E. アーナー グッドマン

E. アーナー グッドマン
E. アーナー グッドマン博士
生まれる	1891年5月15日 ペンシルベニア州フィラデルフィア
死亡	1980年3月13日(1980-03-13)（享年88歳） ニューヨーク市
休憩所	フロリダ州ペニーファーム
職業	プロのスカウター
配偶者	ルイーズ・ウィンクープ・ウェイグッド
子供たち	セオドア、ジョージ、リディア・アン
両親）	ジョージとエラ・グッドマン

エドワード・アーナー・グッドマン（1891年5月15日 - 1980年3月13日）は、20世紀の大半にわたってボーイスカウトアメリカ連盟（BSA）運動の有力な指導者でした。グッドマンは、カブスカウトおよび探検プログラムが確立され、組織が大きく成長した形成期の1931年から1951年まで、全国プログラムディレクターを務めました。グッドマンは、1930年代初頭にBSAの全国トレーニングセンターを開発し、広く読まれているボーイスカウトハンドブックやその他のスカウト関連の書籍の出版を担当し、 1930年代から1940年代にかけて米国のスカウト指導者が使用したリーダーズハンドブックを執筆しました。1950年代には、ニューヨーク市の全米教会協議会のメンズワークのエグゼクティブディレクターを務め、教会活動にも積極的に取り組みました。

グッドマンは今日、オーダー オブ ザ アロー(OA)を創設したことで最もよく知られています。これは BSA の人気が高く、非常に成功したプログラムで、スカウトの明るい奉仕を称え続けています。1915 年の創設以来、オーダー オブ ザ アローは何千人もの会員を擁する全国規模のプログラムに成長し、明るい奉仕、キャンプ、リーダーシップの美徳を最もよく体現したスカウトを BSA 名誉協会の会員として表彰しています。2007 年現在、オーダー オブ ザ アローには 183,000 人以上の会員がいます。

グッドマンは、父親のジョージが印刷工兼不動産業者を営んでいたペンシルベニア州フィラデルフィアで生まれ育った。母親のエラは、グッドマンが3歳だった1895年初頭に腸チフスで亡くなった。セントラル高校に進学し、1909年に卒業した。^[1]グッドマンは文章を書くのが好きで、高校3年生の頃から日々の活動を詳細に日記に書き始め、将来の抱負や時折感じる疑問を書き綴った。クラスメート数名と文芸クラブを立ち上げ、ニュースレター「The Inkstand」を発行した。また、音楽にも興味を示し、ピアノやバイオリンを弾き、高校3年生のクラスのために歌を作曲した。しかし、クラス役員に選ばれず、その失望を日記に記した。^[1]

グッドマンは若い頃から教会の活動に興味を持ち、少年たちの兄弟愛のグループや日曜学校に参加し、14歳でタイオガ長老派教会の会員になった^[2]。彼はこの出来事を「人生で今までに、そしてこれから先も最も重要な一歩」と表現している^{[1]。10代を過ぎたばかりのグッドマンは、日曜学校の教師として人気が高く、非常に尊敬され、}アンドリューとフィリップの兄弟愛と呼ばれる青年グループのフィラデルフィア支部を率いた^[1]。

教育の道を志したグッドマンは、1911年にフィラデルフィア教育学校に入学した。1913年の卒業式ではスピーチの講師に選ばれ、「教師への呼びかけ」と題された。 ^{[1]その後グッドマンは、フィラデルフィアの}ポッタースクールで教鞭をとりながら、テンプル大学で教育学の大学院課程を修了した。^[3]

1920年6月18日、グッドマンは長老派教会の牧師の娘で、1918年にスワースモア大学を優秀な成績で卒業したルイーズ・ウィンクープ・ウェイグッドと結婚した。二人の間には、セオドア（1921年生まれ）、ジョージ（1923年生まれ）、リディア・アン（1927年生まれ）の3人の子供がいた。^[1]彼はキワニス、国際ロータリーの会員であり、フリーメイソンで、1918年3月5日にフィラデルフィアのフリーメイソン、ロバート・A・ランバートンロッジ第487号に入会した。^[4]

