘルム。クワック、ヨアヒム・フリードリヒ(2018)。デモティシェン文学アンソロジー。 Einführungen und Quellentexte zur Ägyptologie。 Vol. 4(第2版)。ベルリン: 点灯。
外部リンク
- デモティックと異常なヒエラティックテキスト
- シカゴデモティック辞典
- アメリカパピルス学会
- デモティック研究に携わる機関と研究者のディレクトリ
- オンチェションキーはこう書いた: デモティック入門文法、ジャネット・H・ジョンソン著、2013年12月21日アーカイブ、Wayback Machine
- Demotische Grammatikヴィルヘルム・シュピーゲルベルク著 (ドイツ語)
- ヒエラティック/デモティックフォント
