クレペレア・トリファエナ

クレペレイア・トリファエナは、ローマの司法宮殿の基礎工事とテヴェレ川にかかるウンベルト1世橋の建設のために1889年に始まった発掘作業中に、おそらく20歳くらいの若いローマ人女性だった。彼女の石棺から見つかった品々の中には、彫刻された人形を含む葬儀用の衣装の一部が含まれていた。

発掘調査では、紀元2世紀中ごろから3世紀の間に埋葬された5つの石棺群を含む、いくつかの考古学的発見がありました。これらのうち、まだ封印された2つは、同じ科の仲間にちなんで、クレペレイア・トリファエナとクレペレイウス・エウホドゥスと名付けられました。^{[3] 2つの石棺は、後に土で埋められた井戸の底に埋められており、並んで置かれ、}まるでトゥーム・ビソームまたは二重埋葬であったかのように、2つの側面のみが装飾されていました。^[3]

クレペレイア・トリファエナに捧げられた石棺の大理石のケースには、少女の死を暗示する深い浅浮き彫りの場面が彫り込まれている。少女は左肩に頭をもたせ、葬儀用のベッドで眠っている姿で描かれている。ベッドの脇、彼女の足元には、ベールをかぶったマトロナが座って、死者を見つめている。ベッドサイドには、クラミスをかぶった男性像が、深い苦痛に身を委ねている。^[4]

トリファエナの石棺にのみ残っていた副葬品には、多くの金の装飾品が含まれていた。さらに、彼女の遺骨の横には象牙の人形^[3]が置かれていた。当初はオーク材^[5]で作られたと考えられており、細工が細かく、手足は蝶番でつながっていた。1889年1月12日の朝、ウンベルト1世橋の近くでこの異例の発見を知ったローマ人にとって、彼女は川の女神に似ていた。まだ封印されていた石棺が開かれると、近くのテヴェレ川から流れてくる水に沈んだ若い女性がニンフの姿で現れた。発掘現場に居合わせた 考古学者 ロドルフォ・ランチアーニ[ ^{3]は次のように記している。}

蓋を外し、澄んだ真水の結晶を通して遺体を見ると、頭蓋骨の姿に不思議な驚きを覚えた。頭蓋骨は、水面に揺れる長くて厚い髪に覆われているようだった。このような素晴らしい発見の評判はすぐに近隣の見物人の群れを引きつけ、クレペレイア・トリファエナの発掘は最も厳粛な栄誉をもって行われ、その記憶はプラティ地区に長く残るだろう。髪の現象は簡単に説明できる。濾過水を通して、非常に長い黒檀の糸を生やす水生植物の球根が石棺の空洞に侵入し、これらの球根が頭蓋骨に突き刺さっていたのである。頭蓋骨は左肩と優しい人形の姿の方にわずかに向いていた... ^[4]

死亡時に約20歳だった少女の無傷の骨格には、いくつかの宝石と、小さな銀の花で作られたバレッタで覆われたミルトスの葉の冠がまだ飾られていました。 ^[3]埋葬のとき、クレペレイアは金と真珠のペンダントイヤリングと、小さな緑柱石の結晶で作られたペンダントが付いた金のネックレスをつけていました。^[3]彼女のチュニカは、彫刻されたアメジストのベゼルで飾られた金のブローチで留められていました。^[3]

トリファナの宝石の中に、少女の指にはめられていた「フィレトゥス」という文字が刻まれた指輪が見つかり、詩人ジョヴァンニ・パスコリはそれが失踪した婚約者の名であると想像した。葬儀の衣装の中に人形があったことから、彼女は結婚式の前夜に「子供時代との別れ」の儀式でおもちゃを神々に捧げる時間がなかったことが示唆されるかもしれない。^[6]この機会にパスコリはラテン語で詩を書き、当時ローマで文部大臣を務め、友人であり弟子でもあったベンゾーニ卿の娘の結婚式で発表した。^{[7] [8]}

高さ23cmのこの人形^[9]は、一般的な玩具ではなく、むしろ「高級」な物^[10]であり、まるで肖像画のように細かく彫刻された顔を持つ芸術作品である^{[11] 。}

人形を製作した職人の技術力は、可動式の関節を 備えた胴体にも表れています。脚と腕は小さなピンで胴体に接続されています。^[3]このタイプの関節は、解剖学的に正しい手足の動きのみを可能にし、非常に高いレベルの職人技を示しています。^[3]胴体とは異なり、手、足、頭は非常に細かく彫刻されているため、人形は服を着るように設計されていた可能性があります。^[3] 考古学者でハアレツ紙の記者であるテリー・メイデンホルムは次のように書いています。

クレペレイアの人形は妊娠しているようには描かれていないが、人形の丸い出産を予感させるお腹と生命を与える広い腰は、クレペレイアを古代世界で女性が持つことのできる最も価値ある役割、つまり母親になることに「備える」ためのものであった。ただの母親ではなく、尊敬される母親である。人形の精巧に彫られた髪型は、ファッションアイコンである小ファウスティナによって普及した髪型をエレガントに再現したものである。^[12]

