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クリスチャン・ヒップホップ（元々はゴスペル・ラップと呼ばれ、クリスチャン・ラップ、ゴスペル・ヒップホップ、ホーリー・ヒップホップとも呼ばれる）は、現代キリスト教音楽とヒップホップが融合したジャンルである。 1980年代にアメリカ合衆国の都市型現代音楽とキリスト教メディアから生まれた。
クリスチャン・ヒップホップ音楽がレコードに初めて登場したのは1982年、ニューヨーク州クイーンズ出身のアーティスト、マクスウィートによる「Jesus Christ (The Gospel Beat)」という曲だった。初のフルレングスのクリスチャン・ヒップホップ・アルバムは、オクラホマ州出身のアーティスト、スティーブン・ワイリーによる「Bible Break 」で、1985年にリリースされ、タイトル曲は1986年にクリスチャン・ラジオでヒットした。1980年代半ばの初期のクリスチャン・ヒップホップ・アーティストには、ファンキーなロックのリズムでレコーディングしたPID（Preachas in Disguise）、JC & the Boys、Michael Peaceなどがいる。1990年代から2000年代にかけては、ラッパーのKJ-52がこの分野で頭角を現した。
クリスチャン ロックバンドDC Talk はヒップホップとロックを融合させ、主流のクリスチャン ミュージックで成功を収めた。バンド メンバー 3 人はそれぞれ独立したキャリアで成功を収めており、マイケル テイトとケビン マックス スミスはクリスチャン ポップ、トビーマックはクリスチャン ラッパー兼レーベル オーナーとして活躍している。レクレー、NF、KB、エムシー NICE [ 1 ]は、アメリカの人気音楽家DMX 、スヌープドッグ、カニエ ウェスト[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]と共に、最近主流のラップ シーンに登場した。アメリカ以外では、イギリス[ 5 ]オーストラリア[ 6 ]ブラジル[ 7 ]メキシコ[ 8 ]およびカナダ[ 9 ]にクリスチャン ラップ シーンが存在する。アジア人、黒人、ラテン系のラッパーがこのジャンルの主要メンバーになりつつあり、この成功により、クリスチャン ヒップホップとクリスチャン EDMの両方の魅力が、一般的なヒップホップやより広いポピュラー ミュージックの中で拡大している。[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]
商業的にリリースされ流通した最初のゴスペルヒップホップレコードは、ニューヨーク州クイーンズ出身のMCピート・ハリソンによるものだった。彼はマクスウィートという名義で、ポリグラムのレクションレコードから、ハリソンが作詞・作曲・編曲し、マック・サリバーがプロデュースした『The Gospel Beat: Jesus-Christ 』（1982年）をリリースした。[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]
最初にリリースされた注目すべきフルアルバムは、スティーブン・ワイリーの『Bible Break』（1985年）で、ワイリーが作詞し、マイク・バーンズがプロデュースし、ブレントウッド・レコードからリリースされた。[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]同年、デビッド・グズマンはJC & The Boyzを結成した。マイケル・ピース、ソルジャーズ・フォー・クライスト（SFC）、ダイナミック・ツインズ、MCピース、T-ボーンなど、アメリカを代表するクリスチャン・ラッパーがこのグループから輩出された。PID（Preachers in Disguise）として知られる、より商業的に成功したグループは5枚のレコードをリリースした。
