ミャンマー州の教会

アジア管区ミャンマー教会は英国国教会の加盟教会です。管区はミャンマー全土に及びます。現在のミャンマー大主教およびヤンゴン主教はスティーブン・タン・ミン・ウーです。

ビルマ管区教会は1970年2月22日に英国国教会の独立した管区として設立され、^[1] 1989年に新しい国の名前が採用されたときにミャンマー管区教会に名前を変更しました。

植民地時代を通じて、英国国教会はインド国内で強い存在感を示していた。これは英国人の大多数が同教会に属していたためである。同国内のアングロ・ビルマ人およびアングロ・インド人コミュニティの大多数も英国国教会信者であり、英国人およびユーラシア人の子供を教育するために英国国教会が運営する学校の数が増加した。有名な学校にはメイミョーとマンダレーのセント・メアリーズとセント・マイケルズがある。1930年までこの教会はインドにおける英国国教会の一部であったが、その後英国国教会の自治管区となり、インド・ビルマ・セイロン国教会と改名された。^{[2]独立とともに、英国人の撤退とそれに続く}アングロ・ビルマ人およびアングロ・インド人の流出により、国内の英国国教会信者の数は減少した。

• 1825年、英国軍とともに数人の英国国教会の司祭が宣教師としてではなく、軍の牧師としてビルマにやって来た。
• 1854年、SPG（福音伝道協会）はビルマで宣教活動を開始しました。ビルマ在住のイギリス人の間で宣教活動への関心が高まり、SPGはビルマに注目し、1854年に最初の宣教師であるコッキーを、すでに教育活動が始まっていたモールメインに派遣しました。
• 1859年、SPGはオーガスタス・シアーズとその妻をイギリスからモールメインの宣教師学校に派遣した。
• 1860年、教育訓練を受けたJDマークスが到着し、モールメインに設立されていた学校を拡大し、発展させました。
• 1863年、JDマークスがヤンゴンに学校を開設しました（後にこの学校はセント・ジョンズ・カレッジとなりました）。マウン・シュエ・ザンはA・シアーズにより洗礼を受け、イギリスにおける最初のミャンマー人キリスト教徒となりました。クックという女性がヤンゴンにセント・メアリーズ・ガールズ・スクールという女子校を設立しました。
• 1868年、ミンドン王の招待を受けて、J・E・マークスはマンダレーに行き、学校を設立し、そこで宣教活動を開始しました。
• 1870年、J・E・マークスはザロン、ハンザダ、テイエット・ミョーに学校を開設し、デルタ地帯で宣教活動を開始しました。
• 1872年、モールメインでタミル人への伝道活動が開始された。
• 1873年、C・ウォーレンはタウングーのビルマ人の間で伝道活動を始めた。
• 1874年、ケメンディンに拠点を置き、JAコルベックはビルマ人や他の民族の間で宣教活動を開始した。
• 1875 内部問題のため、タウングー出身の多くのカレン・バプテスト教徒が英国国教会に入信し、タウングーのカレン・アングリカン教徒の人口が劇的に増加しました。
• 1877 年 2 月 24 日、ラングーン教区が開設され、カルカッタ管区の管轄となりました。J.H. ティットコムがラングーンの初代司教となりました。ビルマ出身者としては初めて、J. サン・ボーがイギリスで執事に任命されました。
• 1877–1882 JH ティットコム（ラングーン（ヤンゴン）の初代司教）
• 1878年、4人のカレン人が助祭に任命され、彼らは最初の現地カレン人聖職者となった。サミュエル・アビシェ・ガナサンは最初のタミル人助祭に任命され、モールメインに住むタミル人の宣教師となった。ヤンゴンでは以前から中国人への宣教が始まっていた。
• 1882年、ティットコムは引退し、インドで奉仕していたJMストラチャンがヤンゴンの2代目司教となった。
• 1882–1903 ジョン・ミラー・ストラチャン（第2代ラングーン司教）
• 1883年、J.フェアクロフがケンディンに教理教育学校を開設。T.リチャードがラングーンの東パゾンダウンで伝道活動を開始。
• 1884年、J. サン・ボーは聖三位一体教会の正大聖堂で司祭に任命されました。
• 1888年、HMストッキングは中部ビルマのシュエボーで宣教活動を開始した。
• 1892年、A・H・エリスはラングーンでウィンチェスター伝道所を設立した。
• 1893年、ハッケニーはタウングーにセント・ピーターズ聖書学校を開校した。
• 1894年、在家信者のCR・トルキントンがタエトミョを拠点として、アショ・チン族の間で宣教活動を始めた。
• 1899年～1900年、G・ホワイトヘッドはプロムを中心にチン族の間で宣教活動を開始した。
• 1900年、WCBパーサーがキャットラットで任務を開始した。
