アーネスト・トンプソン・シートン | |
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アーネスト・トンプソン・シートン、1901年 | |
| 生まれる | アーネスト・エヴァン・トンプソン 1860年8月14日 サウスシールズ、カウンティダラム、イングランド、イギリス |
| 死亡 | 1946年10月23日(享年86歳) セトンビレッジ、ニューメキシコ州、アメリカ合衆国 |
| その他の名前 |
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| 職業 | 作家、野生動物アーティスト |
| 知られている | ウッドクラフト・インディアンの創始者であり、ボーイスカウトアメリカ連盟の創始者 |
| 配偶者たち |
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アーネスト・トンプソン・シートン(本名:アーネスト・エヴァン・トンプソン[1]、1860年8月14日 - 1946年10月23日)は、カナダおよびアメリカの作家、野生動物画家であり、 1902年にウッドクラフト・インディアン(後にウッドクラフト・リーグ・オブ・アメリカに改名)を創設し、1910年にボーイスカウトアメリカ連盟(BSA)を創設した先駆者の一人である。
シートンは、スカウト運動の創始者であるベーデン=パウエル卿にも影響を与えました。彼の著作は、英国、カナダ、米国、ソ連で出版されました。スカウト運動に関する彼の有名な著書には、『The Birch Bark Roll』や『Boy Scout Handbook』などがあります。彼は、アメリカインディアンの要素であると信じていたものを、ボーイスカウト連盟の伝統に取り入れました。
若いころ
セトンは、スコットランド人の両親のもと、イングランドのダラム州サウスシールズで生まれた。1866年、家族はイギリス領北アメリカに移住した。カナダ西部のリンジーに定住した後、セトンは幼少期のほとんど(1870年以降)をトロントで過ごし、家族はキャベッジタウンのアバディーン・アベニュー6番地に住んでいたことが知られている。青年時代、セトンは虐待的な父親から逃れるために、ドン川沿いの森に引きこもり、動物の絵を描いたり研究したりしていた。 [2] 1879年、オンタリオ芸術大学に入学し、ジョン・コリン・フォーブスに師事。その後、 1880年にロンドンの王立芸術院で美術の奨学金を獲得した。 [3] 1890年代、パリのアカデミー・ジュリアンで学んだ。 [4] 1893年から1894年にかけて、カナダ王立芸術アカデミーの準会員に選出された。[5]
シートンの21歳の誕生日に、父親は彼の子供時代と青年期に関連するすべての費用の請求書を彼に渡した。そこには彼を出産させた医師が請求した費用も含まれていた。ある作家によると、彼は請求書を支払ったが、その後父親と口をきくことはなかったという。[6] [7]彼は自伝『自然主義者芸術家の軌跡: アーネスト・トンプソン・シートンの自伝』でこの出来事について詳しく述べているが、彼は「一銭も」持っていなかったため、父親に支払うことができなかった。彼はすぐに働きに行き、稼いだお金で永遠に家を出た。[8]
1882年、彼は兄とともにマニトバ州カーベリー郊外の開拓地に移り、執筆活動を始めた。1891年、『マニトバの鳥類』を出版し、マニトバ州政府から州博物学者に任命された。[9]彼はその後も数十年にわたり、 『北部動物の生活史:マニトバ州の哺乳類に関する記録』などマニトバに関する本を出版し、ニューヨークとコネチカットに移るまではマニトバに住んでいた。1930年、彼はニューメキシコ州サンタフェに移住した。
彼は、シートンが一族の重要な姓であったと信じて、名前をアーネスト・トンプソン・シートン(最初はアーネスト・シートン・トンプソンと改名)に変更した。彼は作家、芸術家、博物学者として成功し、キャリアを積むためにニューヨーク市に移った。シートンは後に、コネチカット州グリニッジのコスコブ地区に建てたウィンディゴール[10]という屋敷に住んでいた。地元の若者による破壊行為に遭った後、シートンは彼らを自分の屋敷に週末招待し、アメリカ・インディアンと自然の物語であると主張して語った。[11]シートンは、キャンプファイヤー・クラブ・オブ・アメリカ の初期の影響力のあるメンバーであり、ウィンディゴールの屋敷でクラブの最も初期の公式イベントを何度か主催した。[12]