教育学の学位取得を目指していたグッドマンは、1911年にフィラデルフィア初のスカウト隊である第1隊のボランティア隊長として、わずか20歳のときにボーイスカウト活動に関わりました。記録に残っている限りでは、これはグッドマンがボーイスカウト協会の歴史上2番目に若い隊長だったことを意味します。隊長を務めた4年間で、隊のスカウト数は100名を超えました。グッドマンと同時代を過ごした人物は、1912年にグッドマンを「少年たちにとても愛され、信頼され、この仕事に全身全霊を傾けている」と評しました。^[1]後年、グッドマンは、有名な作曲家アルバート・ヘイ・マロッテが第1隊の「彼の少年の一人」だったことを懐かしく思い出しています。 ^[5] 1915年4月1日、彼は当時「フィールドコミッショナー」と呼ばれていた現場幹部として、ボーイスカウトのフルタイムの専門職に就きました。^{[6] [7]その夏、グッドマンは}フィラデルフィアスカウト協議会の サマーキャンプのディレクターを務めた。^[8]彼は1917年12月にフィラデルフィア協議会のスカウト幹部に昇進した。^{[8] [9]}

グッドマンのプロとしてのスカウト活動は、第一次世界大戦中に中断された。彼はスカウト幹部に昇進した直後にアメリカ陸軍に徴兵されたのである。彼は中尉として歩兵隊に所属したが、彼の部隊が海外に派遣されることはなかった。1918年12月に彼は陸軍を除隊し、フィラデルフィアでスカウト幹部としてプロとしての活動を再開した。1920年10月のフィラデルフィア・イブニング・レジャー紙のコラムで取り上げられたグッドマンは、スカウト活動を「少年たちを、筋肉を鍛え、精神を発達させ、人格を形成するスカウト活動のプログラムに導く」と表現した。彼はスカウト活動が戦争に役立ったことを引用し、この運動を「完全に無党派、無宗派、民主的」で「多様な要素」を結集するものと称賛した。^[10]

グッドマンは1927年5月までフィラデルフィアでスカウト幹部を務め、その後シカゴ地域評議会のスカウト幹部に昇進した（1927-1931年）。^[8]「風の街」での4年間の在任期間中、彼は財政の衰退を逆転させ、スカウト会員数を11,806人から16,920人に増加させた。^[1]

1931年4月1日、グッドマンは、組織再編の一環として、スカウト最高責任者のジェームズ ・E・ウエストによりBSAの全国プログラムディレクターに昇進した。 ^[8]グッドマンは、ウエストに報告する4つの部門ディレクターの1人であった（他の部門は、運営、人事、ビジネスであった）。全国プログラムディレクターとして、彼は職業訓練とボランティアの訓練、スポンサー組織との関係、広報、プログラム開発を担当した。カブスカウトと探検プログラムは彼のリーダーシップの下で確立された。^[3]彼はBSAの成人指導者向けトレーニングプログラムを大幅に拡大し、1932年にニュージャージー州のシフスカウト保護区にBSAの評価の高い全国トレーニングセンターを設立し、その後、 1938年にフィルモントスカウトランチでトレーニングプログラムを開始しました。 ^[1]彼はまた、良き友人であり同僚であったウィリアム「グリーンバービル」ヒルコートが編集したボーイスカウトハンドブックの出版を監督したほか、スカウトマスターのためのハンドブックや、広く読まれているスカウトフィールドブックの初版も監督しました。グッドマンは、スカウト指導者のための重要な指導ガイドであるリーダーズハンドブックも執筆しました。