• 1901 ビルマ出身の聖職者であるデイビッド・ポー・サとポー・テットは執事に任命された後、キャットラット宣教団に加わり、デルタ地帯の他の地域にも宣教活動を広げました。
• 1903年、A.M.ナイトはラングーン教区の3代目の司教となった。
• 1903–1909 アーサー・M・ナイト（ラングーンの第3代司教）
• 1904年、デルタ地帯にあるチャウンダウカレイ出身のパウ・カレン族の一部が英国国教会の教育を受け始めました。
• 1907年 ラングーンで船員への宣教活動が始まった。
• 1909年、マンダレーでウニチェスター兄弟団の宣教師として奉仕していたRSファイフがラングーン教区の4代目司教に就任。ラングーン近郊のムハウベ出身のパウ・カレンが英国国教会に入信し始めた。
• 1909–1928 RS ファイフ（ラングーンの第4代司教）
• 1910年、英国国教会の布教活動がデルタ地帯の他のパウ・カレン地域、ニャヌグドン、パンタナウ、ワケマ、シュウェロウンに広まった。
• 1914年、ラングーンで最初のラングーン教区会議が開催されました。ウィリアム・パーサーがケメンディン盲学校を開校しました。パーサーの妻がケメンディンの母親たちの間で宣教活動を開始しました。
• 1917年、盲目の司祭で「偉大な父」を意味する「アパイ・ジ」と呼ばれていたウィリアム・ヘンリー・ジャクソン神父がケメンディンにやって来て、ケメンディン盲学校を指導しました。
• 1918年、タウングーの聖パウロ教会のサヤ・タウムワがビルマ南東部のパン県カップリに宣教師として派遣されました。
• 1921年、アショー・チン族のサミュエル・ウ・トゥンとカレン族のナショーン・マーン・オウン・ブウィントが助祭に任命され、それぞれの部族の最初の聖職者となった。カルカッタのビショップ・カレッジで初のインド人BD学位を取得したピーター・キン・マウンが司祭に任命された。
• 1924年、聖書教会宣教協会のA.T.ホートンがモエンヒインのカチン族の間で宣教活動を開始した。
• 1925年、C・E・ガーラッド率いる聖書協会によってビルマ語に翻訳されたビルマ語聖書の新版が出版された。
• 1926年、聖書教会協会（BCMS）がビルマ北部のカミネにあるフコン地域で宣教活動を開始。ラングーン教区信託協会が設立された。
• 1928年、NHタブスがラングーンの第5代司教に就任した。
• 1928–1935 ノーマン・ヘンリー・タブス（第5代ラングーン司教）
• 1929年、聖書教会宣教協会のH・ハッキングがパラワのクメ・チン族の間で宣教活動を開始した。
• 1930年、インド・ビルマ・セイロン教会が設立され、開設されました。
• 1931年ビルマ北部のモンインにエマニュエル聖書学校が開校。ウィリアム・ヘンリー・ジャクソンが死去。
• 1932年8月、ラングーンで聖職者会議が開催されました。BCMSはシャン州ウォントで宣教活動を開始しました。
• 1934年、インヤー通りに聖書学校の建物が建設されました。この建物は1935年に奉献されました。同年、クケキネ聖書学校がその聖書学校に移転し、「ホーリークロスカレッジ」と名付けられました。
• 1935年、パンのカップリで奉仕していたGAウェストがラングーンの第6代司教になった。
• 1935–1954 ジョージ・A・ウェスト（第6代ラングーン司教）
• 1936年5月3日、カレン族として初めて、サヤ・ソー・サットポーがモンインのBCMS宣教団によって執事に任命されました。
• 1937年3月25日、カチン族として初めてウ・カマウグムが執事に任命されました。同年、モニンのエマニュエル教会が奉献されました。
• 1938年、WBジョンストンはシャン州南部のピンローンに宣教師病院を開設した。
• 1939年、ATホートンがラングーンの補佐司教に選出されました。しかし残念なことに、第二次世界大戦のためこの計画は頓挫しました。
• 1940年、第二次世界大戦がビルマに勃発し、外国人宣教師たちは国外へ避難しなければならなくなりました。
• 1941年1月、日本軍がサンルウィン川を渡ってビルマに侵入し、カップリ宣教団はラングーンから切り離されました。日本軍の激しい攻撃により、宣教師と外国人民間人全員がその家族も含めてビルマ北部に移住しました。
• 1942年、ジョージ・アップルトンはインドからビルマの宣教活動を監視するためにウェストによって大助祭に任命されました。ビルマは日本軍に占領されていたため、宣教師学校や病院を含むすべての宣教活動は中止され、現地の聖公会信者の大半は散り散りになりました。現地の聖職者や牧師たちは、その困難で危険な時期に、散り散りになった聖公会信者たちのために命を危険にさらして奉仕しました。その時期には、現地の殉教者が数多く出ました。
• 1945年7月、ウェストは海外から帰国し、ラングーンに滞在した。