ジョン・ギブソン（またはJG）は、クリスチャン・ポップ・ラップのパイオニアとも考えられており、[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]準ラップ風のバースを含む「Nation in Need」（1983年）[ 23 ]や、初のラップ・ソロである「Ain't It Pretty」（1985年）[ 24 ]などがある。ブルーアイド・ソウル歌手やデュオによるCCM初のラップ・ヒット「The Wall」は、後にギブソンのヒット・アルバム「Change of Heart 」 （1988年）[ 25 ]に収録され、MCハマー（以前はHoly Ghost Boysとして活動）がフィーチャーされた[ 26 ] 。その他のトラックには、アルバム「 Jesus Loves Ya」 （1990年）からのナンバーワン・ヒット「Love Come Down」や「In Too Deep」などがある。[ 27 ]ギブソンはまた、MC ピースと「Enough Is Enough」（1990 年）、[ 28 ]「Happy to Know Jesus」（1992 年） 、 [ 29 ]「You Are the One」（1992 年）でコラボレーションした。[ 30 ]さらに、スープ・ザ・ケミストと「How I Cope」（1994 年）と「As the Sun Rises」（2000 年）でコラボレーションしたことでも知られている。
SFCはクリス・クーパーが率いており、当初はスーパーC、後にサップ・ザ・ケミスト、そしてスープ・ザ・ケミストとして活動していた。1980年代後半には、dc TalkやETW（End Time Warriors）など、他のラップグループも登場した。ETWはプロデューサーのマイク・ヒルが率いていた。クリスチャンMCのダニー・“D-ボーイ”・ロドリゲスも初期のゴスペルラップアーティストとして有名だったが、1990年にテキサスで殺害された。[ 31 ]死の前に、彼は妹のジーニー・ロドリゲス＝ロペス（MC GeGeeとして知られる）のキャリアの立ち上げを支援した。MC GeGeeは最初の女性クリスチャンラップアーティストの一人である。[ 32 ] [ 33 ]
信仰とラップを融合させるラップアーティストのトレンドは1990年代も続き、オクラホマ州出身のDOC（Disciples of Christ）や、コンプトンとロサンゼルスのサウスセントラル出身のGospel Gangstazなどが活躍した。1991年には、JC Crewが西海岸のビートボックスチャンピオン、マキシミリアンとT-ボーンを擁して登場した。1990年代半ばには、フロリダ州タンパ出身のラッパーKJ-52や、オハイオ州コロンバス出身のユダヤ系ラッパー、ジョン・ルーベンがいた。フィラデルフィアを拠点とするCross Movementグループには、The AmbassadorとPhanatikがメンバーとして名を連ねていた。
クリスチャン・ラップ・アーティストには、Dynamic Twins、Freedom of Soul、IDOL King、Apocalypse、12th Tribe、Holy Alliance などがいる。12th Tribe と Holy Allianceは、 MYX RecordsのScott Blackwellらがプロデュースした。SFC (Sup、QP、DJ Dove) の 1992 年のアルバムPhase IIIは、DJ Dove がDJとプロデュースを担当し、DJ Dove はGospel Gangstaz の 1993 年のデビュー・アルバムGang Affiliatedも手掛けている。Phase IIIとほぼ同時期に、Dynamic Twins (Robbie と Noel) は 1993 年のアルバムNo Room To Breatheをリリースした。Freedom of Soul (MC Peace と DJ Cartoon) は、2 枚目のアルバムThe Second Comingをリリースした。
Grapetree Recordsは、1994年にKnolly WilliamsとJeff Adamsによって設立された最初のクリスチャンラップレーベルです。Gotee Recordsは1994年に設立され、dc TalkのメンバーであるToby McKeehanが共同設立者となり、大手レーベルの支援を受けたクリスチャンヒップホップとR&Bを専門に販売する最初のレコードレーベルとなりました。[ 34 ] [ 35 ]このレーベルは、クリスチャン書店での流通やクリスチャンラジオでの放送を通じて、コンテンポラリークリスチャンミュージック市場を販売した最初のレーベルの1つでした。