彼は1902 年にウッドクラフト インディアンを結成し、地元の若者を参加するよう呼びかけました。名前にもかかわらず、このグループは非ネイティブの少年少女で構成されていました。その物語はレディース ホーム ジャーナルに連載され、最終的には1906 年にウッドクラフト インディアンの白樺の樹皮の巻物にまとめられました。その後まもなく、ウッドクラフト インディアンはウッドクラフト レンジャーズに発展し、1922 年に青少年プログラムのための非営利団体として設立されました。
1922年以来、ウッドクラフト レンジャーズは、奉仕、真実、不屈の精神、そして美しさを包含するセトンの人格形成モデルをロサンゼルスの若者に提供してきました。[13]それ以来、ウッドクラフト レンジャーズの若者は安全な環境で受け入れられ、彼ら自身の才能の発見を奨励されてきました。今日、ウッドクラフト レンジャーズの組織は、ロサンゼルス郡の15,000人以上の若者に、意義のある人生への道を見つける手助けをすることでサービスを提供しています。彼らは、幼稚園から12年生までの若者に幅広い学習機会を提供しています。若者の参加者は、自分の生まれ持った才能を発見するよう奨励され、すべての子供は生まれつき善良であるという信念で毎日受け入れられています。
スカウティング

シートンは1906年にスカウティングの創始者であるベーデン・パウエル卿と出会った。ベーデン・パウエルはシートンの著書『ウッドクラフト・インディアンの樺の皮の記録』を読んで、大いに興味をそそられた。二人は会って意見を交換した。ベーデン・パウエルはその後、スカウティング運動を世界規模で創設し、シートンはボーイスカウトアメリカ連盟(BSA)を設立した委員会の会長となり、同連盟の初代(そして唯一の)チーフスカウトとなった。シートンのウッドクラフト・インディアン(青少年団体)は、YMCAやその他の団体によるスカウティングの初期の試みや、ダニエル・カーター・ビアードのダニエル・ブーンの息子たちと合併してBSAを形成した。[14]シートンとビアードの活動は、主に伝統的スカウティング運動の基礎となっている。[15]
シートンは 1910 年から 1915 年まで BSA のチーフ スカウトを務め、彼がアメリカ インディアンの要素であると信じていたものを BSA の伝統に取り入れました。彼は、ビアードやジェームズ E. ウェストと性格的にも哲学的にも大きな衝突がありました。
ボーイスカウトハンドブックへのシートンの寄稿内容に関する論争に加え、妻のグレース・ギャラティン・シートン・トンプソンの女性参政権運動と彼の英国市民権についても対立が生じた。市民権問題が生じた原因の一部は、彼がボーイスカウト連盟内で高い地位にあったことと、ウェストがボーイスカウト連盟のために取得しようとしていた連邦憲章が、役員会メンバーに米国市民権を要求することであった。シートンは1915年1月29日に辞表を作成したが、5月までボーイスカウト連盟に提出しなかった。[16]チーフスカウトの地位は廃止され、「チーフスカウトエグゼクティブ」の地位はジェームズ・ウェストが引き継いだ。1931年、シートンは米国市民となった。
私生活
シートンはイギリス生まれだったが、カナダ人として帰化せず(1947年までカナダ人としての資格は法的に存在していなかったため、彼はイギリス国民のままだった)、 1931年にアメリカになった。彼は2度結婚している。最初の結婚は1896年のグレース・ギャラティンとの結婚だった。彼らの一人娘アン(1904年 - 1990年)は後にアーニャ・シートンとして知られるようになり、歴史小説や伝記小説のベストセラー作家になった。小説『グリーン・ダークネス』のアンの序文によると、グレースは神智学者だった。
アーネストとグレースは1935年に離婚し、アーネストはすぐにジュリア・モス・バットリーと結婚した。ジュリアは単独で、またアーネストと共同で作品を書いた。2人の間には実子はいなかったが、1930年代にモス・バットリーの姪レイラ・モスを養子に迎え、ニューメキシコで何年も一緒に暮らした。[17] 1938年、2人は幼い娘、ビューラ(ディー)・シートン(後のディー・シートン・バーバー)を養子に迎えた。ディー・シートン・バーバーは、ユダヤ教の礼拝堂で使われるトーラーのマントルなどの刺繍を得意とする才能ある職人で、2006年に亡くなった。[18]
シートンは父親のジョセフ・ローガン・トンプソンを「歴史上、あるいはフィクションの中で、私が知る、あるいは聞いた中で最も利己的な男」と呼んだ。シートンは、出産時の医師の費用を含め、父親に支払ったすべての費用の明細を支払わされた後、父親との関係を完全に断った。[19]