• 1946 教会を再編成するため、ウェストはデルタ、マンダレー、タウングーにそれぞれ 1 つずつ、合計 3 つの大執事区を創設しました。これらの役職は、それぞれルーク・ポー・クン、J. アウン・フラ、ア・ミャーという国内聖職者が務めました。ホーリー・クロス・カレッジは RW ガラッドによって再開されました。
• 1947年、ラングーン教区会議がモイルメインで開催されました。インド、パキスタン、ビルマ、セイロンの州の教会が英国国教会の新しい州として設立されました。
• 1948年、タイディはホーリークロス大学の責任者に就任しました。タウングーのセントピーターズ聖書学校はパーンのカップリに移転し、フランシス・アー・マイアが責任者に就任しました。
• 1949年、フランシス・ア・ミャとジョン・アウン・フラがカルカッタで初の現地司教として補佐司教に任命された。^{[3] [4]}
• 1950年、ホーリークロス大学は一時閉鎖された。
• 1951年、10年間閉鎖されていたエマニュエル聖書学校がDHDanseyによって再開されました。
• 1952年、5年間開催できなかったラングーン教区会議がラングーンで開催された。
• 1955年、聖アウグスティン復活共同体の修道士であったVGシアーバーンがラングーンの第7代司教に就任。ウ・タ・フワイが助祭に任命され、クメ・チン族の聖職者となった。ホーリー・クロスは13人の生徒とともに再開され、J・マウン・ペが国内初の校長となった。
• 1955–1966 ビクター・G・シアバーン（第7代ラングーン司教）
• 1956年、シアバーンはサマースクールを始めました。
• 1957年、モールメイン大司教区が開設され、フランシス・アン・マイアが大司教に任命されました。彼はパンで自立支援プログラムを開始しました。
• 1958年、ジョン・アウン・フラ補佐司教はビルマ国民として初めて、イギリスで開催されたランベス会議に出席した。^[5]
• 1959年、ホーリークロス神学校の学生数名がさらなる研究のために海外に派遣されました。エスター・フラ・チョーは、初の現地カレン族女性として、青年指導者に任命されました。
• 1960 年 10 月 23 日、ビルマ全土の英国国教会青年指導者がヤンゴンの青年会議に招待され、会議は「英国国教会青年協会 (AYPA)」を結成しました。宗教教育部門が設立され、ドロシー ルイスが部門長になりました。編集者としての責任を負ったエリヤは、教養のある聖職者の出現を期待して、「教会の新手紙」の出版を開始しました。教会は若者を何人か大学に送り、学業を終えた後、彼らはホーリー クロス カレッジにも送られました。
• 1961年、カチン族出身者として初めて、クシン・フラがモンインのエマニュエル聖書学校の校長に就任。クメ・チン族のトーテ・ヨーとヨネ・トウが執事に任命される。
• 1963年、約10年間閉鎖されていたピーターズ聖書学校がパンに移転し、そこで再開されました。
• 1964年 卒業した若者たちがホーリークロス大学に入学し始めた。
• 1965年 パラワで特別伝道プロジェクトが開始。ミャンマーの国家主教の時代
• 1966年、宣教師全員がビルマから出発しなければならなかった。1966年8月28日、フランシス・アー・ミャーがラングーン教区の初の現地司教となった。ラングーン教区男性協会が結成され、ウ・バ・タンがこの協会の代表となった。現地女性のドー・ネリーが母親連合の組織者に任命された。司教の指導の下、ミャンマーの聖公会はビルマ・クリスチャン評議会に積極的に参加した。11人の聖公会卒業生の若者が高等神学教育を受けるためにビルマ神学校に送られた。
• 1966–1970 フランシス・ア・ミヤ（ラングーン教区の初代主教）
• 1967年、ビルマ北部のインドーで16人の若者が「三位一体プロジェクト」を開始しました。このプロジェクトの目的には、新しい方法で伝道活動を行うこと、動物の飼育と栽培を行うことで自立すること、僧侶と尼僧のコミュニティを作ることという3つの主な関心事が含まれていました。教会をしっかりとした教会に再編成するために、司教は「教会の新しい形態」と呼ばれる計画を導入し、教区全体のほぼすべての小教区にそれを広めました。この年に開催された教区評議会は、ビルマに新しい英国国教会の管区を作ることで合意しました。司教は自立計画を開始しました。
• 1968年1月、インド、パキスタン、ビルマ、セイロンの教会の州評議会は、ビルマに州を設立するというこの提案を初めて承認しました。
• 1970 年 1 月、ミャンマーに新しい英国国教会の管区を設立する提案が、インド、パキスタン、ビルマ、セイロンの州議会によって 2 度目に承認されました。2 月には、「ビルマ (ミャンマー) 管区教会」、つまりミャンマー国立英国国教会が設立されました。これにより、ラングーン (ヤンゴン) 教区はこの州の教区の 1 つになりました。フランシス・ア・ミャーがビルマ管区教会の初代大司教になりました。