1937年7月初旬、BSAはワシントンDCで初の全国スカウトジャンボリーを開催し、25,000人のスカウトとスカウターが参加した。革新的なイベント自体の監督に加え、グッドマンの広報部は広範なニュースメディア報道を確実にするために多大な努力を払った。ジャンボリーのプレステントには626人のニュースメディア記者、写真家、放送局が集まった。64のニュースリリースが発行され、広報部は11のニュース映画と53の雑誌記事の制作に協力した。^[11]当時の米国の3大ラジオネットワークであるNBC、CBS、Mutualはいずれもジャンボリー本部の近くに完全な放送スタジオを設置し、全米に19時間近くのジャンボリー現地中継を生中継した。ジャンボリーに参加している間、スカウトたちはグリフィス・スタジアムで行われたワシントン・セネターズとボストン・レッドソックスの野球3連戦にも観戦し、グッドマンはイーグルスカウトたちがスタンドでルーズベルト大統領とともに名誉ある席に座れるように手配した（写真）。^[11]

ネルソン・ブロックは、E・アーナー・グッドマンの包括的な伝記の中で、グッドマンとウェストがBSAの全国事務所で12年間一緒に働く中で互いの尊敬が深まったと書いている。「勤勉で細部にこだわる幹部であるウェストは、グッドマンと、入念に採用されたスタッフによる勤勉な組織と計画を通じて大きなことを成し遂げる彼のスタイルを信頼するようになった...」^{[1] 。}

1941年6月、尊敬すべき青少年指導者であり、長年にわたり全米スカウト委員長を務めたダニエル・カーター・ビアード氏が91歳の誕生日を目前にして亡くなったとき、グッドマン氏はニューヨーク州サファーンでこの愛すべき開拓者の葬儀を取り仕切る責任者に選ばれた。ニューヨーク州モンゼイの墓地までの葬儀の沿道には推定2,000人が並び、127人のボーイスカウトが儀仗兵を編成し、交通整理を手伝った。^[12]

1930 年代後半、ファシズムが台頭する中、ヨーロッパに戦乱の影が差し始めたとき、ウェスト、グッドマン、その他の BSA リーダーたちは、スカウト活動が若者に民主主義の政治原理をよりよく教えることができるかどうかを検討しました。グッドマンは、1938 年にユダヤ人に対するナチスの水晶の夜の暴動に触れ、その直後に次のように書いています。「...迫害計画は、これまでに起こったことのなかったほど私たちの心と精神をかき乱しました。それは悪に対する憤りの波の原動力となりましたが、それ以上に、民主主義の下での私たち自身のより幸福な状態に対する満足感と感謝の高まりをもたらしました。」^[1]第二次世界大戦中、彼のリーダーシップの下、国の戦争努力を支援するために、アルミニウム、タイヤ、古紙の収集と軍需品へのリサイクル、戦争債券や空襲ポスターの配布、民間防衛当局の支援、果物や野菜の「勝利の庭」の植樹など、さまざまなBSAプログラムが開発されました。^{[13] [14]}

1951年9月16日、グッドマンは全国プログラムディレクターを退任し、36年間に及ぶプロのスカウト活動に終止符を打った。彼は全国野外スカウトコミッショナーの称号を与えられ、一般人として全国レベルでスカウト活動への貢献を続けた。^{[3] [8]}

1915 年にフィラデルフィア評議会に新しく雇われた現場幹部として、グッドマンの任務の 1 つは、デラウェア川沿いのトレジャー アイランド スカウト保護区で行われる評議会のサマー キャンプのディレクターを務めることだった。彼はその夏の 6 週間のキャンプ プログラムを充実させるために、数々の独創的な機能を考案した。彼の革新の中には、模擬の「市政府」の作成があり、彼自身が「市長」、キャンプ副ディレクターのキャロル A. エドソンが「警察署長」、他のスタッフがキャンプを統治する「市会議員」や「裁判官」として機能した。彼はまた、キャンプの手漕ぎボートやカヌーを気まぐれにトレジャー アイランド「海軍」と名付け、評議会幹部が「旗艦」でデラウェア川を下った。^{[15]さらに永続的な重要性として、グッドマンは、サマー キャンプの経験は}スカウト技能の熟練度を教える以上のものであるべきだと信じていた。むしろ、スカウトの誓いとスカウトの掟に体現されている原則がスカウトの生活の中で現実となるべきである。エドソンとともに、彼はこれらの特性を最もよく体現しているスカウトを仲間の模範として表彰する実験的なプログラムを始めた。^[16]