グレープツリー・レコードの初期の頃に関係していたアーティストには、ヒューストンを拠点とするラッパーのリル・ラスカルがおり、彼は1990年代に同レーベルから複数のプロジェクトをリリースし、後に『 Glory 2 Glory』で第30回GMAダヴ賞のラップ/ヒップホップ/ダンス・アルバム部門にノミネートされた。[ 36 ] [ 37 ]
デュオのGRITSは、Gotee Recordsと契約した初期のアーティストの一人で、クリスチャンヒップホップの形成期に活躍した。[ 38 ]また、第36回GMA Dove Awardsで「Hittin' Curves」でラップ/ヒップホップ録音曲賞のGMA Dove Awardを受賞した。[ 39 ] [ 40 ]
1990年代後半から2000年代初頭にかけて、クリスチャン・ヒップホップは地域的な影響によってスタイル的にも多様化した。フロリダを拠点とするアーティスト、ペティディーは、クランクの影響を受けたプロダクションを取り入れたサザン・ヒップホップ・サウンドで登場した。Cross Rhythms誌に寄稿したトニー・カミングスは、この時期にペティディーが『Still Alive』や『Thug Love』などのアルバムを通して、このジャンルの音楽的幅を広げる上で果たした役割を指摘している。[ 41 ]
2004年、アメリカ人ラッパーのレクレーとベン・ウォッシャーによるレーベル、リーチ・レコードの設立も、クリスチャン・ヒップホップの発展に大きな影響を与えた。[ 42 ] [ 43 ] 2015年には、同レーベルは売上と受賞アルバムで記録を打ち立てた。[ 44 ]
2004年にリーチ・レコードが設立されて以来、クリスチャン・ヒップホップは独立系と地域的なリリースの両方で拡大を続けている。2006年、フロリダのラッパー、ロースルヴントは、ヒップホップとワーシップ・ミュージックの要素を融合させたアルバム『イン・レア・フォーム』をリリースした。クロス・リズムズの評論家トニー・カミングスは、この作品を「ヒップホップとワーシップ・ミニストリーの最高の融合」と評し、将来のクリスチャン・ヒップホップ・アーティストのベンチマークとなる作品だと述べている。 [ 45 ]このアルバムのいくつかのトラックは、イギリスのクリスチャン・ミュージック・ステーションでラジオ放送された。[ 45 ]
2000年代半ば、レクレーは『After the Music Stops』（2006年）をリリースし、キリスト教音楽賞の場で評価された。第38回GMAダヴ賞では、このアルバムがラップ/ヒップホップ・アルバム・オブ・ザ・イヤーにノミネートされ、収録曲「Jesus Muzik」がラップ/ヒップホップ・レコーディング・ソング・オブ・ザ・イヤーにノミネートされた。[ 46 ]また、このアルバムは2007年のステラ賞のラップ/ヒップホップ/ゴスペルCDオブ・ザ・イヤーのノミネート作品リストにも含まれていた。[ 47 ]
クリスチャンヒップホップは2010年代初頭に主流の音楽業界で大きな節目を迎えた。レクレーの2012年のアルバム『Gravity』は第55回グラミー賞で最優秀ゴスペルアルバム賞を受賞し、ヒップホップアーティストがこの部門で受賞したのはこれが初めてだった。[ 48 ]レーベル所属アーティストは引き続きこのジャンルに影響を与え、リーチレコードは新進気鋭のクリスチャンヒップホップアーティストの機会拡大に貢献した。
2019年、アーティスト兼プロデューサーのカニエ・ウェストは、9枚目のスタジオアルバム『Jesus Is King』をリリースした。このアルバムは、ゴスペルの影響を取り入れ、音楽におけるキリスト教的なテーマへの明確な転換を示すものとなった。[ 49 ]ウェストはこのプロジェクトについて、自身の信仰を反映し、宗教的なイメージや歌詞を多く取り入れたものだと説明した。このアルバムには、ウェストのサンデーサービス公演も伴っており、その中には、コーチェラ・バレー・ミュージック・アンド・アーツ・フェスティバルでのイースター・サンデーのセットも含まれ、彼の曲のゴスペルアレンジや、チャンス・ザ・ラッパーやキッド・カディなどのアーティストの出演が特徴だった。[ 50 ]
