卑語とは、主題または聞き手に対して侮蔑的な意味合いを持つ表現のことです。卑語は、中立的または婉曲的な表現とは対照的です。[ 1 ]例えば、人を蛇と呼んで非難を表すのは卑語です。卑語は、恐怖、嫌悪、憎悪、軽蔑、ユーモア、虐待によって動機づけられることがあります。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
dysphemismという単語は、19 世紀後半にギリシャ語の要素dys δύς ' mis- 'とpheme φήμη '言葉、声、評判'から構成されました。 [ 5 ]関連用語には、 malphemism (ラテン語のmalus '悪い'から)、cacophemism (ギリシャ語のkakos κακός '悪い'から)、pyrophemism (ギリシャ語のpyr πῦρ '火'から)などがあります。
不敬語とは、話し手が聞き手や集団に対して抱く見解や態度を表現する、際立った表現形式(異例または逸脱した表現)のことである。
動物の名前は、しばしば侮蔑的な蔑称として使われる。動物の名前を使うことで、話し手は聞き手の人間性を攻撃し、不快感を与えたり敵対させようとする。例としては、雌犬、豚、豚、鶏、イタチ、羊、蛇、ネズミ、ロバなどがある。[ 6 ]
誰かが、親族呼称、役職名、[ a ]または特定の人物に呼びかける際の敬称ではなく、他人の名前を無礼に、または不適切に使用する場合に使用される。 [ b ]話し手は、社会的状況を考慮すると適切ではない、よりくだけた、または低いスタイルを使用する。1 つの例としては、母親を「ママ」ではなくファーストネームで呼ぶことが挙げられる。
多くの言語は、英語以上に動詞の時制によって敬意を表すため、そのような不敬な表現が使われる余地が大きく、非ネイティブスピーカーは意図せず不敬な表現を使って相手を不快にさせないよう注意する必要がある。
話し手が選んだ言葉が聞き手に歓迎される場合、例えば父親が「お父さん」ではなく名前で呼ばれることを好む場合など、このような言葉遣いは必ずしも侮蔑表現とはみなされない。その場合、聞き手の肯定的な面を損なうのではなく、むしろそれに訴えかけることになるため、侮蔑表現とはならない。
同様に、予想以上に丁寧な言葉遣いをすることも、一種の不敬表現と言えるかもしれません。例えば、普段子供が父親を「パパ」や「お父さん」と呼んでいる場合、 「お父さん」と呼ぶことは、冷淡さや距離感から父親を怒らせたり敵対させたりする手段となる可能性があります(つまり、普段は父親を「お父さん」と呼ぶものの、話しかけるときは特に愛情のこもった呼び方を使うということです)。あるいは、普段ビリーと呼ばれている子供を親がウィリアムと呼ぶ場合、父親は単なる役割上の存在であるということを示しているのかもしれません。
婉曲表現は、人の名前や肩書きを使わなかったり、別の言葉に置き換えたりすることによっても示されることがあります。例えば、会社負担の旅行費用を過剰に請求したテレサという人物は、「上司を魅了して偽の経費報告書を承認させた小悪魔」と表現されるかもしれません。
聞き手(または人々の集団)に対する怒りや不満が、話し手に名前の蔑称や呼びかけの言葉の蔑称を使わせることがある。[ 1 ]
ある文化では卑猥な言葉とされるスラングも、別の文化では意味が異なればそうではなくなることがあります。例えば、アメリカ英語でfagという言葉を使うと、通常はゲイ男性に対する侮蔑語となります。しかし、イギリス英語ではfagはタバコを指す無害な言葉であり、以前はイギリスのパブリックスクールで上級生に仕える下級生を指す言葉でもありました。 [ 8 ]同様に、アメリカ英語でfannyという言葉を使うと、お尻の婉曲表現となり、子供でも使うほど無害な言葉となります。しかし、イギリス、オーストラリア、ニュージーランド、南アフリカの英語では、fannyは外陰部を指すスラングであり、下品な言葉とみなされます。[ 9 ]
ある文脈では婉曲表現となるフレーズが、別の文脈では不敬語とみなされることがあります。これらはしばしばX-phemismsと呼ばれます。[ 10 ]発言が不敬語かどうかは、発言の文脈によります。たとえば、性交に関する多くのX-phemismsは、仲間内では婉曲表現とみなされるかもしれませんが、特定の聴衆に対しては不敬語とみなされる可能性があります。友人に対しては「セックスした」と言う方が、祖父母に対して言うよりも可能性が高いかもしれません。[ 10 ]
同じ単語の定義が食い違うことで、意図せず不敬な表現になってしまう場合もある。テロリストという言葉の蔑称としての使用は顕著な例で、テロリストという言葉の定義は文化によって、また同じ文化圏の個人間でも異なることがある。一般的に、「テロリスト」という言葉は、暴力と恐怖を政治的、宗教的、またはイデオロギー的な目的を追求する手段として用いる者を指す。この定義は曖昧であり、「自由の戦士」、「革命家」、「反逆者」、「解放者」などと自称する多くのグループが、反対派から「テロリスト」と呼ばれている。[ 11 ]あるグループをテロリストとレッテルを貼ると、直接的なつながりがなくても、同じようにレッテルを貼られた他のグループとの関連性が生まれる。2003年、フィリピン政府がモロ・イスラム解放戦線をテロ組織とレッテルを貼ろうとした際、同組織はこれを敵対行為のエスカレーションとみなした。[ 11 ]彼らは、自分たちの組織をテロ組織と呼ぶことで、自分たちが関係を主張していないアルカイダと直接比較されることになると考えていた。このようにグループに名前を付けることは、「名前は対象の特定の側面や特徴を強調する一方で、他の重要な領域を無視または省略する」と説明されている。[ 11 ]