グッドマンとエドソンは、アーネスト・トンプソン・シートンがウッドクラフト・インディアンズ・プログラムでアメリカインディアン文化を取り上げたことに強い影響を受けた。 ^[17]彼らはその夏のキャンプで、少年たちの興味と理解にふさわしい方法で、自分たち自身の名誉協会を作ることにした。グッドマンは、インディアンの伝承の魅力とスカウトの仲間から認められることを動機づけの手段として利用した。彼は、キャンプの終了時に部隊がスカウティングの理想を最も体現した少年たちをその隊の中から選ぶプログラムを考案した。選ばれた少年たちは、仲間のスカウトたちの目に、無私の奉仕と兄弟愛の精神を示したと認められた。エドソンは、かつてトレジャーアイランドに住んでいたレニ・レナペ族（別名デラウェア族）の伝統と言語をグッドマンが研究するのを手伝った。 ^[18]

アメリカインディアンの雰囲気を漂わせるスカウト名誉キャンプの仲間意識は成功を収め、翌年の夏にトレジャーアイランドで再び繰り返されました。^{[9] 1915年と1916年にトレジャーアイランドで表彰されたスカウトたちは、最終的にオーダー・オブ・ザ・アローの}ウナミ・ロッジのメンバーになりました。^[9]

1921年までにグッドマンは周辺州のスカウト指導者にオーダー・オブ・ザ・アローについて話し、北東部のスカウト評議会に数十のロッジが設立された。^[16] 1921年10月、彼はフィラデルフィアで当時はオーダー・オブ・ザ・アロー全国ロッジと呼ばれていた団体の最初の全国会議を招集し、グッドマンはグランド・チーフテンに選出された。^[19]規約を策定し、儀式の洗練、記章の考案、将来の発展を計画するための委員会が組織された。グッドマンは音楽への継続的な関心を反映して、アロー騎士団の歌「兄弟愛の絆」の歌詞を作曲した。この歌詞は、1920年代の長老派教会の賛美歌集に収められた11.10.11.9拍子の賛美歌「全能の神」の感動的なメロディーに乗せられており、この賛美歌は1833年にアレクセイ・リヴォフが作曲したロシア国歌「神よ、皇帝を守りたまえ」を翻案したものである。 ^[20]

1920年代初頭、多くのスカウト幹部は、いわゆる「秘密キャンプ友愛会」に懐疑的だった。1922年9月までに、オーダー・オブ・ザ・アローに対する反対は、スカウト幹部の全国会議で「キャンプ友愛会」に反対する正式な決議が提案されるほどだった。グッドマンは、この動議に反対し、「スカウトの理想を我々の大きな目標として」いる以上、「その理想をさらに推進する」キャンプ活動は抑圧されるべきではないと述べた。^[1]この動議は僅差で否決され、設立間もないオーダーは1920年代から1930年代にかけて実験的なプログラムとして継続された。

グッドマンは、シカゴのスカウト幹部、そしてBSA全国プログラムディレクターを務めていた間、OAの当時のナショナルロッジ（当時はそう呼ばれていた）への積極的な支援を続けた。同胞団の設立15周年を記念して、ナショナルロッジは1930年にグッドマンにメダルを授与し、彼を創設者として正式に認めた。1940年、ナショナルロッジはOAの25周年を記念して、彼に最初の功労賞を授与した。表彰状には、「オーダー・オブ・ザ・アローの創設者として、彼の能力、知恵、先見の明により、他者への奉仕のビジョンは、何千人もの少年たちの人生に良い影響を与えてきた全国的な名誉ある同胞団へと変貌した...」と書かれていた。^[3]彼が1931年に初めてディレクターに任命されたとき、全国のBSA評議会の7パーセントにOAロッジがあった。1948年までに、BSA評議会の約3分の2がOAロッジを設立した。^[1]その年、グッドマンがBSAを退職する3年前に、彼の「スカウトキャンプ名誉協会」の革新は、スカウトプログラムの公式な一部として完全に統合されました。^{[21] [22]}ケネス・デイビスは、著書「The Brotherhood of Cheerful Service: A History of the Order of the Arrow」の中で、1948年の全国評議会の承認は「...主に彼[グッドマン]の個人的な努力と推薦によるものだった...」と結論付けています。^[3]

