アライアンス・ワールド・フェローシップ

アライアンス・ワールド・フェローシップ（またはアライアンス、C&MA 、 CMAとも呼ばれる）は、キリスト教のハイアーライフ運動に属する福音派キリスト教の教派であり、ケズウィック神学の修正版を教えている。^{[ 4 ] [ 1 ] [ 2 ]} 88か国に24,000の教会があり、670万人の会員がいる。^{[ 3 ]}

アライアンスの起源は、 1887年にアルバート・ベンジャミン・シンプソンがアメリカ合衆国メイン州オールドオーチャードビーチで設立した2つの組織、国内宣教に重点を置いたクリスチャン・アライアンスと海外宣教に重点を置いたエバンジェリカル・ミッショナリー・アライアンスに遡る。^{[ 5 ]}これらの2つの組織は1897年に合併し、クリスチャン・アンド・ミッショナリー・アライアンスとなった。^{[ 6 ]}

1887年、シンプソンは、彼の教えの特徴となる「四重の福音」と題された一連の説教をアメリカ合衆国ニューヨークで行い、福音を4つの側面、すなわち救い主、聖化者、癒し主、そして間もなく来られる王として要約した。^{[ 7 ]}

シンプソンが1882年にニューヨーク近郊のナイアックに設立した宣教師養成機関（後にアライアンス神学校を含む）は、連合の発展に貢献した。21世紀に入り、同校は再びニューヨーク市に移転し、アライアンス大学と改名した。^{[ 8 ]}認定を失った後、アライアンス大学は2023年に運営を停止し、記録はホートン大学に移管された。

AB シンプソンは、聖化についての見解において、ケズウィック派の聖職者WE ボードマンの影響を受けた。 ^{[ 9 ]} 20 世紀初頭、シンプソンは成長しつつあったペンテコステ運動に深く関わるようになった。ペンテコステ派の牧師や宣教師が、シンプソンが設立した宣教師訓練研究所で訓練を受けることが一般的になった。その結果、シンプソンとアライアンスは、ペンテコステ派、特にアッセンブリーズ・オブ・ゴッドと国際フォースクエア福音教会に大きな影響を与えた。この影響には、福音主義の強調、アライアンスの教義、シンプソンの賛美歌や書籍、そして「福音幕屋」という用語の使用が含まれており、多くのペンテコステ派教会が「フル福音幕屋」として知られるようになった。

やがて、ペンテコステ派（異言やカリスマ的な礼拝様式など）をめぐる問題で、アライアンス内部に深刻な分裂が生じた。1912年までに、この危機はアライアンスが組織化されたキリスト教宗派として出現するきっかけとなり、評議会に権限が移譲され、より教会的になった。分裂に直面してもアライアンスの存続を確実にするため、シンプソンはすべての財産をアライアンスの名義にした。分離が生じた場合、すべての財産はアライアンスに返還されることになっていた。^{[ 10 ]}

1919年にシンプソンが亡くなった後、C&MAはペンテコステ派から距離を置き、異言を話すことが聖霊に満たされていることの必須の指標であるという前提を否定し、代わりにキリスト教のより深い生活に焦点を当てた。^{[ 10 ]} 1930年までに、同盟のほとんどの地方支部は教会として機能していたが、まだ自分たちを教会とは見ていなかった。

1965年までに、教会は教派としての機能を担うようになり、正式な信仰告白を確立した。^{[ 11 ]} 1975年には、アライアンス・ワールド・フェローシップ（AWF）が正式に組織された。^{[ 12 ]} 2010年には、50か国に存在していた。^{[ 13 ]}

クリスチャン・ミッショナリー・アライアンスの本部はオハイオ州レイノルズバーグにあります。2024年時点で、CMAは米国に1,962の教会を有しています。^{[ 14 ]}これは、2022年のインパクトレポートの1,987の教会からわずかに減少しています。^{[ 15 ]}

同協会が2024年に発表した国勢調査によると、88か国に24,000の教会と6,700,000人の会員がいる。^{[ 3 ]}

この教派は福音主義神学を持ち、^{[ 16 ] [ 6 ] [ 17 ]}主にハイアーライフ運動と連携している。^{[ 2 ] [ 4 ] [ 1 ] [ 18 ]} AB シンプソンは、アライアンスの中核となる神学をキリスト論的「四重福音」、すなわち救世主、聖化者、癒し主、そして間もなく来る王としてのイエス・キリストとして明確にした。 ^{[ 19 ]}これらはアライアンスのロゴにある十字架、洗盤、油差し、そして王冠で表されている。^{[ 20 ]}聖化は「より深いキリスト教的生活」と表現されることもある。^{[ 21 ]}この教えは、ハイアーライフ運動とそのケズウィック大会に連携する他の教会の教えでもある。^{[ 9 ] [ 2 ] [ 22 ]}おそらくAW トーザーの著作が最もよくそれを例示している。しかし、シンプソンは、漸進的聖化の見解と抑圧主義の拒否において、伝統的なケズウィック派の教えから逸脱した。^{[ 23 ] [ 24 ]}アライアンスはまた、宣教活動を重視し、大宣教命令の成就がその存在理由であると信じている。^{[ 25 ]}