一般的にクリスチャン・ラッパーと呼ばれているが、Lecrae、Andy Mineo、KB、Trip Lee、Tedashii、Social Club Misfits、NF、John Givez、Derek Minor、Dax、Propagandaなどのアーティストは、自分たちを自己表現をしているヒップホップ・アーティストだと表現しつつ、公然とクリスチャンであることを表明している。[ 51 ]クリスチャン・ロックやその他のクリスチャン音楽のジャンル と同様に、クリスチャン・アーティストと呼ばれることを歓迎するアーティストもいれば、自分たちの音楽をクリスチャン音楽市場に限定したくないため、「クリスチャン音楽」というレッテルを貼られることを望まないアーティストもいる。
レコードレーベルのMinisters of the Undergroundは、グループSecta 7を擁し、アンダーグラウンドヒップホップを紹介した数少ないレーベルの一つでした。メンバーには、Apocalypse、Optixs、Blackseed、Lord Metatron、Righteous Knight、Kaoticgal（後にKeturah Arielとして知られる）、ONE、The Final Chapter、ATOM the Immortal、Stressなどがいました。Ministers of the Undergroundはキリスト教テレビで小規模な番組を持っていましたが、キリスト教テレビがより正統的なスタイルの番組編成を選択したため、ネットワークから外されました。Ministers of the Undergroundは、2001年頃まで、CRU VENTION（Convention of Underground Hip-hop for Christ）という名前で一連の会場でイベントを開催していました。
アトランタからは、Remnant Militia、DIRT、1K Phewなど、数名のクリスチャン・ラッパーが登場している。多くの著名なスタジオやアーティストがクリスチャン・ヒップホップに影響を与えているが、特定のスタイルが支配的というわけではない。クリスチャン・ヒップホップには、ミッドウェスト（Hostyle Gospel）、ウエストコースト（T-Bone）、イーストコースト（BB Jay）、ダーティ・サウス（Pettidee ）、King Wesなど、従来のヒップホップ・スタイルがすべて含まれている。DC Talkのように、ヒップホップ、ロック、ゴスペルをミックスした楽曲を制作しているグループもある。
キリスト教ヒップホップは、ジャハジエル、ドウェイン・トリウムフ、ガヴナB、トリプルO、サミーG、シンプリー・アンディ、MpFree [ 52 ]、ジャストCなどのゴスペルラッパーによってイギリスでも受け入れられ、演奏されている。
イギリスでは、クリスチャンヒップホップはグライムと呼ばれる音楽スタイルと融合することが多く、アメリカのヒップホップとは異なるサウンドを生み出している。グライム音楽はロンドンの黒人コミュニティで生まれ、主に世俗的なジャンルとして説明されるという意見に多くの人が同意している。グライム音楽はイギリス発祥だが、アーティストの多くがイギリス系カリブ人の血を引いているため、ジャマイカの影響を強く受けている。 [ 53 ]イギリスで開催されたGL Live音楽イベント2010では、クリスチャンラッパー（アメリカとイギリスの両方）が融合し、独自のスタイルを披露しながら共に信仰を祝った。このイベントにはトリップ・リーとテダシイが参加し、「Jesus Muzik」や「No Worries」など数曲を披露した。
GMA Dove AwardsやStellar Awardsなどのキリスト教音楽賞では、ラップやヒップホップのカテゴリーが追加されました。[ 54 ] [ 55 ]歴史的に見ると、 tobyMacとそのレーベルGotee Records、そしてLecraeという注目すべき例外を除いて、キリスト教ラッパーやヒップホップグループが主流のキリスト教音楽業界の注目を集めたことはありません。しかし、Forrest Frankのような新しいアーティストが、キリスト教ラップを主要なCCMや世俗的な業界に導入しています。
