堅信式用のドレス

堅信礼用のドレスは、カトリック教会またはルーテル教会の堅信礼の儀式に参加する少女が着用するためにデザインされた伝統的なスタイルのドレスです。

堅信礼は、幼少期に洗礼を受けた子供や若者が、成人後もキリスト教の信仰に従うことを公に宣言するものです。^{[ 2 ] [ 3 ]}この儀式の伝統はキリスト教の宗派によって異なりますが、服装はいくつかの宗派で共通しています。

伝統的なドレスのデザインは、教会における若い女性の歴史的な見方に関連して、花嫁のウェディングドレスのデザインを模倣しています。 ^{[ 4 ]}しかし今日では、伝統的な堅信礼のドレスを着ることが必ずしも強制されたり期待されたりしているわけではありません。むしろ、伝統的なデザインとは異なるシンプルな白い衣服、ローブ、または白いドレスが着用されることがよくあります。

伝統的な堅信礼のドレスの主な特徴は、「完全に無地」で「シンプル」であることでした。^{[ 5 ]} 1868年にハーパーズ バザーは理想的なスタイルを次のように描写しました。「ハイネックで長袖のスイスモスリンのドレス。スカートの裾には幅1/4ヤードのフリルがあしらわれています。バイアスプリーツがポンパドール風のウエストを演出します。白いシルクのボタンでコルサージュを閉じます…白いベールが衣装を完成させます。」^{[ 6 ]}

その他の一般的な伝統的なデザインには、女性の体型を強調しないように胴体に目立った形がなく、ウエストのラインはベルトとギャザースカートで表現されているものがあった。^{[ 5 ]} 1874年4月、ハーパーズ バザーは、ニューヨークで堅信式と初聖体拝領のために白いシルク、ターラタン、チュールの白いドレスが大量に作られていると報じた。これらのデザインは、スカートと袖に「パフ」があり、フリルのトリムが特徴だった。^{[ 7 ]}

19世紀のオランダでは、堅信礼が参加者の人生に及ぼす「重大さ」を厳粛に認識するため、多くの人が黒いドレスを着用した。^{[ 8 ]} 1868年には、ハーパーズ バザー誌が、堅信礼のドレスの一般的なファッションとして、ハイネックで「ぴったりとした袖」の黒いドレスに、刺繍が施され、黒いサテンリボンかフリンジで縁取られた黒いショールを合わせたものを挙げている。 ^{[ 6 ]}

キリスト教では、白い衣服は純粋で清らかであることを象徴する色であるため、重要な意味を持ちます。堅信礼において、クリスチャンは神によって変容され、聖霊にあずかるようになり、それによって清められるため、白い衣服は着用者が変容したことを意味します。^{[ 9 ]}神学的には、白い衣服を着た大勢の人々が神の子羊の前に現れる様子を描写した黙示録7章9節^{[ 10 ]}の聖句と一致します。^{[ 8 ]}

白という色は処女の象徴でもあります。伝統的に、白いドレスとベールは、着用者の貞節、純潔、そして神への従順を象徴しています。^{[ 3 ]} 堅信式は、子供の「成人」と成人後のキリストへの献身を象徴する儀式であるため、伝統的な堅信式のドレスの花嫁のようなデザインは、結婚前の女性の純潔、そして結婚への献身は良いことだが処女であることはもっと良いという神学的概念を象徴していました。^{[ 11 ]}

少女の堅信礼のドレスの伝統的なデザインが花嫁を模したものであるように、ベールを着用することにも同じ意味があります。キリスト教の処女女性はキリストの花嫁と見なされ、ベールを着用することが多いため、そのアクセサリーも堅信礼にふさわしいと考えられていました。^{[ 11 ]}子供の両親が堅信礼の衣服に費やす金額は、その子供の社会経済的地位を示しています。特にカトリックの堅信礼の集団パフォーマンスでは、より目立つスタイルと高品質の生地やアクセサリーは、その子供たちを他の堅信礼を受ける子供たちから際立たせます。^{[ 12 ]}

堅信礼は子供から大人への通過儀礼であり、堅信礼のドレスにもそれが象徴されています。幼い女の子は、走り回ったり遊んだりできる膝丈のスカートなどの服を着ることが多いですが、堅信礼では、幼い女の子は床まで届くスカートやドレスを着ます。これは、子供時代の衣服から大人の女性の服装への移行を象徴しています。^{[ 8 ]}

今日では、一部の教区では、堅信礼の参加者に男女同色の服装をすることを推奨しています。^{[ 3 ]}これは、特にローマカトリック教会で、控えめな服装の上に着用して覆う白いガウンの場合によく見られます。^{[ 14 ]}

しかし、伝統的な白いドレスは、以前と同じ象徴的な意図で、今日でも儀式で一般的に使用されています。^{[ 12 ]}

参加者は、伝統的なデザインのシンボルを取り入れつつも、現代的でありながら控えめなファッションスタイルを踏襲した、シンプルで上品な白い衣服を着用することが多い。^{[ 13 ]}多くの教会では、男女ともに「堅信礼の服装規定」を導入しており、これは実質的に「日曜日の正装」または「クリスマス/イースターの正装」を着用することを意味する。^{[ 15 ] [ 16 ]}服装規定は、多くの場合、個々の教会または教区によって規制されており、以下のような制限がある。

• 袖なしのドレスやブラウスはご遠慮ください。
• 背中の開いたドレスやブラウスはご遠慮ください。
• ジーンズ、ショートパンツ、タイトなパンツは禁止です。
• ドレスやスカートは膝丈、もしくは膝上1～2インチ（約2.5～5センチ）以内の丈にしてください。
• 肩を露出するドレスやブラウスには、お揃いのジャケットを合わせるべきです。
• ドレスやブラウスは、首元の開きが浅いものは避けるべきです。
• ドレスやブラウスは、体にぴったりしすぎないようにしてください。
• ドレスやブラウスは、透ける生地で作ってはいけません。

^{[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]}

フェミニストの宗教学者にとって、ローマカトリックの初聖体拝領の儀式に参加する際に少女が花嫁として伝統的に装飾されることは、家父長制による権力剥奪への入門とみなされている。この儀式は、学者ジェニファー・スティスが「盲目的な服従」と呼ぶ、カトリックの儀式と教義の家父長制的構造の中で、少女が花嫁と母親の役割を担うよう「促す」ものと見なされている。^{[ 3 ]}この見解は、堅信式の伝統的な服装を非難し、初聖体拝領と堅信式に参加する少女に悪影響を与え、カトリック教会における女性の立場は結婚して子供を産むことだと教えていると主張している。^{[ 20 ]}

フェミニストのもう一つの見解は、堅信礼の衣装は少女たちを「覆い隠す」ために使われるシンボルであり、彼女たちの人間としての地位を奪うことを暗示しているというものである。^{[ 3 ]}