• 1970–1973 フランシス・ア・ミャ（ビルマ（ミャンマー）州教会の初代大司教）^[6]
• 1971 年 12 月、英国国教会青年協会 (AYPA) は、バプテスト本部敷地内の記念ホールで、初のキリスト教宗教劇を上演しました。キリストと使徒の生涯に基づいたこの宗教劇は、1971 年以来、ほぼ毎年上演されています。ラングーン (ヤンゴン) の英国国教会宗教研修センターで、一般信徒向けの夜間聖書クラスが開設されました。
• 1972年、中央ヤンゴン（ヤンゴン）宗教教育委員会が設立されました。
• 1973年 中央ラングーン宗教教育委員会による最初の夏季研修コースが開始されました。AYPAが主導し、マザーズ・ユニオンが支援するサミュエル・プロジェクトが開始されました。このプロジェクトの目的は、教育を受けた聖職者を育成することでした。ジョン・アウン・フラ副司教がミャンマー管区教会の2代目大司教になりました。労働者司祭計画が開始されました。
• 1973–1979 ジョン・アウン・フラ（ビルマ国教会第2代大主教）^[5]
• 1975年、ラングーン（ヤンゴン）教区援助委員会が設立されました。
• 1976年、トテヨウの指導の下、在家ミョウチン族の間での宣教活動が開始されました。
• 1979年6月、パン教区の元司教グレゴリー・フラ・チョーがミャンマー管区の教会の第3代大司教に就任した。
• 1979–1987 グレゴリー・フラ・チョー（ミャンマー管区教会の第3代大司教）
• 1981年、ミンドン宣教団は引退したフランシス・ア・ミヤ大司教によって再開された。^[3]
• 1982年、ラングーン（ヤンゴン）の英国国教会宗教研修センターでカテキスト養成課程が開設されました。
• 1984年 ミッション・パートナーシップ・プログラムが開始されました。
• 1986年、ハカイン丘陵での宣教が開始されました。州議会はミッチーナ大司教区をミッチーナ宣教教区とすることを承認しました。
• 1987年グレゴリーが死去。
• 1988年、アンドリュー・ミャ・ハンがミャンマー教会の第4代大司教に就任。アンドリュー・フラ・アウンがミッチーナの司教に就任。ホーリークロス神学大学の元校長、サミュエル・サン・シー・タイがヤンゴンの補佐司教に就任。
• 1988–2001 アンドリュー・ミャ・ハン（ビルマ国教会第4代大司教）
• 1991年、教会は伝道の10年を開始しました。
• 1992年、すべての教区で伝道に関する会議が開催され、新しい地域での宣教活動が開始されました。パアン教区の一部であったタウングー地域がタウングー宣教師となり、ジョージ・チョー・ミャーが司教となりました。
• 1993年、ミャンマー教会評議会（MCC）の事務総長となったサン・シー・テイに代わり、ヤンゴン教区の元大助祭であるJ・タン・ペがヤンゴン教区の補佐司教に就任。ティン・マウンがヤンゴン教区の大助祭に就任。
• 1994年 ポール・A・チャンの指導の下、聖ジョン・カレッジがホーリー・トリニティ大聖堂に開校。1月、タウングー宣教教区がタウングー教区となり、ホーリー・クロス神学大学の元校長ジョン・ウィルムがタウングー教区の初代司教に就任。
• 1995年 各教区で社会開発プロジェクトが開始されました。
• 1999年、ケメンディンの聖ミカエル・アン・エンジェルス教会に聖書学校が開校しました。
• 2001年、サミュエル・サン・シー・タイがミャンマー国教会の第5代大司教に就任した。
• 2005年、ホーリークロス神学大学のスティーブン・タン・ミン・ウーがパアンの第5代教区司教に就任した。
• 2005年、ミャンマー州教会の最初の集会がタウングー教区で開催されました。
• 2008年、パアン教区のスティーブン・タン・ミン・ウーがミャンマー国教会の第6代大司教に就任した。 ^[7]
• 2008年、スタイロはパアンの第6代教区司教に就任。
• 2008年5月、ナルギスサイクロンがミャンマーのデルタ地帯を襲い、CPMは救援活動のミッションチームと積極的に協力しました。
• 2008年、すべての司教とミャンマー大司教がランベス会議に出席した。
• 2009年、ミャンマー聖書協会の元代理店であり、英国国教会青年協会の事務局長であったジェームズ・ミン・ディンがシットウェ教区の司教に就任しました。
• 2010年 ミャンマー管区教会の第2回集会、ミッチーナ（2010年12月1日～8日）、6つの教区より参加。
• 2015年、ミャンマー管区の6つの教区からヤンゴンで第3回教会集会が開かれました。
• 2021年、アラン・チョー・ミョー・ナイン司教の指揮の下、ホマリン宣教教区が設立される。

