ダグラス・ジョン・ホール

ダグラス・ジョン・ホール CM （1928年生まれ）は、ケベック州モントリオールのマギル大学の名誉神学教授^[1]であり、カナダ合同教会の牧師である。1975年にマギル大学宗教学部に加わる前^[2]は、サスカチュワン大学セント・アンドリュース・カレッジの組織神学のマクダガルド教授（1965年 - 1975年）、ウォータールー大学セント・ポール・カレッジの学長（1962年 - 1965年）、オンタリオ州ブラインド・リバーのセント・アンドリュース教会の牧師（1960年 - 1962年）であった。

ホールは1928年3月23日、オンタリオ州インガソルに生まれました。オンタリオ州ウッドストックの高校とビジネスカレッジに通い、同市の日刊紙で4年間働きました。1948年から1949年にかけて、トロントの王立音楽院で作曲とピアノを学びました。1953年にウェスタンオンタリオ大学（ロンドン）を卒業し（文学士）、ニューヨーク市のユニオン神学校で神学修士号（1956年）、神学博士号（1963年）を取得しました。

ホールは、3巻からなる組織神学と多数の論文を含む24の出版作品の著者であり、1974年から2010年の間、米国とカナダで広く講演しました。1980年にドイツのジーゲン大学の教授、1989年に京都の同志社大学の客員研究員、1999年にテキサス州ヒューストンのメランヒトン研究所の神学教授、2000年にジョージア州ディケーターのコロンビア神学校における教会の未来に関するキャンベルセミナーのメンバー、2001年にオハイオ州コロンバスのトリニティルーテル神学校の著名な客員教授、ハワイ州ホノルルのクロスロード教会の常駐神学者（2003年以降）。ウィーン国際プロテスタント教会の神学者（2003年）。

ホール氏は、1990年に韓国のソウルで開催された世界教会協議会（WCC）の世界会議や、ナミビアでの国連エイズ神学シンポジウム（2003年）など、多くの国際会議に積極的に参加した。また、 WCC、世界改革派教会同盟、カナダ合同教会、米国全国教会協議会などの神学委員会で委員を務めた。

ホールは、師であるラインホールド・ニーバー、ポール・ティリッヒ、ジョン・コールマン・ベネット、そしてジョージ・グラントやエミール・ファッケンハイムなどのカナダ人から影響を受け、批判的かつ建設的な神学の聖書的かつ主流の宗教改革プロテスタントの伝統を理解し、さらに発展させたいと願った。彼は、過去2世紀にわたってキリスト教は重大で（ほとんどの人にとって）当惑させるような変遷（「変身」）を経験してきたと主張する。西洋における15世紀にわたる法的および文化的「体制」の後、キリスト教は地球の歴史の進化によって、新しいグローバル社会においてより控えめで対話的で人間的に責任ある立場をとるよう求められている。

したがって、ホールは、教会は帝国との長い親交を特徴づけてきた神学的な勝利主義を捨て、人類の精神的、知的生活を独占しようとするのではなく、聖書と教義の伝統に関わり方を求めなければならないと信じている。ホールは著書や講演で、キリスト教後の状況におけるキリスト教にふさわしい立場（ modus vivendi ）は、マルティン・ルターがtheologia crucis （「十字架の神学」）と名付けた（「あまり愛されなかった」[モルトマン]）神学的な伝統によって最もよく説明されると主張している。ルターによってキリスト教世界の支配的な宗教的、教会的な慣習（ theologia gloriae 、「栄光の神学」のすべてのバリエーション）と区別されたその伝統は、世界に対する神の慈悲深い連帯を強調している。したがって、キリスト教運動は、地球規模の「平和、正義、創造の完全性」[バンクーバー1983-1990年世界教会協議会のテーマ]を求める世俗的および他の信仰共同体の両方に開かれている。

