
ウマティラ・インディアン居留地連合部族は、伝統的にコロンビア川高原地域に居住していたサハプティン語を話す3つのネイティブアメリカン部族、すなわちカユース族、ウマティラ族、ワラワラ族の、連邦政府に承認された連合体である。
1855年にワラワラ族、カユース族、ウマティラ族の指導者たちがアメリカ合衆国とワラワラ条約を締結した際、彼らは故郷の土地のうち、現在のオレゴン州北東部とワシントン州南東部にあたる640万エーカー(2万6000平方キロメートル)を割譲した。これは、 25万エーカー(1000平方キロメートル)の保留地[ 2 ]と、物品や物資の形での年金支給の約束と引き換えに行われた。
部族は、オレゴン州北東部のウマティラ郡にある271平方マイル(700 km 2 )の保留地を共有している。部族は連合の一部として共同の政治構造を構築している。部族事務所はオレゴン州ペンドルトンのすぐ東にある。保留地の土地のほぼ半分は非ネイティブアメリカンが所有しており、保留地にはウマティラ川流域のかなりの部分が含まれている。2013年時点で、3部族連合の人口は約2,916人で、部族人口の約半分が保留地内またはその近隣に住んでいる。[ 1 ]
この居留地には、ヤカマ族、テニノ族(ウォームスプリングス族)、ネズパース族など、他の部族に登録されている約300人のネイティブアメリカンも住んでいます。ネイティブアメリカンではない1,500人も居留地の境界内に住んでいます。[ 1 ]
ウマティラ族、ワラワラ族、カユース族は領土を割譲した後、ウマティラ・アメリカン・インディアン居留地連合部族(CTUIR)と呼ばれる地域に移住した。領土の大部分を割譲する代わりに、連邦政府から物資と年金を受け取り、自給自足農業を奨励しようとした。[ 3 ]物資の到着が遅れたり、人口に対して不十分な場合が多かった。
1887年、土地割当法に基づき、共同所有地が各世帯に分配された。この法律やその他の法律により、住民は土地を売却できるようになったが、投機家や詐欺師に狙われた。部族は徐々に土地の共同管理権を取り戻し、失った土地のうち14,000エーカー(57 km 2 )以上を取り戻した。[ 3 ]
さらに、20世紀には、部族は連邦政府に対して大規模な土地請求訴訟を起こし、1855年の条約で補償された土地よりも伝統的に100万エーカー多く土地を支配していたと主張した。インディアン請求委員会は、交渉による和解で連合部族に数百万ドルを裁定した。彼らはそのお金の一部を経済開発の取り組みに使用した。また、残りの部分については部族員への一人当たりの請求額を支払った。[ 3 ]
部族は1949年に政府を再建し、総評議会のメンバーを選出する憲法を制定した。総評議会によって選出される9人のメンバーからなる評議会(理事会)が統治している。彼らの任期は2年で、任期がずれるように選出される。この理事会は、世襲の首長による統治に取って代わった。[ 1 ]
ウマティラ部族警察署と呼ばれる部族警察が存在する。 [ 4 ]
最高裁判所のオリファント対スークアミッシュ・インディアン部族事件における多数意見以来、部族裁判所は、議会の特別の許可がない限り、ネイティブ・アメリカンでない人物を裁判にかけることを禁じられていました。議会は、2013年3月7日にバラク・オバマ大統領によって署名され法律となった2013年女性に対する暴力再承認法(VAWA 2013)の可決により、ネイティブ・アメリカンでない男性がネイティブ・アメリカン部族の領土内でネイティブ・アメリカンの女性に家庭内暴力を振るった場合、部族裁判所が訴訟を審理する権利を認めました。これは、ネイティブ・アメリカンでない男性が部族裁判所の管轄権がないことを理由に免責されていると感じているネイティブ・アメリカンの女性の割合が高いことが動機でした。この法律は一般的に2015年3月7日に施行されましたが、特定の部族が特別管轄権をより早く行使できるようにする自主的な「パイロットプロジェクト」も承認しました。[ 5 ] 2014年2月6日、このパイロットプロジェクトのために3つの部族が選ばれました。[ 6 ]パスクア・ヤキ族(アリゾナ州)、トゥラリップ族(ワシントン州) 、ウマティラ・インディアン居留地連合部族(オレゴン州)。
司法局は、部族司法関係者やアメリカ保護観察・仮釈放協会とともに、部族の土地における刑罰を強化する効果的な方法を考案するために協力しています。2010年の部族法秩序法に基づき、これらのグループは、部族の土地で正義を実現するためのより良い方法を見つけるために変更を加えました。これにより、刑罰を強化する権限が与えられ、部族が刑罰を決定する際に従うべきチェックリストが提供されます。また、刑罰として拘禁または地域社会矯正の選択肢も提供されます[ 7 ]。
この部族は20世紀後半から30年近くにわたり、ウマティラ川とグランデ・ロンド川の魚の生息地と流れを回復するために活動してきた。[8] 生息地を保護するため、保留地内のウマティラ川流域の土地を買い戻している。[ 9 ]