1966年、すべての外国人宣教師は国外退去を強制された。現在、ミャンマーの推定人口は5000万から5500万人で、そのうち少なくとも7万人の英国国教会信者がいる。

ミャンマー管区教会の政体は、他の英国国教会と同様に主教制（三重の聖職による教会統治）です。教会は地理的な教区制度を維持しており、教区は教区に編成されています（教区は 6 つあり、それぞれ主教と副主教が率いています）。

現在のヤンゴンの司教およびミャンマー大司教はスティーブン・タン・ミン・ウーです。

1978年にラングーン教区から建立された、パアンの聖ペテロ大聖堂。

パアンの司教たち

• ?–1979年: グレゴリー・フラ・チョー（大司教に就任）
• 1979年9月9日 – 1992年: ジョージ・チョー・ミャ^[8]
• 1992年 – 2000年以降: ダニエル・ホイ・キン^[9]
• 第4代司教
• 2005年～2008年：スティーブン・タン・ミン・ウー（大司教に就任）
• 2008年9月21日 – 2017年: ソウ・スタイロ^[10]
• 2017年10月8日～現在：マーク・ソー・マウン・ドゥー^[11]

1970年10月（18）ヤンゴン教区より建立。マンダレーのクライストチャーチ大聖堂。

マンダレーの司教たち

• 1984年～1992年以降: ティモシー・マイア・ワー
  • 1987年以前 - 1992年以降: J. Kumsawng Tu、司教補佐（ミッチーナー）
• 1988年～2007年以降：アンドリュー・フラ・アウン^{[9] [12]}
• ?–現在: デビッド ニーニー ナイン

