ディルバル語

Dyirbal ( / ˈ dʒ ɜːr b əl / JUR -bəl ; ^{[ 4 ]} Djirubalとも) は、クイーンズランド州北東部でDyirbal 族によって話されているオーストラリア先住民の言語です。オーストラリア統計局によると、2016 年にはこの言語の話者は 8 人^[⁵^]、2021 年には 24 人^[¹^]いました。これは、パマ・ニュンガン語族の小さなDyirbalic支族に属しています。言語学者の間でよく知られている多くの優れた特徴を備えています。

1972年にロバート・ディクソンによるディルバル語文法書が出版されて以来、若い世代のコミュニティメンバーがディルバル語を習得できなくなったため、ディルバル語は徐々に消滅の危機に瀕している。 ^{[ 6 ]}

方言

ディルバル語の方言を話すグループは数多く存在する。研究者のロバート・ディクソンは、ディルバル語は最盛期には10の方言があったと推定している。^{[ 7 ]}

方言には以下が含まれます: ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}

Dyirbal（またはJirrbal ^{[ 9 ]}）はDyirbalŋan ^{[ 8 ]によって話されている。}
Waɽibara、Dulgubara、Bagiɽgabara、Dyiɽibara、および Mandubara によって話されるマム^{[ 8 ]} (ワリバラマムやドゥルグバラマムなど、個々のグループによって話されるさまざまな種類のマムもあります^{[ 9 ]} )
ギラマイ語（またはギラマイ^{[ 9 ]}）、ギラマイガン^{[ 8 ]が話す言語}
Gulŋay（またはGulngay ^{[ 9 ]}）は、マラバラ族^{[ 8 ]によって話されている。}
Dyiru（またはDjirru ^{[ 9 ]}）は、Dyirubagala ^{[ 8 ]によって話されている。}
ンガディアン(またはンガジャン^{[ 9 ]} )、ンガディアンディ族によって話される^{[ 8 ]}
ワルマルバラ^{[ 9 ]}

これらの方言を話す人々は、自分たちの方言をそれぞれ別の言語だと考えている。研究者のロバート・ディクソンは、言語学的基準と類似性に基づいて方言に分類した。方言によっては、語彙の90%もの共通点を持つものもある。方言を話す人々が別の言語だと考えていたため、正式な名称がなかった。そこでディクソンは、当時最も話者数が多かったジルバル語にちなんで、この言語にディルバルという名前を付けた。^{[ 7 ]}

近隣言語

ディルバル語の多くの方言に隣接する言語には、次のものがあります。^{[ 7 ]}

音韻論

子音

ディルバル語には破裂音と鼻音の調音点が4 つしかないのに対し、他のほとんどのオーストラリア先住民言語には 5 つまたは 6 つある。これは、ディルバル語にはこれらの言語によく見られる歯音/歯茎音/そり舌音の分離がないためである。オーストラリアの言語の大部分と同様に、ディルバル語では有声子音 ( ⟨ b, d, g ⟩など) と無声子音 (対応する⟨ p, t, k ⟩など) を区別しない。ピンインと同様に、標準的なディルバル語の正書法では有声子音を使用する。有声子音は、その音 (しばしば半声になる) が有気音の⟨ p, t, k ⟩よりも英語の半声の⟨ b, d, g ⟩に近いため、ほとんどのオーストラリアの言語の話者に好まれているようだ。

母音

ディルバル語の母音体系はオーストラリア特有のもので、/i/、/a/、/u/の 3 つの母音がある。ただし、/u/は特定の環境では[o]と発音され、 /a/も音素が現れる環境によっては[e]と発音されることがある。そのため、実際の音の数は音素の数から想像されるよりも多い。アクセントは常に単語の最初の音節に置かれ、通常はその後の奇数番目の音節にも置かれるが、最後の音節は常に無アクセントである。このため、連続するアクセントのある音節は存在しない。

文法

この言語は、合計4つの名詞クラスからなる体系で最もよく知られています。それらは、概ね以下の意味系統に分類されます。

私 – ほとんどの生物、人間
II – 女性、水、火、暴力、そして特別な動物^{[ 10 ]}
III – 食用果物と野菜
IV – その他（最初の3つに分類できないものを含む）

通常「女性名詞」（II）と呼ばれる分類は、ジョージ・レイコフの著書『女性、火、そして危険なもの』のタイトルの由来となった。言語学者の中には、このような分類体系と、例えば多くのインド・ヨーロッパ語族に見られるような、「女性名詞」、「男性名詞」、そして（場合によっては）「中性名詞」といったカテゴリーへの性別による分類とを区別する者もいる。

ディルバル語は、分離能格体系を示します。一人称または二人称代名詞を含む文では、動詞の項が主格・対格言語と同様のパターンで格変化します。つまり、一人称または二人称代名詞は、主語である場合（動詞の他動性に関わらず）は最も格変化が少なく、直接目的語である場合は最も格変化が多くなります。したがって、ディルバル語は一人称と二人称では形態論的に対格ですが、それ以外の場合は形態論的に能格であり、統語論的には常に能格です。

タブー

禁忌の親族

ディルバル文化にはかつて非常に複雑なタブー体系が存在していた。話者は義母、義理の子、父の姉妹の子、母の兄弟の子と話すこと、またこれらの人々に近づいたり直接見たりすることは完全に禁じられていた。^{[ 11 ]}話者は異性のいとこと話すことも禁じられていた。なぜなら、これらの親族は結婚しなければならない部族に属していたが、配偶者として選ぶには近すぎる親族であったため、性的に利用できない人物を示すという理由で避けていた可能性があるからである。^{[ 11 ]}