キリスト教ヒップホップという明確な市場は存在しない。なぜなら、キリスト教ヒップホップの大部分はアンダーグラウンドで活動しているか、あるいは主流のキリスト教音楽シーンに向けてマーケティングされているからだ。
オーストラリアでは、ブレザレンのミステリーが率いる、宗派を超えたキリスト教ヒップホップアーティストのグループが、ヒップホップ教会「クロスワーズ」を設立した。[ 56 ]この教会は、フロリダ州タンパのクロスオーバー教会をモデルにしている。
イギリスでも、小規模ながらキリスト教系のヒップホップシーンが台頭している。
ラップフェストは、毎年夏に開催される、終日屋外で行われる伝道的なコンサートです。2011年は、ニューヨーク市サウスブロンクス地区で毎年開催されるこのイベントの18年目にあたります。
フレーバーフェスト・アーバンリーダーシップカンファレンスは、フロリダ州タンパのクロスオーバー教会で毎年開催され、同教会の主任牧師であるトミー・キロン牧師によって設立されました。[ 57 ]
Fire Fest International Ministriesは、チャールズ・オンリー（別名キングC）が、Save Our City Crusades and Conferences（SoCity）の創設者であるテレンス・A・タウンゼント（通称「使徒T」）と共同で設立しました。その目的は、聖なるヒップホップの国際コミュニティに、励まし、成長、教育、そして団結のメッセージを伝えることです。Fire Festは、アーティスト・リトリート、アーティスト／業界関係者向けカンファレンス、新人アーティストのショーケースを開催するほか、聖なるヒップホップ・アーティストの活動を励まし、成長させるとともに、音楽業界で活躍するためのヒントを提供する、巡回音楽フェスティバルも開催しています。
「God's House of Hip Hop 20/20 Summer Fest」は、クリスチャンヒップホップ、ラテンクリスチャンヒップホップ、ゴスペルヒップホップの音楽75組をフィーチャーしています。[ 58 ] [ 59 ]カリフォルニア州ロサンゼルスで、 Emcee NICEとGod's House of Hip Hop RadioのChantal Graysonによって設立されました。COVID-19コロナウイルスのパンデミックにより2021年7月に延期されましたが、20/20 Summer Festはロサンゼルスで最も高級な会場の1つであるBanc of California Stadiumを確保し、全国的な注目を集めました。[ 60 ] [ 61 ] [ 62 ] [ 63 ]
聖なるヒップホップも、クロスオーバーな支持を得ている。初期に受け入れられたアーティストの一つが、ディサイプルズ・オブ・クライスト（DOC）である。
ゴスペルラップに対する最も注目すべき主流の反応の1つは、KJ-52（「ファイブツー」と発音）と彼のシングル「Dear Slim」に対するもので、これはキリストのメッセージでエミネムに届けようとして書かれた曲である。この曲は、人気番組「Total Request Live」で取り上げられたことで、エミネムのファンの間で有名になり、物議を醸した。KJ -52は、この曲は「ディス」ではないと主張したが、エミネムのファンから（殺害予告を含む）嫌がらせの手紙を受け取り始めた。[ 64 ]これにより、このシングルはVH1によって「ヒップホップの最悪の瞬間トップ40」の26位に落選した[ 65 ]。この問題は、アーティストが「Washed Up」で取り上げた。対照的に、GRITSの曲「Ooh Ahh 」は、 「ワイルド・スピードX3 TOKYO DRIFT 」や「ビッグママズハウス2」などのさまざまなテレビ番組や映画で好意的に取り上げられた。[ 66 ]また、MTVの人気番組「ザ・ベリード・ライフ」のシーズン2のテーマソングとしても使用された。[ 67 ]