テキストの解釈と作成(書かれたテキスト、口頭のテキスト、マルチモーダルのテキストを問わず)は、解釈者または作成者のこれまでの知識と経験に依存します。個人は、一致する特徴を長期記憶に保存されている表象と比較します。[ 12 ]特定の語彙項目は、これらの表象を活性化するために使用でき、ステレオタイプなイメージを喚起し、それが聞き手の心の中でプロトタイプになります。侮蔑的な用語は、聞き手の記憶に存在する否定的なステレオタイプを活性化し、与えられたテキストの解釈に影響を与えます。
蔑称化の過程により、かつては婉曲表現と考えられていた言葉が、今では卑語とみなされるようになる。アメリカ文化では、かつてはcoloredのような言葉が婉曲表現と考えられていたが[ 13 ] 、その後BlackやAfrican Americanのような言葉に置き換えられた。卑語を少し修正することで受け入れられるようになる場合もある。colored peopleは卑語とみなされるが、people of colorは同じ意味合いを持たない。idiotやmoronはかつて精神障害者を指す丁寧な言葉だったが[ 14 ] 、今では卑語なしで使われることはほとんどない。同様に、 retardedという言葉は、以前の言葉が卑語になった後に新しい丁寧な表現として導入されたが、それ以来retarded自体が卑語になっている[ 15 ] 。多くの場合、婉曲的意味と卑語的意味の両方を持つ言葉が、卑語的意味のみに限定されるようになる。スティーブン・ピンカーが作った「婉曲表現のトレッドミル」[ 16 ]という用語では、かつては婉曲表現だった感情的に強い意味を持つ用語が、その対象との関連で不敬語になるというプロセスが説明されています。
Nigger は通常は侮蔑的な言葉ですが、アフリカ系アメリカ人の間で使われる場合は、話し手との社会的距離や相手に対する認識上の地位によっては、聞き手によって中立的(ただし非常にくだけた)とみなされることがあります。 [ 1 ] nigga を参照。
蔑称の再定義は、成功した例と失敗した例の両方がある。チカーノという言葉は蔑称であったが、再定義に成功した。ヤンキー(アメリカ人を指す)やパンク(1970年代後半のロッカーを指す)のような言葉は、最初は蔑称であったが、そうは見なされず、その名前のグループによって誇りを持って採用された。ゲイ、レズビアン、バイセクシュアル、その他の非異性愛者を表す言葉、例えばクィア、ファグ、ダイクなどを再定義する運動もあった。[ 6 ]
蔑称を再解釈した歴史的な例としては、 「印象派」という用語が挙げられる。これはもともと「モネの『印象、日の出』は芸術ではなく、単なる印象だ」という批判的な発言から始まったが、後にその様式の正式名称として採用され、芸術家自身にも受け入れられた。
タブーとされる言葉は、聞き手の面子を傷つけ、特に話し手と聞き手が社会的に疎遠な場合、社会的な調和を損なう可能性があるため、侮辱、蔑称、罵り言葉として使われます。このため、侮辱的な言葉は社会的にタブーであり、不敬な言葉とされています。社会的なタブーを破ることは、感情や態度を表現する発話行為として、感情の解放として機能することがあります。[ 1 ]
多くの物事に対して、悪い言葉やタブーとされる言葉は、「良い」言葉よりもはるかに多い。ヒュー・ローソンは著書『Wicked Words』の中で、ロジェの国際類語辞典を見ると、「酔っている」の同義語は89語あるのに対し、「しらふ」は16語、「悪い人」は206語あるのに対し、「良い人」は82語である。類語辞典における不貞の同義語は140行に及び、貞操の同義語のちょうど4倍のスペースを占めている。不貞な女性には34の同義語が、不貞な男性には24の同義語がリストされている。貞淑な女性と貞淑な男性には同義語がまったくない。」[ 6 ]
体液の排出物に関する言及は、しばしば嫌悪表現として用いられます。歴史的に多くのコミュニティでは、糞便、唾液、血液、爪の削りかす、髪の毛の切り屑などの体液の排出物は呪われていると信じられていました。このような嫌悪感は明らかに学習によるものです。子供や動物は体液の排出物に嫌悪感を抱きません(悪臭を放つ場合を除く)。オーストラリアのメルボルンにあるモナシュ大学とラ・トローブ大学で行われた研究では、被験者は体液の排出物がどれほど嫌悪感を抱くかに応じて評価しました。糞便、嘔吐物、精液、月経血が最も嫌悪感を抱くものと評価され、爪の削りかす、息、傷口からの出血、髪の毛の切り屑、母乳が最も嫌悪感を抱かないものと評価されました。[ 1 ]この嫌悪感のレベルの連続性は、「トイレ」を「shitter 」 、「射精する」を「 come 」 、「酒場」または「トイレ」を「 puke hole 」などの特定の卑語に明らかである。[ 17 ]