さらに、結婚は通常、一世代上または一世代下で行われるため、異性の交差いとこはしばしば将来の義母または義父となる。^{[ 12 ]}また、タブーとされる親族の声が聞こえる範囲にいる場合、人は基本的に同じ音素と文法を持つものの、母方と父方の祖父母を指す4つの語彙項目を除いて標準語と共通する単語を持たない、特殊で複雑な言語形式を使用する必要があった。^{[ 13 ]}

このタブー関係は相互的なものであった。つまり、個人が自分の義母と話すことは許されず、義母が婿と話すことも同様にタブーであった。^{[ 11 ]}この関係は男女間にも存在し、嫁が義父に直接話しかけたり近づいたりすることは禁じられており、その逆も同様であった。このタブーは同性間にも存在したが、それほど強く強制されることはなく、男性は義父の前では敬意を払った話し方をすべきであったが、義父は婿の前で日常的な話し方をするか敬意を払った話し方をするかを自分で決めることができた。^{[ 11 ]}

ディアルングイとグワル

タブーとされる親族の前では、特殊で複雑な言語形式が用いられた。この形式はDyalŋuyと呼ばれ、ほとんどの方言でGuwalと呼ばれる日常言語とは対照的である。^{[ 11 ]}両者の顕著な違いは、Dyalŋuy の語彙数が日常言語の 4 分の 1 であることであり、タブーとされる親族の前での実際のコミュニケーションにおける意味内容が減少する。^{[ 14 ]}例えば、Guwal には「尋ねる」（ŋanba-l）、「誰かを招待する」（yumba-l）、「誰かを同行させる」（bunma-l ）など、複数の特殊動詞があるが、Dyalŋuy にはbaŋarrmba-l 「尋ねる」という一般的な動詞が 1 つしかない。Dyalŋuy には Guwal の他の 3 つの動詞に対応するものはない。^[¹³^]

この制限を回避するために、ディルバル語話者は最小限の語彙でやりくりするために多くの統語的および意味論的な工夫を使用しており、これは言語学者にディルバル語の意味論的性質について多くのことを明らかにしています。たとえば、グワル語では、bana- 「壊す。TR」やgaynyja- 「壊す。NTR 」などの語彙的使役語を使用します。これは英語の「He broke the glass」（他動詞）と「The glass broke.」（自動詞）に似ています。ディルバル語は語彙が少ないため、形態素-rri-が自動詞派生接尾辞として使用されます。したがって、上記の2つの単語のディアルンウイ語の同等語は、他動詞のyuwaと自動詞のyuwa-rri-でした。^[¹⁵^]

Dyalŋuy で見つかった語彙項目は主に次の 3 つの情報源から派生したものです: ^{[ 16 ]}^{[ 17 ]}

* 近隣の方言や言語の日常的なスタイルを借用する [...]
[C]言語の日常的なスタイルで語彙素の音韻変形によって[Dyalŋuy]形式を作成する
近隣の言語や方言の[ディアルンウィ語]様式に既に存在していた用語を借用する

—ロバート・M・W・ディクソン著『オーストラリアの2つの言語における「義母」語彙の起源』 52ページ

方言間の借用の例として、イディン語とンガディアン語における太陽を表す単語が挙げられる。イディン語では、グワル語の太陽を表す単語は[buŋan]であり、この同じ単語はンガディアン語の太陽を表すディヤルンウィ語でもあった。^{[ 11 ]}

ディルバル族の子供たちは、自分たちの目の前でディアルンウィ語を話す異母いとこから日常会話のスタイルを習得した後、数年後にディアルンウィ語の話し方を習得することが期待されていたと推測されている。思春期を迎える頃には、子供はおそらくディアルンウィ語を流暢に話し、適切な状況でそれを使用できたであろう。^{[ 12 ]}この現象は、一般的に義母の言語と呼ばれ、オーストラリア先住民の言語では一般的であった。タブーのシステムが使われなくなった1930年頃まで存在していた。

若いディルバル

1970年代、ディルバル語とギラマイ語の方言話者は、オーストラリア連邦政府の支援を受けてマレー川上流域に土地を購入し、コミュニティを形成した。このコミュニティ内で言語の変化が起こり始め、研究者のアネット・シュミットが「ヤング・ディルバル」または「YD」と名付けた新しい形態のディルバル語が出現した。この言語は「トラディショナル・ディルバル」または「TD」とは対照的である。^{[ 18 ]}

若いディルバル語は文法的に伝統的なディルバル語とは異なり、場合によっては英語により近いものとなっている。例えば、伝統的なディルバル語に見られる能格屈折が徐々に失われ、英語に似た屈折様式が採用されている。^{[ 18 ]}

注記

1 2オーストラリア統計局 (2021)。「文化的多様性：国勢調査」。データダウンロード：文化的多様性の概要のデータ表（Excel ファイル、表 5）。2025年11 月 8 日取得。
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参考文献

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外部リンク

ディルバル語の講義ノート（義母の言葉遣いを解説）
ディルバル族とその言語に関する参考文献一覧（2015年5月28日、ウェイバックマシンにアーカイブ済み、オーストラリア先住民・トレス海峡諸島民研究所所蔵）
ギラマイ族とその言語に関する参考文献一覧（2015年5月29日、ウェイバックマシンにアーカイブ済み、オーストラリア先住民・トレス海峡諸島民研究所所蔵）
オーストラリア先住民・トレス海峡諸島民研究所所蔵の、グルンゲイ族とその言語に関する文献目録
ロゼッタプロジェクト: ディルバルスワデシュ語リスト
ジルバル語録音、クイーンズランド州立図書館

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方言

近隣言語

音韻論

子音

母音

文法

タブー

禁忌の親族

ディアルングイとグワル

若いディルバル

注記

参考文献

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