セトンの両親は、兄のジョン・エノク・トンプソン(1846年頃 - 1932年)と同様に、トロントで生涯を過ごした。
ジョセフ・ローガン・トンプソン (1849–1922) とチャールズ・シートン・トンプソン (1851–1925) の 2 人の兄弟はブリティッシュ コロンビアに移住しました。シートンのほかに、ジョージ・シートン・トンプソン (1854–1944) がイリノイ州に移住し、そこで亡くなりました。
執筆とその後の人生

シートンは近代動物小説の先駆者であり、彼の最も人気のある作品は、狼のロボを殺した話を含むWild Animals I Have Known (1898年)である。このコレクションからの4つの物語は、Lobo、Rag、and Vixen (1900年)として再出版された。彼は後に、ジョン・バロウズが1903年にアトランティック・マンスリー誌で感傷的な動物物語の作家を攻撃する記事を発表した後、自然偽装者論争として知られる文学論争に巻き込まれた。この論争は4年間続き、当時のアメリカの環境保護主義者や政治家、セオドア・ルーズベルト大統領も参加した。[20]
シートンは、 1928年に著書『狩猟動物の生活 第4巻』で米国科学アカデミーからダニエル・ジロー・エリオット賞を受賞した。 [21] 1931年に米国市民になった。シートンは1930年代半ばから1940年代前半にかけて、作家で芸術家のアルフレッド・モラン、彫刻家で陶芸家のクレム・ハル、画家のジョージア・オキーフ、画家のランドール・デイビー、画家のレイモンド・ジョンソン、超越的画家グループのリーダー、芸術家のエリーセオ・ロドリゲスなど、芸術家や作家のグループであったサンタフェの芸術・文学コミュニティと関わりがあった。[22]シートンは王立カナダ芸術アカデミーの会員になった。[23]
1933年、セトンは米国ニューメキシコ州サンタフェ郡に100エーカー(40ヘクタール)の土地を購入しました。セトンは青年指導者のトレーニングキャンプを運営し、セトンビレッジプレスという小さな出版社を経営していましたが、第二次世界大戦のため1943年に閉鎖されました。この土地は最終的に2,500エーカー(1,000ヘクタール)にまで拡大しました。セトンビレッジは非法人コミュニティとして設立されました。
シートンは、32室、6,900平方フィート (640 m 2 ) の多層建築で、平らな屋根と荒削りの石壁の外観を持つ城を設計し、建設した。内部はオーク材の床と漆喰壁で、天井は丸太の垂木で支えられていた。城は標高7,000フィート (2,100 m) の丘の上に建てられた。国定歴史建造物およびニューメキシコ州文化財に指定されている。城は2005年に修復中に焼失した。この土地を所有するアカデミー・フォー・ザ・ラブ・オブ・ラーニングは、城跡を「瞑想の庭園」として保存することを決定した。[24]
死
彼はニューメキシコ州シートン村で86歳で亡くなった。シートンはニューメキシコ州アルバカーキで火葬された。1960年、彼の生誕100周年とサンタフェの350周年を記念して、娘のディーと孫のシートン・コティエ(アーニャの息子)が飛行機からシートン村の上空に遺灰を撒いた。[25]
遺産

フィルモント・スカウト・ランチにはシートン記念図書館と博物館がある。シートンが最後の住居として建てたサンタフェのシートン城には、彼の他の多くの品々が収蔵されていた。シートン城は2005年に修復中に焼失したが、改修工事が始まる前にすべての美術品、原稿、書籍などが保管場所に移されていた。[26]
サンタフェの教育機関であるアカデミー・フォー・ザ・ラブ・オブ・ラーニングは、2003年にシートン城とその内容物を取得しました。2011年にオープンした新しいアカデミーセンターには、シートン・レガシー・プロジェクトの一環として、アートワークやその他の資料を展示するギャラリーとアーカイブが含まれています。シートン・レガシー・プロジェクトは、 2010年5月23日にニューメキシコ歴史博物館でシートンに関する大規模な展示会を開催し、そのカタログは、デイビッド・L・ウィット著『アーネスト・トンプソン・シートン:芸術家であり自然保護活動家の生涯と遺産』として出版されました。
ロジャー・トリー・ピーターソンは、シートンが『二人の野蛮人』に載せたアヒルの簡単な図からインスピレーションを得てフィールドガイドを作成した。[27]
