デビッド・ダンカン・メイン

1873年の春、クリスチャンとして生きることについて友人と話した後、メインは医学の道を志すことを決意した。^{[ 4 ]} 1874年初頭、彼はグラスゴーでフィンドレー牧師のセント・ジョージズ・テント・ミッションでの活動に参加した。そこで彼はアメリカの伝道師ドワイト・L・ムーディーと、友人でゴスペル歌手のアイラ・D・サンキーに出会った。 ^{[ 7 ]}ムーディーの説教の一つに出席した後、メインはリバイバル運動に参加し、それがきっかけで医療宣教師と知り合った。フィンドレーと共に過ごした期間中、彼は医療宣教師ドナルド・モリソンに出会い、自身も医療宣教師の道に進んだ。^{[ 4 ]}

メインはグラスゴー大学で経営学の教育を終え、その後、エディンバラ医療宣教協会の支援を受けてエディンバラ大学で医学の訓練を受けた。彼はグラスゴーでも医学を学び、 1881年にスコットランド法人のトリプル資格を取得した。彼はその年に医学部を卒業した。訓練中（1877年～1881年）、メインは仲間の学生たちとエディンバラのスラム街で働き、野外集会で説教を行った。^{[ 4 ]}この時期、メインは友人のアーサー・ネーブ博士とともに、他の学生に海外宣教への関心を持たせるために教会宣教協会（CMS）医療補助組織を設立した。

杭州で、メインと彼の妻は北京語を学んだ。^{[ 8 ]}

1882年、メインは数人の若者の訓練を始め、外科と医学を教えた。彼らは診療所での実地訓練とベッドサイドでの講義を​​受け、その後独自の診断を下し、それを後にメインの診断と比較した。彼はより多くの開業医と学生を受け入れるために、説教と教育の場を拡張し続けた。彼の講義は、健康、栄養、衛生、教育、化学、福音研究を網羅していた。^{[ 4 ]}

メインはこの学校を開設し、現地の人々だけでなくヨーロッパ人も訓練した。^{[ 8 ]}彼が中国にいた間、約100人の学生がこの大学で、万国慈善病院と連携して訓練を受けた。当初、教員は2人の教授で構成されていたため、新入生は5年に1度しか入学できなかった。最初の3期生はキリスト教徒だったが、義和団の乱以降、西洋医学の訓練に対する需要が非常に高まったため、少数の「異教徒」（非キリスト教徒）の学生も入学した。^{[ 3 ] [ 4 ]}この大学には講義室、病理学実験室、化学実験室があった。メインによって訓練を受けた男性の多くは、病院でなくても、直接的または間接的に宣教活動に従事し続けた。^{[ 4 ]}

この大学は、1916年に杭州で青年キリスト教協会（YMCA）が結成され、衛生的な生活や行動規範について教える大規模な集会が開かれた後に改築されました。これには、魂と体の救いとしての福音も含まれていました。集会は成功裏に終わり、袁世凱は工事資金として2,000ドルを送りました。マクレイ卿夫妻は息子を偲んで10,000ドルを寄付しました。定礎式では、聖書、YMCAの5年間の活動報告書、YMCAの規則、バッジ、会員名簿と会費、杭州の地図、建物の設計図の写真、カレンダー、定礎式への招待状のコピーが入った棺が基礎の下に埋められました。

この病院は1924年に開院した。1階と2階は教育施設として、3階は学生寮として使われていた。また、物理学、有機化学、生理化学、一般化学、基礎生物学、組織学、薬理学の6つの実験室もあった。建物内には図書館もあり、2台のX線装置、紫外線ランプ、2台の紫線治療用高周波システム、パントスタット、炭酸スノー発生器、マッサージ装置、体内異物位置特定装置、透視スクリーン、ガルバニズム、ファラデーズム、電離用の小型装置など、最新の機器が備えられていた。

メインは退任前に同大学の名誉学長に選出され、エディンバラでの引退後も研究への関心を高め続けた。^{[ 1 ] [ 4 ]}

メイン博士夫妻は、杭州の名士たちから女性のための学校の必要性について相談を受けました。貧困層への奉仕で知られる杭州の著名な女性、高泰泰と劉明才博士は、助産師養成所の開設についてメイン博士に相談しました。彼らはこれに応え、1906年7月に女性に出産訓練を行う助産師学校を開設しました。学校には講義室、教室、生徒の部屋、訓練用の病棟、産後病棟がありました。メイン博士と劉博士は、解剖学、生理学、助産学について講義を行いました。礼拝伝道が中心であったため、そこで訓練を受けた多くの人々が洗礼を受け、寮母自身も洗礼を受けました。(5) 開校初年度には90人の女性が応募し、22人が入学しました。開校後最初の2年間で68人の患者を受け入れ、38人の女児と31人の男児が生まれました。^{[ 4 ] [ 8 ]}