人形の近くで、象牙の棺の残骸^[10]も発見された。これも元々は木製だと考えられていた。アクリル樹脂製の構造物の上に再設置されたこの棺は、人形の道具一式に属していた。人形の親指の1つには、ローマ人が宝石箱に使っていたタイプの鍵型のリングがはめ込まれていた。 ^[3]石棺と人形の道具一式から見つかったその他のおもちゃは、銀の鏡2枚と小さな骨の櫛2つだった。^[3]前述の鍵型の金の指輪、ベゼル付きの別の指輪、小さなピアスの真珠2個、イヤリングの一部、真珠とガラスのペースト ビーズ2個、さらにおそらくネックレスのものだった金の螺旋の残骸も人形の道具一式の一部だった。^{[3] [13] [14]}

トリファエナは、2世紀半ばに生きていた少女であると特定されている。^[15]人形の髪型から、埋葬の時期を知ることができる。髪型は、ローマの複合的な髪型で、ファウスティナ大帝（在位138-40年）の時代（頭頂部に集まる小さな三つ編みのうなじの複雑な結合） ^[3]と、マルクス・アウレリウス帝（在位161-180年）とファウスティナ小帝（在位161-75年）の時代（額の分けられた髪が下がって、顔を縁取るようにふくらんだ柔らかいうねりで、耳を部分的に覆っている）の要素を取り入れている。^{[3] [11]} 少女の死亡時期は、石棺の短辺に彫られた浅浮彫の様式からより正確に推定できる。これは、170年頃のローマ彫刻の典型的な色彩様式である。^[3]

死者の名前から、この一族はギリシャ系であることがうかがえるが、彼ら自身が解放奴隷であったのか、解放奴隷の子孫であったのかは不明である。^[3] 墓が発見された区画（アゲル・バチカン^[3]のホルティ・ドミティアエの一部）は、ネロの時代から帝国の宝物庫に属していたため、皇帝家とのつながりがあった可能性が高いと思われる。 ^[16]紀元2世紀の碑文資料によると、これらの解放奴隷が属していたクレペレイア氏族の何人かが、ローマ帝国の東部で活動していたことは注目に値する。^[3]

発見後、トリファエナとエウホドゥスの2つの石棺は、カピトリーノ美術館の一部であるパラッツォ・デイ・コンセルヴァトーリ美術館の「デイ・サルコファギ」と名付けられた部屋に1928年まで展示されていました。^{[3] 1929年に、それらは}チェーリアーノの丘に新しく作られた市立古代博物館に移されました。2つの石棺はカバーなしで展示され、訪問者は「最初に配置されていたのと同じ方法」で配置された骸骨とクレペレイアの調度品を見ることができました。^[3]

1939年、アンティクアリウムの立ち退きと部分的な崩壊の後、2つの石棺と嫁入り道具はカピトリーノ美術館の収蔵庫に戻され、特別な機会にのみ展示された。1961年、イタリア統一100周年を記念した「古代イタリアの金銀」大展示会の際に宝石がトリノで展示され、1967年から1971年にかけてパラッツォ・カファレッリで開催された展示会では衣装全体が展示された。 ^[3]これが葬儀衣装全体が研究された初めての機会であった。^[3] 衣装付きの2つの石棺は人形とそのキットとともに、ローマのオスティエンセ通りにあるモンテマルティーニ中央博物館（カピトリーノ美術館の一部）に常設展示されている。^[16]

ウィキメディア・コモンズには、 Crepereia Tryphaenaに関連するメディアがあります。

• ランチアーニ、R. (1889)。 「ジュスティツィア宮殿のDellescoperteavvenuteneidisterridelnuovo」。Bullettino della Commissione Archeologica Comunale di Roma。 3 (イタリア語)。ローマ: ヒント。デラ R. アカデミア デイ リンセイ: 173–178、プレート VIII。
• カステラーニ、A. (1889)。 「クレペレハ トリフェナのサルコファゴの説明」。Bullettino della Commissione Archeologica Comunale di Roma。 3 (イタリア語)。ローマ: ヒント。デラ R. アカデミア デイ リンセイ: 178–180。
• ドランスキー、ファニー（2012年10月）。「ジェンダーで遊ぶ：ローマ世界における少女、人形、そして大人の理想」。古典古代。32 （2）：256-292。doi ：10.1525/ CA.2012.31.2.256。
• ソンメラ、アンナ・ムラ。タラモ、エミリア編。 （1983年）。Crepereia Tryphaena: un tesoro nascosto di 2000 anni fa Tesori nascosti (イタリア語)。トリノ: ファッブリ。
• サルザ、ユージニア;リコッティ、プリナ (1995)。ジオキ エ ジョカットーリ。 Vita ecostumi dei romani antichi (イタリア語)。フィレンツェ：クエーサー。ISBN 978-88-7097-084-5。
• マルコ、フィッタ (1997)。Giochi e giocattoli nell'antichità (イタリア語)。フィレンツェ：レオナルド・アルテ。ISBN 978-88-7813-641-0。