シートンは、コネチカット州グリニッジのアーネスト・トンプソン・シートン・スカウト保護区と、オンタリオ州トロントのETシートン公園で称えられています。この土地は、1960年代初頭に将来のメトロ・トロント動物園の敷地として取得され、その後、公園の建設とオンタリオ科学センターの建設に使用されました。シートンが子供時代に住んでいたトロントのアバディーン・アベニュー6番地の正面の壁には、記念碑が掲げられています。
ポップカルチャーでは
テレビでは
『君主: タラックのビッグベア』 (日本語:シートン動物記くまの子ジャッキー、シートン動物記: くまの子ジャッキー) は、シートンの同名の小説に基づいた 26 話のテレビアニメシリーズで、1977 年に初めて放送されました。
1979 年、シートンの 1922 年の著書『バナーテール: ハイイロリスの物語』に基づく 26 話のアニメ シリーズが、日本アニメーションによって日本で制作されました。 『バナーテール: ハイイロリスの物語』 (シートン動物記 りすのバナー、シートン動物記リスのバナー)バナー)。
1989年から1990年にかけて、エイケンはシートン動物記(「シートン動物記」)をリリースしました。これは、1898年の「私が知っている野生動物」を含むシートンのさまざまな文学作品を描いた漫画「 シートン動物記」を翻案した45話のアニメテレビシリーズです。「ロボ、クルンポーの王」(エピソード17と18)は、番組の注目すべきエピソードであり、後に多くの視聴者が、ストーリーラインが2009年の人気テレビドキュメンタリー「アメリカを変えたオオカミ」に計画されたときに知りました。この漫画はドイツ語、カタルーニャ語、アラビア語で吹き替えられており、1990年代初頭にアラブ人の間で「モクレス・サディク・ウル・ハヤワーン」(アラビア語: مخلص صديق الحيوان、「モクレス、動物の友達」)として人気が高まった。
「チンク、子犬の成長」は1992年にロシア語で漫画化された。[28]
2015年10月、コメディ・セントラルの番組『酔っぱらいの歴史』で、マイク・スティルによる短い酔っ払い歴史の授業(シーズン3、エピソード10、第2幕)が放送され、その中でセトン役はコリン・ハンクスが演じている。主にロボの物語に焦点を当てているが、ボーイスカウトのルーツや問題を抱えた十代の若者を助けることについても触れている。[29]
文学や漫画では
1961年から1965年にかけて出版された、白土三平の漫画『 シートン動物記』全5巻には、シートンのさまざまな文学作品が描かれている。内山けんじは、この漫画のためにシートンの作品を英語から日本語に翻訳した。
1988年、ユーリ・イオシフォヴィッチ・コヴァルは『スラム猫』を再話した短編小説『シャマイカ』を出版した。
1993年の日本の漫画『ダイヤモンドは砕けない』では、登場人物の空条承太郎がシートンの「追跡できない動物はいない」という言葉を引用している。[30]
シートンの作品のいくつかは捕食者の視点から書かれており、ロバート・T・バッカーの『ラプター・レッド』(1995年)に影響を与えた。[31]
2004年から2006年にかけて、漫画家 谷口ジローとシナリオ作家今泉吉晴は、シートンの生涯をロマンチックに描いた4巻の漫画『Shīton』を出版した。この漫画は英語には翻訳されていないが、フランス語、イタリア語、スペイン語では出版されている。フランス語のタイトルは以下の通り。
- ロボ、ル・ロワ・デ・ルー(「ロボ、狼の王」)
- Le jeune garçon et le lynx (「少年とオオヤマネコ」)
- サンドヒル スタッグ(「サンドヒル スタッグ」)
- Monarch, l'ours du mont Tallac (モナーク、タラック山のクマ)
シートンの容姿は、漫画『ゴールデンカムイ』に登場する網走監獄の囚人の一人であり、学者であり動物愛好家でもある姉畑シトンというキャラクターのデザインに影響を与えた。
セトンはフィリップ・ロスの2010年の小説『ネメシス』にも登場し、アメリカのキャンプ運動にインディアン伝承を紹介した人物として評価されている。 [32]
作品




- マニトバの哺乳類(1886)
- マニトバの鳥、フォスター(1891)
- 狼を捕まえる方法(1894)
- 動物の解剖学の美術研究(1896)
- 私が知っている野生動物たち(1898)
- サンドヒル・スタッグの足跡(1899)
- ロボ、ラグ、ヴィクセン(1900)
- 子供向け野生動物劇(ミュージカル)(1900)
- グリズリーの伝記(1900)
- ティト:コヨーテの物語(1900)[33]
- 鳥の肖像(1901)
- 追われる者たちの人生(1901)
- 野生動物の12枚の絵(1901年)
