サン・マルタン共同体は、司祭と助祭からなる、教皇庁直轄のカトリック聖職者団体です。1976年、トゥール大司教区出身のフランス人司祭、ジャン=フランソワ・ゲラン神父によって、イタリア人枢機卿でジェノヴァ大司教のジュゼッペ・シリの庇護のもとに設立されました。この共同体は伝統的な典礼を重視しており、司祭はカソックを着用し、グレゴリオ聖歌を伴い、東向きにラテン語でノヴス・オルド・ミサを執り行います。
2023年時点で、この共同体には185人の司祭と助祭、そして100人以上の神学生が所属していました。[ 1 ]この共同体の司祭たちは、フランス、ドイツ、オーストリア、キューバ、イタリアの30の教区にある小教区、学校、老人ホーム、チャプレン室、または聖堂で働いています。この共同体の司祭と助祭は、少なくとも3人のグループで派遣され、霊的かつ実践的な兄弟愛の中で共に生活し、祈りを捧げます。

1965年から1976年にかけて、ゲランはパリで活動していた。彼はモンマルトルのサクレ・クール寺院の司祭を務め、多くの若者が彼を霊的指導者として選んだため、若者たちとの重要な使徒職を担っていた。 [ 2 ]これらの若者の多くは、ベネディクト会やカルメル会などの伝統に従って修道会に入ることを選んだが、中にはゲランと同じように世俗の司祭になることが自分の召命だと感じた者もいた。これは、他の人々と共同体の中で司祭職を生き、ローマ典礼のラテン語とグレゴリオ聖歌の伝統に根ざした彼の典礼精神[ 3 ]、そして第二バチカン公会議で明確に表現された典礼運動[ 4 ]を追求することを意味していた。
シリ枢機卿はフランス教会の司祭養成の刷新を支援しようとし、1976年にゲラン神父と最初の神学生たちを大司教区に迎え入れた。[ 5 ] [ 2 ]こうして、フランスのカトリック教会に司祭を輩出するために、イタリアに聖マルティン共同体が設立された。ゲラン神父と彼の弟子たちはジェノヴァ・ヴォルトリのカプチン修道院に居を構えた。[ 6 ]神学生たちはジェノヴァの神学校で学問的な訓練を受け、ゲラン神父は彼らの人間的、霊的な養成を担当した。
1979年までに、最初の司祭叙任式が行われた。[ 7 ]

1983年、この共同体はフランス南東部のフレジュス=トゥーロン教区で最初の司牧任務を獲得した。 [ 6 ]その後数年間、他のフランスの司教たちが共同体に教区を委ねた。
1993年、母院はイタリアからフランスに移転し、ロワール渓谷のブロワ近郊のカンデ・シュル・ブヴロン村に共同体の神学校を設立する機会を得ました。[ 7 ] [ 2 ] 20年後、共同体は召命の急増に対応するため、フランス北西部のエヴロンに移転しました。
2010年以来、ポール・プレオー神父は共同体の総長を務めており、2016年に再選され[ 7 ]、2022年にも再選された[ 8 ]。
2014 年 9 月、共同体は本部と養成所をマイエンヌ県の旧エヴロン修道院に移転しました。[ 9 ]そこで神学生の知的養成は、2007 年以来教皇庁ラテラノ大学に所属している神学校によって行われます。[ 10 ]人間的および霊的養成は 6 人の常勤司祭のチームによって行われ、司牧的養成は休暇中と哲学と神学のサイクルの間の中間年に行われ、各神学生は共同体の小教区で 1 年間生活します。彼らの養成は合計 8 年間で司祭になりますが、独身の終身助祭になることを選択する人もいます。

正統的には、この共同体は教皇権を有する公的な聖職者団体である。共同体の総長は「モデレーター」と呼ばれる。 [ 11 ]
共同体の最初の教会法上の承認は、1979 年にシリ枢機卿によって与えられました。[ 12 ]ジェノヴァ大司教としての後継者であるジョヴァンニ・カネストリ枢機卿は、共同体を教区の権利を有する公的な聖職者団体として承認しました。2000 年に、共同体は聖職者省に属する教皇庁の権利を有する公的な聖職者団体の地位を得ました。[ 5 ] [ 13 ] 2008 年に、当時の聖職者省は共同体の総長に、会員である司祭と助祭を所属させる権限を与えました。[ 13 ]総長は会員の総会で 6 年の任期で選出され、聖職者省によって承認されます。
メンバーはコミュニティのモデレーターに階層的に報告し、派遣された教区の司教に服従する義務を負う。 [ 13 ]
共同体の司祭たちは、フランスの 37 の町や都市、ドイツのネヴィジェス、オーストリアのタルガウ、キューバのプラセタスにある教区、学校、老人ホーム、チャプレンシー、聖堂で働いています。 [ 14 ]共同体のメンバーの中には、聖座に仕え、ローマや教皇大使館でさまざまな任務を任されている人もいます。[ 15 ]共同体の司祭と助祭は、少なくとも 3 人の小グループで派遣され、霊的かつ実践的な兄弟愛の中で共に生活し、祈りを捧げます。
この共同体の主な特徴は、メンバーの移動性と、彼らが共に奉仕活動を行っていることである。[ 14 ]
「マルティヌス派」の精神性には3つの源泉がある。
これら三つの伝統に基づき、レクティオ・ディヴィナは共同体にとって日々の実践であり、ローマ典礼の通常形式に従ってラテン語で歌われる時課の典礼の祝祭でもある。
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