反西洋の義和団の乱が始まった当初、80人のキリスト教宣教師が殺害され、多くの中国人キリスト教徒は反乱に参加してキリスト教徒に反対するよりも死を選んだ。騒乱の時期には、メイン夫人を含め多くの宣教師が上海に移住した。1900年、皇后は杭州の4人の地方官僚に杭州の宣教師全員を殺害するよう命じたが、4人のうち3人がこの命令を拒否した。拒否した3人は全員メインの友人だった。メインはこの間ヨーロッパに休暇で滞在していたが、中国当局者との友好関係のおかげで多くの命が救われ、そのため中国に帰国した際にはパレードで迎えられた。^{[ 4 ]}

メインは、中国の多くの問題が保守主義、西洋文明の誤解、ソビエト連邦に根ざしていることを発見した。^{[ 10 ]}メインは書簡の中で「中国人は保守的すぎるし、自国を過大評価しすぎている」と述べている。^{[ 4 ]}

1911年に起こった内乱による混乱により、中国における医療の発展は大きく阻害された。多くの熟練した医療従事者が一斉に連れ去られ、経験は浅いが意欲的な助手たちが代わりに加わった。現地の助手たちは、看護、衛生、健康に関する一般的な知識は豊富であったものの、社会的地位の高い患者の対応に苦労した。入院患者が殺到し、大学は臨時の緊急病院となった。病院を警備していた革命軍兵士の中には、病院の礼拝堂で祈りを捧げる者もいた。^{[ 4 ]}

杭州では、多くの労働者がフランスでの戦争に参加するために故郷を離れた。1916年の春、杭州は独立を宣言した。

内戦は中国全土に混乱をもたらし、1920年代まで続いた。杭州初の赤十字部隊は、主要病院の職員によって組織され、23名の隊員で構成されていた。

1924年5月、上海で外国人排斥感情と愛国心をめぐる暴動が発生し、中国人学生数名が死亡した。このニュースは杭州にも伝わり、学生たちは外国人排斥と反英デモを組織するに至った。外部からは、杭州の医学生を退学させようと、支援や賃金、他校への入学許可、卒業間近の学生には他校の卒業証書を与えるといった約束がなされた。メインはこの動きを阻止しようと試みたが、杭州の多くの学生は愛国心（中国民族主義）に燃え、大学を去った。大学はその学期は閉鎖され、この反英ボイコットは1925年の杭州におけるすべての活動に影響を与えた。この混乱期にはメインの命も脅かされた。大学はその年の後半に再開した。

1926年の彼らの出発の頃には、杭州では共産主義の影響が感じられ始めていた。1927年には内戦が勃発した。 ^{[ 4 ]}

メイン夫妻は上海で開催された会議に招待された。この会議には中国各地、そしてあらゆる宗派から代表者が集まり、宣教活動全般に関する問題について協議した。そして、今後の宣教活動全般の発展に向けた計画が立てられた。

メインは1917年1月に開催された中国全国医師会と中国医療宣教協会の合同会議にも招待された。^{[ 4 ]}

メインの活動は、あらゆる宗派の宣教師によって結成された反アヘン運動に貢献した。1907年7月、杭州市当局はすべてのアヘン窟の閉鎖を命じた。そのため、アヘン避難所には多くの患者が押し寄せ、メインとスタッフは改革がようやく始まったことを認識した。彼らはその需要に応えるため、臨時の避難所を新たに開設した。同年秋の終わりには、杭州の山頂で市民行事が行われ、すべてのアヘンパイプとアヘン器具が焼却された。官僚、兵士、学生、そして数千人がこの行事に参加し、火がつけられると歓声を上げた。^{[ 8 ]}

役人たちが演説を行い、現地の聖職者や医療スタッフの一部が招集され、アヘン喫煙の悪影響やアヘン保護施設での取り組みの成功について議論した。これまで医師との接触を避けていたアヘン使用者たちは、治療と教育を求めて医師たちの周りに集まり、他の人々を教育できるようにと懇願し始めた。多くの人々が依然としてアヘンの影響を受けていたため、反アヘン運動はその後も続いた。^{[ 8 ]}

メインは1915年から1926年に去るまで、中国医療委員会に約450通、合計570ページにわたる手紙を書いた。その多くは医療や病院の発展のための資金を求めるものだったが、彼の手紙の多くは日記のように、彼の人生の物語を綴っている。彼はまた、地元の政治情勢、中国の医療活動、中国の医療文化、社会不安、アヘンの使用、中国継続委員会など、他のトピックについても論じた。^{[ 2 ] [ 8 ]}

1923年に25人の生徒の治療が成功した後、HGスクールに対する反キリスト教感情は減少した。^{[ 4 ]}

メイン夫妻は1923年に日本で休暇を過ごしていたが、その年に関東大震災が発生した。夫妻は無事に生き延び、この悲劇的な出来事の後、杭州に戻って静養し、その後、地震で被害を受けた建物の再建に取り掛かった。

メイン夫妻は1925年に香港と日本も訪れ、そこで彼らの医療宣教協会は英国医師会と6日間会合を開き、統一関係を築き、高度な論文について議論した。^{[ 4 ]}