1987年にマンダレー教区から創設された宣教地区。^[13] 1990年に教区を建設。ミッチーナのキリスト王大聖堂。

ミッチーナの司教たち

• 1988年～?: アンドリュー・フラ・アウン
  • 1992年: J. Kumsawng Tu、司教補佐
• 2000年：ジョン・シャン・ラム^[9]
• 2007年：デイヴィッド・サン・ルウィン^[12]
• 別に。 2015 – 現在: ジョン・ザウ・リー

1990 年にヤンゴン教区から建立された、シットウェのセント マーク大聖堂。

シットウェの司教たち

• 2000年以前 – 2007年以降: バルナバス・テアウン・ハウィ^{[9] [12]}
  • 2000年以前 – 2007年以降: アウン・タ・トゥン、補佐司教^{[9] [12]}
• 2007–現在: ジェームズ・ミン・デイン

1992 年にパン教区から宣教地区が創設され、1994 年に教区が設立されました。タウングーのセント ポール大聖堂。

タウングーの司教たち

• 1992年～?: ジョージ・チョー・ミャ、宣教師司教
• 1994–2019 (ジョン・ソー・ウィルム)
• 2019年現在：ソー・シー・シュー博士

管区、教区、教区行政の下に、牧師職と宣教のための 4 つの部門が主に存在します。

• 母親連合（MU）
• メンズ協会（MA）
• 英国国教会青年協会 (AYPA)
• 宗教教育・音楽学部（REM）

ミャンマー管区教会は、執事、司祭、司教の3つの聖職階級を有しています。1960年のインド、パキスタン、ビルマ、セイロン教会版に由来する祈祷書の現地版が使用されています。

ミャンマー管区の教会の教えの中心は、イエス・キリストの生涯と復活です。教会の基本的な教え、つまり教理問答には、次のものが含まれます。

• イエス・キリストは完全な人間であり、完全な神です。彼は死に、そして死から復活しました。
• イエスは信じる者たちに永遠の命への道を与えてくださいます。
• 旧約聖書と新約聖書は、「聖霊の啓示を受けて」人々によって書かれました。外典はキリスト教の礼拝で使用される追加の書物ですが、教義の形成には使用されません。
• 二つの偉大で必要な秘跡は、聖なる洗礼と聖体拝領である。
• その他の秘跡儀式としては、堅信礼、叙階、結婚、悔悛者の和解 、塗油などがあります。
• 天国と地獄、そしてイエスの栄光の再臨を信じる。

英国国教会の権威の源泉は、聖書、伝統、理性である。この三つの源泉は、ダイナミックな方法で互いを支持し、批判し合っている。聖書、伝統、理性のこのバランスは、 16世紀の弁証家リチャード・フッカーの著作に遡る。フッカーのモデルでは、聖書は教義に到達する主な手段であり、聖書に明確に述べられていることは真実として受け入れられる。曖昧な問題は伝統によって決定され、理性によってチェックされる。^[14]

他の多くの英国国教会と同様に、ミャンマー管区教会は世界教会協議会を含む多くのエキュメニカル団体の会員である。^[15]

ミャンマー国教会はグローバル・サウスと世界聖公会未来会議のメンバーであり、聖公会の再編に関わってきた。スティーブン・タン・ミン・ウー大主教は、2014年10月9日にフォーリービーチで行われた北米聖公会の第2代大主教および首座主教就任式で、7人の聖公会大主教の一人でした。 ^[16]

• ジャーヴィス、エドワード 『ビルマの聖公会：植民地の過去から世界の未来へ』ユニバーシティパーク：ペンシルベニア州立大学出版局、2021年。
• ニール、スティーブン『英国国教会』ハーモンズワース：ペンギンブックス、1965年。
• パーサー、WCBビルマにおけるキリスト教宣教。ロンドン：福音伝道協会、1911 年
• https://web.archive.org/web/20110719084357/http://www.ttc.edu.sg/csca/rart_doc/ang/my-ang-tl.html
• プロジェクト・カンタベリーからの英国国教会の歴史資料

• 英国国教会ウェブサイトのミャンマー教会のウェブページ
• ビルマ語での聖体拝領