オーダー・オブ・ザ・アローの創設以来、数十年にわたり、100万人以上のスカウトとスカウトリーダーが制服にOAサッシュを着用し、同胞団の会員であることを示しています。現在、全国のBSA評議会のうち2つを除くすべての評議会に183,000人のオーダー・オブ・ザ・アロー会員がいます。^{[23] E.アーナー・グッドマンは、同胞団創設から半世紀以上が経過した観点から、オーダー・オブ・ザ}・アロー・ハンドブックの序文で、この団体が意味するものを次のように要約しています。

アロー騎士団は、仕組みではなく「精神」の団体です。組織、運営手順、道具は、どんな大規模で成長している運動にも必要ですが、最終的に重要なのはそれらではありません。精神の団体こそが重要です。

• 兄弟愛― 国内外で憎しみが溢れる現代において。
• 悲観論者が発言権を持つ時代に、明るさを。
• 奉仕– 何百万人もの人々が与えることよりも、得ることや掴むことにのみ興味を持つ時代。

これらは、偉大なる神の霊である神に祝福された霊である。」^[16]

プロのスカウトから引退した後、グッドマンは1951年から1954年まで全米教会協議会（NCC）に勤め、ユナイテッド・チャーチ・メンの初代事務局長を務めた。ユナイテッド・チャーチ・メンは、地元の教会や地域社会との男性のつながりを強化するためにグッドマンが結成した平信徒のプログラムである。グッドマンは1951年10月7日、オハイオ州シンシナティで平信徒のグループを公式に発足させた。1952年末までに、ユナイテッド・チャーチ・メンの支部が24州以上に結成され、NCC傘下の大学や宣教活動に財政支援を提供した。^{[1] [24]彼の新しい役職には、NCC会長（1954年 - 1957年）の}ユージン・カーソン・ブレイクと緊密に協力し、NCCに参加している宗派の役員と頻繁に会うことが含まれていた。彼は、米国内外の様々な男性教会グループと話すことが兄弟愛を促進する手段であると信じていた。グッドマンは、これらの著名な教会指導者たちとともにNCCで奉仕したことを振り返り、10年以上後にこう述べている。「偉大な信仰と献身的な奉仕は、聖職者だけでなく一般の人々にも当てはまると私は確信しています。...私は同時代に偉大な聖職者を知るという特権に恵まれました...しかし、信仰に見合った生活と働きをした、本当に偉大な一般信徒も知り、愛してきました」。^{[5]グッドマンは1954年9月1日に}結核のためNCCの職を退いた。^[1]

グッドマンは生涯を通じて音楽に興味を持ち続け、1960年代から1970年代にかけてアメリカ賛美歌協会（現在はアメリカとカナダの賛美歌協会^[25]）で活動し、作曲した賛美歌3曲「キリストは人を呼ぶ」、「柱廊寺院の中で」、「命を与えた愛の神よ」を出版した。^[26]

1965年、グッドマンはスカウト活動での自身の経験を語り、若者にアドバイスを書いた回想録『人生を築く』を執筆した。スカウト活動と教会活動の年月を総括して、彼は「結局のところ、重要なのは物質的な所有物ではなく、精神的なものだ」と書いた。 ^{[5]その年の後半、グッドマン一家は}フロリダ州ペニーファームのペニー退職者コミュニティに引っ越した。^{[1]その後、グッドマンは}フロリダ州セントオーガスティンのフラグラー長老派教会でキリスト教教育ディレクターを務めた。^[9]