ホールは、神学は「教義」や信心深さ（「精神性」）とは対照的に、歴史的知識と、文化的文脈（文脈性）への意識的かつ情報に基づいた没入の両方を伴うと断言する。本物の神学は、信仰の主張が時代精神（時代精神）の大きな（特徴的に抑圧された）疑問や不安定さと出会い、格闘するところでのみ生じる。「体制」キリスト教は教義と道徳を場所から場所へ、世代から世代へと伝えることに満足していた。キリスト教国以降の神学は、弟子コミュニティの側での疑いや不信の受け入れを含む、独創的で勤勉な思考（Denkarbeit!）を伴う。今日、あらゆる形態と表現における信仰は、人間の思考そのものを「技術的理性」（ティリッヒ）や「rechnendes Denken 」 （ハイデガー）による虜囚から救うよう求められています。これは今日、西洋の教育において科学、技術、工学、数学（STEM）が重視され、芸術や人文科学（人文社会科学）が事実上排除されていることに表れています（例）。

ホールは、 1960年にニューヨーク市のリバーサイド教会で、コロンビア大学の大学院生でカナダ出身の故ローダ・キャサリン・パルフリーと結婚した。2人の間には、成人した4人の子供（ケイト、クリストファー、サラ、ルーシー）がおり、そのうち3人はプロのミュージシャンである。また、8人の孫がいる。

• 闇を照らす：十字架の土着神学に向けて（1976年）
• 教会に未来はあるか? (1980)
• 執事：聖書のシンボルが成熟する（1982）
• キリスト教の使命：死の王国における生命の管理（1985）
• 神と人間の苦しみ：十字架の神学の実践（1986）
• 三部作：北米の文脈におけるキリスト教神学
  • 信仰を考える（1991）
  • 信仰告白（1993）
  • 信仰の告白（1996）
• 「なぜクリスチャンなのか？」 - 信仰の瀬戸際にいる人々へ（1998）
• 記憶された声: 「新正統派」の遺産を取り戻す (1998)
• キリスト教世界の終焉とキリスト教の未来（2002）
• 祈るとき：神の世界への道を考える（2003）
• 神のイメージ：支配権は管理責任（2004）
• メッセンジャー: 友情、信仰、そして自分の道を見つけること(2011)
• 福音を待つ: プロテスタント「体制」の意気消沈した残党への訴え(2012)
• キリスト教とは何か: 「否定的」神学の実践(2013)

• カナダ勲章受章者 (CM) - 2003
• ユニオン神学校の優秀な卒業生 – 1995年
• 神学におけるリーダーシップに対するジョセフ・シトラー賞、トリニティ神学校（コロンバス） – 2002年
• 教区聖職者アカデミーの年間最優秀図書賞を 3 回受賞 - 1994 年、1997 年、2004 年
• 名誉博士号10名:
  • クイーンズ大学、キングストン – 1988年卒業
  • ウォータールー大学 – 法学博士 1992
  • モントリオール長老派神学大学 – 1995年卒業
  • トロント大学ビクトリア大学 – DD 2003
  • モントリオール教区大学 – STD 2007
  • モントリオールのユナイテッド神学大学 – 2007 年卒業
  • ヒューロン大学、ウェスタンオンタリオ大学 – 2009 年 DD
  • サスカチュワン大学セントアンドリュース神学大学 – 2011年博士課程修了
  • ウォートバーグ神学大学、アイオワ州デュビューク – 2013 DD
  • バンクーバー神学校 - DD 2013

• ロット、デビッド B. (2013)。「序文」(PDF)。ロット、デビッド B. (編)。ダグラス・ジョン・ホール: 読書集。ミネソタ州ミネアポリス: フォートレス・プレス。ISBN 978-0-8006-9986-4. 2017年6月14日閲覧。

• ロット、デイビッド・B. (2013)。「ダグラス・ジョン・ホールの著作」。ザ・クレセット。76 ( 4): 54–58。ISSN  0011-1198 。2017年6月14日閲覧。

• ウィキクォートにおけるダグラス・ジョン・ホールに関する引用