キリスト教のシンボルやテーマは、自らを「クリスチャン・ラッパー」とは考えておらず、特定の宗教的信念を代表していると主張していないラップ・アーティストによっても用いられてきた。例としては、MCハマーの全米2位シングル「Pray」、リッチー・リッチのデビュー・シングル「Don't Do It」、そしてトゥパックの死後初のアルバム『The Don Killuminati: The 7 Day Theory』の多くの歌詞が挙げられる。特に、十字架に磔にされたトゥパックの冒涜的なイメージは、彼をヒップホップの殉教者として位置づけた。近年のヒップホップ・アーティストとしては、ジェイ・Zの『Kingdom Come』、DMXの「Walk With Me Now and You'll Fly With Me Later」、ナズの『God's Son』、カニエ・ウェストの「Jesus Walks」や『Jesus Is King』などが挙げられる。しかし、これらのアーティストはクリスチャンであると公言しているかもしれないが、一般的にはクリスチャン・ヒップホップ・ムーブメントの一員とは見なされていない。[ 68 ]クリスチャンの中には、ヒップホップ文化はどのような形であれ聖書の教えと矛盾すると考える人もいれば、ヒップホップは若者や主流文化に働きかける手段だと考える人もいる。[ 69 ]
2003年、DJ兼プロデューサーのヴィック・パディラは、クリスチャン・ヒップホップへの愛をKRUX（FM）の番組ディレクターに伝え、その後、ホーリー・カルチャー・ラジオと名付けた番組のホストを務めるよう依頼された。番組は生放送のみだったため、ファンは夜更かししなければ聴くことができなかった。その後、パディラはJZ Designsと提携し、HolyCultureRadio.comを立ち上げ、ファンが24時間365日クリスチャン・ヒップホップを楽しめるようにした。
2008年、ホーリー・カルチャー・ラジオはザ・コアリンク・ソリューションとジェームズ・ロソー（トリグ）と提携しました。その1年後、リスナーがお気に入りのクリスチャン・アーティストの最新ニュース、ビデオ、インタビューを入手できるウェブサイト、 HolyCulture.netを立ち上げました。
著名なクリスチャン・ラッパーのレクレーは、2014年9月9日にリーチ・レコードから『Anomaly』をリリースした。このアルバムは、米国で初週8万8000枚以上を売り上げ、ビルボード200チャートで初登場1位を獲得し、メインストリームで成功を収めた。 [ 70 ] 2017年10月6日、クリスチャン・ヒップホップ・アーティストのNFは、NFのレーベルNF Real Music LLCとともにキャピトルCMGから3枚目のスタジオ・アルバム『Perception』をリリースした。『Perception』は、アルバム換算で5万5000ユニット（うち純粋なアルバム販売枚数は3万8000枚）を売り上げ、米国のビルボード200で初登場1位を獲得した。[ 71 ]
2018年、ホーリーカルチャーのモバイルアプリがリリースされた。これは、キリスト教ヒップホップとR&P（リズム＆プレイズ）のみを24時間ストリーミング配信する初のアプリだった。
2019年、クリスチャンヒップホップはラジオで歴史的なブレイクスルーを果たした。ロサンゼルスのラジオ局God's House of Hip Hop Radio （ Dash Radioが運営し、CHHアーティストのEmcee NICEがキュレーションを担当）が、第34回ステラ賞で、ゴスペル音楽で最も切望されるトロフィーの1つであるステラ賞を受賞した史上初のクリスチャンヒップホップ局となったのだ。[ 72 ] [ 73 ]この受賞はゴスペル音楽とラジオ全体に変化をもたらし、Lecrae以外のアーティスト（Andy Mineo、Gawvi、Wande、Shepherd、1K Phew、Swoope、Bizzle、Derek Minorなど）が映画、テレビ、ゲームで商業的に有名になった。[ 74 ]