引退後、グッドマン一家は豊かな家庭生活を楽しみ、息子のセオドア（「テッド」）とその妻キャロル、娘のリディア・アン（「アン」）とその義理の息子ボブと頻繁に会っていた。グッドマンが恥ずかしげもなく喜んだのは、アーナーとルイーズ・グッドマンの間に9人の孫ができたことだ。^[24]しかし、彼らの息子ジョージは第二次世界大戦中にフランスで戦死した。1944年12月にその知らせを聞いたグッドマンは深く悲しみ、60年間連れ添った妻のルイーズは、それが彼が泣くのを見た唯一の時だったと語った。^[1]

引退したにもかかわらず、グッドマンは1960年代から1970年代にかけてオーダー・オブ・ザ・アローの活動に積極的に参加し続けた。雄弁な演説家として高く評価され、OAが2年に1度開催する全国オーダー・オブ・ザ・アロー会議での基調講演は、若い聴衆に忘れられない印象を与えたと伝えられている。^{[27]ネルソン・ブロックは}『スピリットのこと』の中で、1970年代でさえ、80代の創設者は「ロッジやセクションのイベントに出席するために国中を縦横無尽に歩き回り、若いアローメンたちに囲まれ、機知に富み魅力的で、その話で誰もが魅了されていた」と書いている。 ^[1]自虐的なユーモアを披露するグッドマン自身は、OAの集まりで受けた称賛についてもっと平凡で、「多くの若者にとって、私は博物館の展示品だった。実際、杖をついてよろよろと入歯でぶつぶつ言わなかったため、かなり驚いたと聞いている」と書いている。しかし、彼はこう付け加えた。「私は彼らを深い感情で見つめた。なぜなら、そこには精神的な絆があったからだ」^[5]

グッドマンは晩年、自身のキャリアを振り返り、次のように語った。

私は確かに自分の人生の使命を見つけました...フィラデルフィアとシカゴでの16年間の幹部としての勤務と、全国プログラムディレクターとしての20年間の勤務を合わせた36年間の職業生活は、給与面をはるかに超える豊かな報酬をもたらしました。それらは、何よりも私がやりたかった仕事でした。^[8]

彼は88歳で亡くなる直前までOAのメンバーと会話を続け、1980年3月13日、ニューヨーク市のレノックスヒル病院で肺炎に屈した。 ^[24]彼は1980年3月29日、フロリダ州ペニーファームに埋葬された。^[3]ペニーファームのペニー記念教会で行われた彼の葬儀で、オーダー・オブ・ザ・アローの事務局長ウィリアム・F・ダウンズがグッドマンを偲んだ。「彼の握手、挨拶の誠実さ、目の輝き、笑顔、威厳は、チームワークを築くのに不可欠なリーダーからの自信を即座に伝えました。アーナーは、あなたが大切にされていると感じさせてくれました」。^[8]

1951年にフルタイムのプロスカウトから引退したグッドマンは、ミズーリバレー大学から名誉人文学博士号を授与された。これは同大学が授与した初の名誉博士号であった。^{[8]また、1947年には}アメリカインディアンのブラックフット族の名誉酋長に任命され、「酋長イーグル」の称号を与えられた。^[3]

BSAは彼を偲んで、E・アーナー・グッドマン・キャンプ賞を授与し、主催団体内でキャンプの推進に優れたロッジを表彰している。創立者賞は、OAの共同創立者であるグッドマンとエドソンに敬意を表して、オーダー・オブ・ザ・アローロッジから授与される。2004年まで、BSAはE・アーナー・グッドマン奨学金基金プログラムを運営し、プロのスカウト活動を目指すアローマンの大学教育に資金援助を行っていた。^[28]

グッドマンにちなんで名付けられたスカウト博物館は、ミシガン州ツインレイクのオワシッペスカウト保護区にあります。^[29]グッドマンは以前、オワシッペの保護区長を務めていました。^[30]

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• 全国教会協議会
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