- クラグとジョニー・ベア(1902)
- インディアンの遊び方(1903)
- 二人の野蛮人(1903)
- 本物のインディアンティピーの作り方(1903)
- 少年たちがインディアンの集団を結成する方法(1903)
- レッドブック(1904年)
- タラックの大熊、モナーク(1904)
- ウッドミス&フェイブル(1905)
- 動物の英雄たち(1905)
- ウッドクラフト・インディアンの白樺の巻物(1906年)
- 十戒の自然史(1907年)
- マニトバの動物相、英国協会ハンドブック(1909年)
- 銀狐の伝記(1909)
- 北方動物の生態史(全2巻)(1909年)
- ボーイスカウトアメリカ連盟:公式ハンドブック、ベーデン・パウエル将軍(1910 年)
- 森林管理マニュアル(1910年)
- 北極の大草原(1911年)
- 森の中のロルフ(1911)
- ウッドクラフトとインディアン伝承の本 (1912)
- レッドロッジ(1912)
- 野生動物の家庭生活(1913)
- スラム猫(1915)
- 白いトナカイの伝説(1915)
- ウッドクラフトインディアンのマニュアル(1915年)
- 野生動物の道(1916)[34]
- 少女のための木工マニュアル(1916年)
- シーダーマウンテンの説教者(1917)
- 少年のための木工マニュアル; 第 16 版白樺樹皮巻(1917 年)
- 少年のための木工マニュアル、第 17 版白樺樹皮巻(1918 年)
- 少女のための木工マニュアル; 第 18 版白樺樹皮巻(1918 年)
- インディアンのサイントーク(1918)
- ウッドクラフトの小ロッジの法律と名誉(1919)
- ブラウニー・ウィグワム:ブラウニーのルール(1921)
- バッファローの風(1921)
- 森の物語(1921)
- ウッドクラフトの本(1921年)
- ウッドクラフトとインディアン伝承の本 (1922)
- バナーテイル:灰色のリスの物語(1922)
- ブラウニーマニュアル、第 6 版 (1922)
- 動物界の十戒(1923年)
- 動物たち(1926)
- 知っておくべき動物たち(1928)
- 狩猟動物の生活(全4巻)(1925年~1928年)
- トレイルの炎(1928)
- クートニーの雄羊、クラグとその他の物語(1929年)
- 善良な犬ビリー(1930)
- かわいいコヨーテとその他の物語(1930)
- ロボ、ビンゴ、ペースの速いムスタング(1930)
- 有名な動物物語(1932)
- 知っておくべき動物たち(1934)
- ジョニー・ベア、ロボとその他の物語(1935)
- レッドマンの福音書、ジュリア・M・シートン共著[35]
- 北極キツネの伝記(1937年)
- 偉大な歴史上の動物たち(1937)
- 主にオオカミについて(1937年)
- 旧南西部の絵文字(1937年)
- バッファロー・ウィンド(1938)
- トレイルとキャンプファイヤーの物語(1940)
- 芸術家自然主義者の軌跡: アーネスト・トンプソン・シートンの自伝(1940)
- フランスの英雄犬サンタナ(1945年)
- アーネスト・トンプソン・シートンのベスト(1949)
- アーネスト・トンプソン・シートンのアメリカ(1954)
- 動物の足跡とハンターの痕跡(1958年)
- アーネスト・トンプソン・シートンの世界(1976)
アーカイブ
カナダ図書館・文書館にはアーネスト・トンプソン・シートンのコレクションがある。これはアーカイブ参照番号R7616、旧アーカイブ参照番号MG29-D108である。このコレクションは6.2メートルのテキスト記録、1,220枚の写真、118枚の図面、およびその他の媒体から構成されている。[36]
参照
- キボキフト
- クルンポーの王ロボ
- フィルモント スカウト ランチ
- 巡回野外自然保護学校(ROCS)
- スカウト記念碑
- シートン動物記 は、シートン作品の一部を白土三平が漫画化した作品である。
参考文献
- ^ セトン、アーネスト・トンプソン(2015年8月)。アーティスト・ナチュラリストの軌跡。ウィンドラッシュ出版社。p. 7。ISBN 978-0-9859097-6-5。
- ^ ローワン、エドワード L. (2005)。ベストを尽くす: ジェームズ E. ウェストとボーイスカウトアメリカ連盟の歴史。ラスベガス国際スカウティング博物館。ISBN 0-9746479-1-8。
- ^ ブラッドフィールド、ヘレン(1970年)。オンタリオ美術館:カナダコレクション。トロント:マグロウヒル。ISBN 0070925046. 2020年8月2日閲覧。