ステラ・アワードは、ラジオ賞のメインショーでヒップホップで幕を開けるという前例のないことをしました[ 75 ]。また、「ゴスペル・アナウンサー・オブ・ザ・イヤー」を受賞したDJドワイト・ストーン[ 73 ] 、ミズ・ティファニー（ステラ・アワードにノミネートされた初のCHH女性）、エムシー・ナイス、ジョーダン・アームストロングらのパフォーマンスも披露されました。
2022年4月、クリスチャン・ヒップホップとリズム＆プレイズへの需要の高まりを受け、SiriusXMはHoly Culture Radio（www.holyculture.net/radio）の開設を発表しました。リスナーは終日、信仰に根ざした音楽を聴き、チャンネル内の14の番組を楽しむことができました。Holy Cultureは、クリスチャン・ヒップホップの定番スポットとなりました。
2024 年 5 月より、クリスチャン ラップ アーティストの Lecrae、MTMIsaiah、nobigdyl、Miles Minnick と GLO Collective、Mike Teezy、Jon Keith、Anike、Alex Jean、Caleb Gordon、EmmanuelDaProphet、Childlike CiCi、Aaron Cole、Kijan Boone、DKG KIE、Josh P、MTM Lou、Noel Camacho、Thomas Austin、Lee Vasi、Key'ijah が On The Radar Radio で特集されました。[ 76 ]さらに、Rolling Loud Miami 2024 では Hulvey、GAWVI、Alex Jean、Caleb Gordon、Jon Keith、nobigdyl によるクリスチャン ラップ セットが初めて開催されました。[ 77 ] Miles Minnick は Rolling Loud California 2025 でソロ セットを行い、クリスチャン ラッパーとして初めてソロ セットを行いました。[ 78 ]
カニエ・ウェスト、ナス、DMXなど、音楽を通してキリスト教徒であることを公言している多くの主流ヒップホップアーティストは、イメージ、歌詞の内容、全体的なテーマを通して、キリスト教のシンボルやメッセージを音楽やビデオに取り入れている。2002年のナスのヒット曲とミュージックビデオ「 One Mic」には、コーラス「俺に必要なのは…神の息子がしたことを俺に教えてくれる唯一の神…」など、彼のキリスト教への明らかな言及が含まれている[ 79 ]。カニエ・ウェストの2004年のヒット曲とミュージックビデオ「Jesus Walks」は、キリスト教の内容でかなりの注目を集めている。[ 80 ] DMXは多くのアルバムに祈りを取り入れており、2006年の楽曲とミュージックビデオ「Lord Give Me a Sign」は、力強いキリスト教的な歌詞だけでなく、聖書からの実際の引用（「私に敵対して作られた武器はどれも成功せず、私を裁こうとして立ち上がる舌はすべて、あなたが断罪する」）が特徴的だった。Lecraeのアルバム「Anomaly 」（2014年）はビルボード200で1位を獲得し、その他多くの賞賛を受けた。彼は楽曲の大部分で明確にキリスト教的なメッセージを表現している。しかし、一般的にはゴスペルまたはクリスチャン・ラッパーに分類されるが、彼はゴスペル・ラップというジャンルから距離を置いており、「クリスチャンは私の信仰であって、ジャンルではない」と述べている。
本来は不適切とみなされる音楽における宗教的テーマの使用は、音楽を通して表現される宗教的メッセージの妥当性について論争を引き起こしている。一部のキリスト教徒のリスナーは、「ラップ音楽は、その本質的な伝達内容ゆえに、キリスト教の福音とは相容れない」と主張し、主流音楽におけるキリスト教のテーマやシンボルの使用を不誠実だと非難している。[ 81 ]一方、「1990年代半ば以降、マイケル・エリック・ダイソンらは、キリスト教会とヒップホップ音楽に共通する文化的感受性、すなわち男性特権、中流階級の偏見、性差別、同性愛嫌悪を指摘している」 [ 82 ] 。一部のアナリストは、ラップ音楽を通して表現される苦しみは、主流の宗教的メッセージと両立しうるある種の精神性として現れると考えているが、それはほとんどの宗教的表現形態よりもはるかに間接的な方法で宗教的概念にアプローチしている。 「MCが音符に滑り込み、ビートに合わせて踊るように、『スピリット』は正面から攻撃されるのではなく、下から、周縁から、若者から、不確実性から、資本主義と主流メディアの構造を通して、勇敢にアプローチされる。」[ 83 ]アフリカ系アメリカ人が主体の音楽で主流の宗教的シンボルが使われることで、その音楽が白人が主体のアメリカ文化に広まる度合いが増したと考える人もいる。[ 84 ]
