チャールズ・フィルモア（ユニティ教会）

長男ローウェル・ペイジ・フィルモアと次男ウォルド・リッカート・フィルモアが生まれた後、一家はミズーリ州カンザスシティに引っ越した。その2年後の1886年、チャールズとマートルはEBウィークスが主催するニューソートのクラスに参加した。マートルはその後慢性結核から回復し、その回復はウィークスのクラスで学んだ祈りやその他の方法のおかげだと考えた。その後、チャールズも幼少期の事故から回復し始め、彼もまたこの哲学に従ったおかげだと考えた。チャールズ・フィルモアは哲学と宗教の熱心な学生となった。^{[ 6 ] [ 1 ]}

1889年、チャールズとマートルは新しい定期刊行物『モダン・ソート』^{[ 4 ]}の発行を開始した。この刊行物は、当時27歳だったニューソートの先駆者ウィリアム・ウォーカー・アトキンソンの著作を初めて掲載した出版物として特に注目された。1890年、彼らは後に「サイレント・ユニティ」と呼ばれることになる祈祷グループを発表した。1891年、フィルモアの『ユニティ』誌が初めて発行された。H・エミリー・キャディは、この新しい雑誌に「真理の教訓」を掲載した。この資料は後にまとめられ、同名の書籍として出版され、ユニティ教会の基礎となる著作となった。チャールズはユニティを教派にするつもりはなかったが、彼の生徒たちはより組織化されたグループを望んでいた。彼と彼の妻は、1906年に最初に叙任されたユニティの牧師の一人となった。チャールズとマートル・フィルモアは、カンザスシティのダウンタウン近くのキャンパスからユニティの組織を運営した。

マートル・フィルモアは1931年に亡くなった。チャールズは1933年にコーラ・G・デドリックと再婚し、彼女は彼の後期の著作の共同執筆者となった。^{[ 5 ]}

チャールズ・フィルモアは1948年にミズーリ州リーサミットで亡くなった。^{[ 1 ]}ユニティはその後も続き、世界的な運動へと成長した。ユニティ・ビレッジにあるユニティ世界本部とユニティ・ワールドワイド・ミニストリーズは、この運動の組織である。^{[ 7 ]}

チャールズの妻マートルは、倫理的な理由から1895年に菜食主義者になった。^{[ 10 ]}チャールズは後に妻の影響で菜食主義に改宗し、1903年に「肉食について」というタイトルの記事で菜食主義について初めて公に発言した。^{[ 10 ]}この記事では、肉食は非倫理的であり、菜食主義の食事は精神的な進歩を加速させる可能性があると主張した。彼は乳卵菜食主義を提唱した。^{[ 10 ]}

チャールズと彼の妻は、ミズーリ州カンザスシティのトレーシー通りにあるベジタリアンレストラン「ユニティ・イン」を経営していた。^{[ 10 ]}当時、200人の客を収容できる世界最大級のレストランの一つだった。1924年、ユニティは300以上の肉を使わないレシピを掲載したベジタリアン料理本『ユニティ・イン・クックブック』を出版した。チャールズはこの料理本に「再生と菜食主義の関係」というタイトルのエッセイを寄稿した。^{[ 10 ]} 1931年にマートルが亡くなった後、チャールズはベジタリアンをやめ、食事に魚を加えるようになった。^{[ 10 ]}

• キリスト教的癒し（1909年）
• 真理についての講話（1922年）
• 人間の十二の力（1930年）
• 形而上学聖書辞典（1931年）
• 創世記の謎（1936年）
• 繁栄（1936年）
• イエス・キリストは癒す（1939年）
• コラ・フィルモア主演『祈りを教えてください』 （1941年）
• ジョンの謎（1946年）
• 精神の原子破壊力（1949年）
• 真の四旬節を守れ（1953年）
• 真実を明らかにする言葉（1959年）

• 最後の敵（1903年）
• 肉食について（1903年）
• 肉食の形而上学的考察（1911年）^{[ 11 ]}
• ユニティ信仰告白（1921年）
• 愛（1903年）
• キリストの真理へのより深い目覚め（1923年）
• 思考と精神（1902年）
• 形而上学的な「我あり」の法則（1918年）
• 大晩餐（1901年）
• ポールは今ここにいる（1924年）
• 愛の神秘的な力（1903年）
• 繁栄の思想（1905年）
• 繁栄療法 （1904年）
• 癒しをもたらすものとは何か（1924年）
• 神の法への服従（1924年）
• 薬物と微生物（1905年）
• 目が表すもの（1905年）
• ゲット・スティル（1906年）
• 再生への第一歩：意識の発達に関する一連の講義の中で提示された解説レッスン（1912年）
• 進化論：意識の発達に関する一連の講義の中で提示された解説レッスン（1926年）
• 霊的意識：意識の発達に関する一連の講義の中で解説された講義（1923年）
• キリスト教会（1906年）
• ニューソートにおける宗教と治療法の統一性。（1904年）
• 洗礼者ヨハネの精神状態（1906年）
• 現実と非現実（1906年）
• 主の御名において（1906年）
• 見えない資源（1906年）
• 霊的服従（1906年）
• 神の概念と真の神（1906年）
• 新時代の幕開け（1906年）
• 不変の物質（1907年）
• イエスの言葉の力（1907年）
• 秩序は天の第一法則である：神の法則に関する一連の講義における解説（1924年）
• 実践的キリスト教：存在の科学とキリスト教的癒しに関する一連の講義の中で提供される解説レッスン（1907年）
• み言葉への継続（1908年）
• イースターの真の意味（1908年）
• 復活（1908年）