1980年代初頭、部族の主導の下、ウマティラ川にサケが再導入された。部族はオレゴン州とともに、サケの遡上を回復させるのに役立つ採卵、産卵、その他の繁殖施設を運営している。1984年には、約70年ぶりに秋のキングサーモンがウマティラ川に戻ってきた。[ 3 ]コロンビア川部族間漁業委員会のメンバーとして、CTUIRはコロンビア川、スネーク川、ワラワラ川、トゥカノン川、ジョンデイ川、イムナハ川流域の管理も共有している。「近年、部族の漁業はウマティラ川とコロンビア川でのみ行われている。」[ 9 ]
連合部族は、ペンドルトンの東4マイルに位置するワイルドホース・リゾート&カジノを開設しました。現在、ホテルと7つのレストランがあります。ゴルフコースもあります。[ 10 ]ワイルドホース・カジノは1995年にオープンしました。ギャンブルから得られた収益により、部族の予算は7倍になり、健康、教育、住宅、経済開発に資金が使えるようになりました。居留地の失業率は半減しました。[ 10 ]リゾートでは数百人が働いており、2006年にソフトウェア開発、コールセンター、ワードプロセッシングのサービスを提供するために開設された部族のケイユース・テクノロジーズでは300人が働いています。[ 1 ]
CTUIRは月刊新聞「Confederated Umatilla Journal」を発行している。また、ラジオ局KCUWも運営している。[ 1 ]
CTUIRは、米国北西部の部族政府のうち、居留地内で無料バスサービスを提供している数少ない部族政府の1つである。 [ 11 ]
多くの部族員が実践している伝統的な宗教は、セブン・ドラムス(ワシャット)と呼ばれています。[ 1 ]ウマティラ居留地には、過去と現在の文化の両方で重要な宗教があり、健康や天候などの事柄は「シャーマン」と呼ばれる霊的に力のある男女によって制御される精霊やエネルギーに関連しています。断食をしたり、人里離れた場所で自分自身と時間を過ごすことで、より強い精神を養い、この宗教に深く根ざすことができます。
連合部族は、オレゴン州ペンドルトンにタマストスリクト文化研究所を設立し、自らの民族を代表する博物館として運営している。[ 12 ]ナティティヤット(インディアン)の伝統的な物語を伝え、伝統的な衣服や道具、現代の人々による芸術や工芸品、そして現代世界を代表する展示品を展示している。
現代文化の一側面として、バスケットボールは保留地で最も人気のあるスポーツです。子供たちは幼い頃からプレーを始め、多くの家庭が自宅にバスケットボールのゴールを設置しています。2013年には、 CTUIR出身でルイビル大学の学生でありバスケットボール選手でもある姉妹のショニとジュード・シメルがNCAAファイナルフォートーナメントに出場しました。[ 13 ]
かつての文化の豊かな一面として、緊密な部族社会では、誰かが亡くなると、遺体にはできる限りの最高の服を着せ、顔には華やかな化粧を施した。数日後、遺体は持ち物とともに埋葬された。故人を悼む人々は、身なりを整えず、髪を切った。
1996 年 7 月、ワシントン州ケネウィック近郊で男性の古代の遺骨が発見された。この男性はケネウィック マン、または (ネイティブ アメリカンによって)「古代人」と呼ばれている。CTUIR は、ネズ パース族、ヤカマ ネーション連合部族およびバンド、コルビル居留地連合部族、ワナプム バンドと協力し、伝統的な部族法および 1990 年の連邦ネイティブ アメリカン墓地保護および返還法(NAGPRA)に従って遺骨を再埋葬するよう求めた。遺骨は 9,000 年前のものと推定され、科学者たちはそれを研究したいと考えていた。一連の裁判が続き、2004 年に第 9 巡回控訴裁判所は、遺骨を部族に引き渡す前にさらなる研究を許可する判決を下した。CTUIR はこれ以上の法的措置は取らないことにしたが、NAGPRA の強化を目指している。[ 14 ]
連合部族は、ウマティラ国有林およびワロワ・ホイットマン国有林と緊密に協力して、この地域の国有林地にある文化資源を特定し保護しています。部族は、この地域での条約に基づく狩猟権と漁業権も保持しています。[ 15 ]
この部族は、先住民の言語を教え保存するために学校や言語カリキュラムを開発しました。[ 1 ]この部族には、サハプティン語族のワラワラ語のネイティブスピーカーが約5人、ウマティラ語のネイティブスピーカーが約50人しかいないため、これらの言語は絶滅の危機に瀕しています。[ 16 ]カイユース語は19世紀末までに消滅したため、より広く共有されている言語に重点を置いています。ウェイイレットプーは、ウマティラ・インディアン居留地連合部族のカイユース族が使用するネズ・パース語の方言です。[ 17 ]
現在、6人の言語教師がニクシアウィ・コミュニティ・スクールでプログラムを運営しており、同校は過去10年間、ウマティラ語、ワラワラ語、ネズ・パース語のクラスを提供してきた。同部族は、先住民言語の教育を含むヘッドスタート・プログラムであるケイ・ウマ・ワを開発している。さらに、同部族はオンラインのビデオ教材と、3歳から5歳児を対象としたタマルート語イマージョン・スクールを開発した。2013年9月のペンドルトン・ラウンドアップでは、CTUIRの若い女性がウマティラ語で「星条旗」を歌った。これは同イベントで初めてのことだった。[ 16 ]