2007年のホーリー・ヒップホップ・ミュージック・アワードは、アトランタ市長から書面による推薦状を受け取り、アトランタ市によるイベントへの支援と、7年目を迎えたことを称えた。[ 85 ]しかし、EXミニストリーズや他の教会は、世俗的なヒップホップ文化をキリスト教ラップのジャンルに取り入れることに異議を唱え、「ホーリー・ヒップホップ」は依然として主流のヒップホップ文化と結びついており、キリスト教の教えとは相容れないと主張した。[ 86 ] [ 87 ] [ 88 ]多くのキリスト教徒はホーリー・ヒップホップは伝道に使えると考えているが、[ 89 ]反対する人もおり、このスタイルを使うと福音のメッセージが歪められると主張している。[ 90 ]
2013年12月から2014年にかけて、スコット・アニオルとクリスチャン・ヒップホップ・アーティストのシャイ・リンネは、クリスチャン・ラップ（ヒップホップの中核要素）について長時間のやり取りを交わした。アニオル博士は、そのスタイルは罪深く、キリスト教のメッセージには不適切だと主張し、シャイ・リンネは、ヒップホップの音楽的メッセージは相対的なものであり、異なる背景を持つ人々によって異なる解釈がなされると反論した。[ 91 ]
2000年代初頭、ローマ・カトリック教徒のラップアーティストが登場し始めた。今日では、多くのカトリック教徒のラッパーやDJが「カトリック・ヒップホップ・シーン」と呼ばれる分野に関わっている。[ 92 ]スタン・フォルトゥナ神父は、カトリック・ヒップホップを続けているこのシーンで最も有名な人物である。
ルーテル派のヒップホップアーティストには、宗教改革記念日の出来事を基にしたアルバム「Here I Stand 」を2017年にリリースしたアンディ・ポケルがいる。[ 93 ]フレイムのアルバム「Christ for You」は、聖餐式におけるキリストの実在に関するルーテル派の教えである聖餐的結合などのルーテル派の教義に焦点を当てている。[ 94 ]フレイムはファンに「私が聖餐式で見出した喜びと自由を体験してほしい」と願っていた。[ 94 ]彼のトラック「Scattered Tulips」は、改革派キリスト教の5つのポイント（TULIP ）に対する批判である。[ 95 ]「Christ for You」のリリースにより、ルーテル教会ミズーリ・シノッドは「ルーテル派のヒップホップは今や一大ムーブメントだ！」と宣言した。[ 96 ]フィンランド福音ルーテル教会は、「Kaunis Jeesus」と「Hoosianna」という2つのラップビデオを依頼した。[ 97 ]
ラテン・クリスチャン・ヒップホップは、ラテン音楽とクリスチャン・ヒップホップのサブジャンルであり、ラテン・ラップやプエルトリコ音楽の影響を受けている。著名なアーティストとしては、Vico C、Redimi2、Funky、Alex Zurdo、Manny Montesなどが挙げられる。
ブラジルでは、ゴスペルラップはペンテコステ派とカリスマ派福音主義プロテスタント運動から生まれ、黒人の政治やアイデンティティよりも福音のメッセージと信仰による救済を強調している。ゴスペルラッパーは自分たちの音楽を神によって定められたものと見なし、歌詞は聖霊が自分たちを通して語っているものだと信じている。ブラジルのゴスペルラップ運動は、アメリカや世界の他の地域における堕落したラップの状態よりも自分たちが神に恵まれていると見なし、自分たちの厳しい地域と似ていると見なすブロンクスに起源を見出している。これは、ゴスペルラップ運動が地域社会を重視し、神を求め、地域社会に機会を求めていることを反映している。[ 98 ]
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