- ^ ブラッドフィールド1970年、417ページ。
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- ^ アトウッド、マーガレット (2008)。『借金返済:富の影の側面』ロンドン:ブルームズベリー、p. 1。
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- ^ シートン、アーネスト・トンプソン(2020年7月14日)。自然主義者の軌跡:アーネスト・トンプソン・シートンの自伝。本を読む。ISBN 9781528767149. 2020年8月10日閲覧。
- ^ 「記憶に残るマニトバ:アーネスト・トンプソン・シートン」マニトバ歴史協会。 2019年11月22日閲覧。
- ^ 「The Houses」 www2.thesetonfamily.com . 2009年12月18日閲覧。
- ^ 「Woodcraft League Histories」。アーネスト・トンプソン・シートン研究所。2006年7月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2006年7月11日閲覧。
- ^ 「CAMP FIRE CLUB IN QUEER CONTESTS」ニューヨーク・タイムズ。1910年6月12日。 2023年2月27日閲覧。
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- ^ 「Traditional Scouting」。American Traditional Scouting 。 2007年7月18日閲覧。
- ^スコット、デビッドC.(2006年6月)。「アーネスト・トンプソン・シートンと BSA - 1915年のパートナーシップの崩壊」国際スカウティングコレクター協会。6 (2):10-16。
- ^ モス・ノックス、レイラ(2015年)。『ストーリーテラー:アーネスト・トンプソン・シートンとの日々』ラングドン・ストリート・プレス。ISBN 9781935204534。
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- ^ カーソン、ジェラルド。1971 年 2 月。「TR と「自然を偽装する人々」」2008 年 11 月 20 日アーカイブ、Wayback Machine。American Heritage Magazine。第 22 巻、第 2 号。
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- ^ パメラ・コティエ・フォーシー、アーニャの娘。『チーフ:アーネスト・トンプソン・シートンと変わりゆく西部』H・アレン・アンダーソン
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- ^ ティト:コヨーテの物語
- ^ 野生動物の道
- ^ “(1936)” . 2023年6月6日閲覧。
- ^ 「カナダ図書館・文書館のアーネスト・トンプソン・シートン所蔵資料の説明」 2016年11月25日. 2022年3月17日閲覧。
- 白樺の樹皮ロール
さらに読む
外部リンク
- アーネスト・トンプソン・シートンの包括的な伝記情報
- アーネスト・トンプソン・シートン研究所
- フィルモントにあるアーネスト・トンプソン・シートンの科学コレクション
- NPS のセトン ビレッジ サイト 2007 年 12 月 21 日にアーカイブされました(Wayback Machineより)
- オンラインセトン美術展とコレクション
- 白樺の樹皮の巻物(全文)
- プロジェクト・グーテンベルクのアーネスト・トンプソン・シートンの作品
- フェイデッド ページ(カナダ)のアーネスト トンプソン シートンの作品
- インターネット アーカイブにあるアーネスト トンプソン シートンに関する著作
- LibriVoxのアーネスト・トンプソン・シートンの作品(パブリック ドメイン オーディオブック)

- アーネスト・トンプソン・シートン、ウパシカにて
- 学びを愛するアカデミー
- ウッドクラフトレンジャーズ
- セトンセンター
- 学習愛好アカデミーのシートンレガシープロジェクト
- アーネスト・トンプソン・シートン:ワールド・ウィズダムでの生涯と仕事
- カナダ図書館・文書館所蔵アーネスト・トンプソン・シートン資料(R7616)