クリスチャン・アンド・ミッショナリー・アライアンスは、ケズウィック神学の修正版を支持しており、シンプソンと同様に、ウェスレー派聖潔運動とは異なり、クリスチャン・アンド・ミッショナリー・アライアンスは完全な聖化を原罪からの清めとは見ていないのに対し、ウェスレー派聖潔運動の信奉者はジョン・ウェスレーのこのメソジストの教えを肯定している。^{[ 22 ] [ 26 ] [ 1 ]}

そこには90の神学校があった。^{[ 29 ]}

1980年代、西アフリカのギニアにあるマムー・アライアンス・アカデミーの卒業生たちは、学校で組織的に行われている児童虐待について指導部に知らせる手紙をC&MA本部に書き始めた。C&MAへのこのような電話や手紙のやり取りは10年間続いた。^{[ 30 ]}

卒業生たちは、C&MAの対応は曖昧で欺瞞的であり、「隠蔽」戦術を用いたと報告した。卒業生たちは、許すべきであり、名乗り出れば「イエスの名を傷つける」と言われたと伝えられている。ある卒業生は、「アライアンスに何かをさせる唯一の方法はメディアを通してだった。真実を公表して恥をかかせることによってのみ可能だった」と述べた。C&MAの国際宣教担当副社長であるロバート・フェザーリンは、「1980年代にはすでにマムーで疑わしい出来事があったという話を聞いていた。子供たちへの虐待があったかもしれないが、それに対する対応は遅すぎた」と述べた。^{[ 30 ]}

1995年、マムーの卒業生30人が調査と賠償を求めてC&MAに接触した。^{[ 31 ]}彼らは、心理的虐待、過度の殴打、麻酔なしで行われた残虐な歯科治療、性的虐待、レイプなどの組織的な虐待を報告した。^{[ 30 ]}翌年、独立調査委員会（ICI）が設立され、80件の証言が聴取された。1998年4月、ICIは、教団がマムーの監視と教師の訓練において怠慢であったとする報告書を発表した。報告書では9人の加害者が特定され、そのうち4人は退職、3人は死亡、2人はC&MAに所属していなかった。^{[ 31 ]}

米国C&MA理事会は、虐待の被害者に対し、「C&MAの寮監、教師、宣教師の世話を受けている間に受けた痛みとトラウマについて許しを請う」公開書簡を発表した。^{[ 32 ]}

こうした虐待事件が発生して以来、アライアンスは方針と慣行を変更した。フェザーリン氏は、アライアンスは「親に小学生の子供を『宣教師の子供』が通う寄宿学校に送ることを求めるのではなく、できる限り家族が一緒にいられるように努めた」と述べ、以前は反対していたホームスクーリングを支持するようになった。

アライアンスはまた、委員会の勧告への対応の一環として、専門のカウンセラーや介護者で構成されるデリケートな問題に関する諮問グループを設立した。児童の安全と保護に関する出版物「安全な場所」が作成され、国際活動のための児童の安全と保護に関する方針が導入され、児童または脆弱な成人に対する性的虐待が発見された場合に教団全体でゼロトレランスを義務付ける改訂版の統一懲戒、回復、および上訴方針が実施された。海外のすべてのアライアンス職員が参加を義務付けられている児童保護研修プログラムが設置された。児童保護と安全に関する方針はアライアンスのウェブサイトで公開された。^{[ 33 ]}

• 生まれ変わった
• フルゴスペル

• アライアンス・ワールド・フェローシップの公式サイト
• 米国キリスト教宣教同盟の公式サイト
• ニュージーランドのキリスト教宣教同盟の公式サイト
• カナダ・キリスト教宣教同盟の公式サイト
• キリスト教宣教同盟アジア太平洋地域の公式ウェブサイト
• オーストラリアのキリスト教宣教同盟の公式サイト
• 香港キリスト教宣教同盟の公式サイト
• アライアンス・ライフ：クリスチャン・アンド・ミッショナリー・アライアンス公式マガジン
• キリスト教宣教同盟：宗教協会データアーカイブ（2014年10月28日時点、 Wayback Machineにアーカイブ済み）