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チャンギ壁画は、第二次世界大戦中の日本軍によるシンガポール占領中にチャンギ刑務所に収容されていたイギリス人爆撃手兼捕虜のスタンリー・ウォーレンが描いた聖書をテーマにした5枚の絵画です。彼の壁画は、病気、限られた材料、困難という厳しい状況下で完成しました。普遍的な愛と許しのメッセージが込められたこれらの壁画は、刑務所の礼拝堂に避難した捕虜や病人の精神を高揚させるのに役立ちました。
戦後、礼拝堂の壁は塗りつぶされ、壁画は見えなくなりました。壁画は1958年に再発見されるまで忘れ去られていました。歴史的に重要なため、損傷して色あせた壁画の修復を手伝うために、オリジナルの画家を探す国際的な調査が行われました。ウォーレンは1959年にようやく発見され、何度も説得された末、修復プロジェクトに協力することに同意しました。彼は1963年から1988年の間に3回シンガポールを訪れ、以前の絵画を修復しました。高齢であったため、完全に修復されたのはオリジナルの壁画のうち4つだけでした。1990年代、壁画の元の場所はシンガポール国立文化財庁によって遺産として公示されました。 [1]
歴史
ウォーレンは、第二次世界大戦前にグレナダ組織でポスター広告を制作していた商業デザイナーで、ナチスドイツとの戦いに参加するために軍隊に入隊し、王立砲兵連隊に観測所の助手として配属されました。彼の職務には、砲撃の標的を計画するために使用するパノラマの簡単な図面を作成することも含まれていました。
1942年初め、日本軍がマレー半島とタイに侵攻し、真珠湾が爆撃された後、ウォーレンは第15野戦砲兵連隊とともに海外のマレー半島（マレーシアの旧称）に派遣された。1942年2月15日にイギリス軍がシンガポールを降伏した後、ウォーレンと他の連合軍捕虜はチャンギに収容され、ウォーレンはロバーツ兵舎に収容された。ウォーレンは捕虜とともにシンガポール各地で活動し、日本軍の攻撃による被害を修復し、必要不可欠なサービスを正常な状態に戻す作業を行った。
聖ルカ礼拝堂
ある作業班で、ウォーレンはブキット・バトック丘陵の日本軍戦没者慰霊碑に続く道路と階段の建設に派遣された（現在ではブキット・バトック記念碑の銘板が設置されているが、ロロン・セスアイと呼ばれる道路と階段のみが残っている）。[2]連隊の牧師はウォーレンの宗教的信念と芸術的背景をよく知っていたので、ブキット・バトックにある小さな開放型アタップ屋根の礼拝堂の祭壇部分のアスベスト壁の装飾を依頼した。キャンプ周辺から拾い集めた木炭で、ウォーレンはマレーの聖母を描いた『キリスト降誕』と、戦友をモデルに制服を着た兵士を描いた『十字架降下』の2つの壁画を描いた。その頃にはウォーレンは体調を崩し、アメーバ赤痢を併発した重度の腎疾患を患っていた。 1942年5月23日、ウォーレンは昏睡状態に陥り、捕虜の療養のために病院として改造されたチャンギのロバーツ兵舎に送られた。 [2]
1942年8月中旬までに、ウォーレンはロバーツ兵舎の151番ブロックにある赤痢病棟に移れるほど回復した。チェンバース神父とペイン神父は、ウォーレンがブキット・バトックの囚人礼拝堂を装飾したと聞いていた。そこで彼らは、ウォーレンが療養していた場所の近くにある151番ブロックの1階を最近改装した聖ルカ礼拝堂のために絵を描いてくれないかと彼に頼んだ。この礼拝堂は医師聖ルカに捧げられたものだった。ウォーレンは同意し、提案された絵のインスピレーションを福音書から得た。[3]
5つの壁画
1942年8月30日、ウォーレンが壁画の下絵を準備していたとき、日本軍はセララン兵舎事件として知られることになる行動を起こした。これは1万7千人のイギリス系オーストラリア人捕虜が関わる事件で、彼らは「逃亡禁止誓約書」への署名を拒否したため、建物から追い出され、水も衛生設備もないまま5日間近く野外に晒された。[3]このような背景から、ウォーレンは壁画を描き始めた。誰も日本軍に絵を描く許可を求めておらず、いかなる段階でも日本軍が彼の作業を妨害することはなかった。[3]壁画の目的を考慮して、ウォーレンは礼拝堂が基本的に平和と和解に捧げられていると感じ、全人類を包摂する普遍的なテーマを壁画に選んだ。収容所では絵の具が容易に手に入るわけではなかったが、他の捕虜たちの助けにより（彼らは間違いなく大きな危険を冒した）、徐々に絵の具を作る材料が集められた。茶色の迷彩絵の具、少量の深紅の絵の具、白い油絵の具、ビリヤードのチョークが見つかり、ウォーレンが使うために持って来られた。[4]ウォーレンは、まだ重病であったにもかかわらず、1942年9月初旬に壁画に取りかかった。病気のため、1日に描ける時間は限られており、1回に15分ほど描いては休憩するだけだった。色付きの絵の具の不足をできる限り補うため、ウォーレンは絵を描くときに大きな筆使いと大きな単色領域を使うことに頼った。1942年9月、ウォーレンが壁画を描き始めてから数週間後、彼の作業班が泰緬鉄道の工事のためタイ北部に派遣されるとの知らせを受けた。病院の責任者で、ウォーレンが壁画を描きかけていることを知っている大佐が介入し、ウォーレンを病院に戻し、礼拝堂での作業を続けられるようにした。泰緬鉄道に向かったウォーレンの部隊の大半は、二度と戻ってこなかった。スタンリーは次のように回想している。「彼らと一緒に行っていたなら、間違いなく死んでいたでしょう。壁画は、私が予想もしなかった方法で、私の命を直接救ってくれたのです... 礼拝堂に対して感じる恩義は計り知れません。」[5]
1942年のクリスマスまでに、ウォーレンは最初の壁画「キリスト降誕」を完成させた。ウォーレンは合計で礼拝堂の壁に5つの大きな壁画を制作した。各壁画は約3メートルの長さで、次の順序で制作された。[6]
それらはすべてキリスト教信仰の核心である主題でした。完成した壁画は、礼拝堂に避難した捕虜や病人たちの心を高揚させました。ウォーレンは、自分の絵を「神への贈り物」と考えていたため、どの絵にも自分の名前を記すことはありませんでした。[7] 1944年5月、セントルーク礼拝堂の感動的な壁画があるブロック151は、近くの飛行場の倉庫となるよう指定されました。セントルークの牢獄の壁画の下部は、隣接する部屋との接続のために取り壊されたときにほぼ完全に破壊されました。礼拝堂の壁は汚され、壁画は見えなくなりました。ウォーレンはその後、マラヤへのコーズウェイからそれほど遠くないシンガポール北部のクランジに送られ、1945年8月15日に日本が降伏するまでそこに留まりました。戦後、ウォーレンは戦争末期の連合軍の爆撃で壁画が破壊されたと信じてイギリスに戻りました。彼は結婚し、サー・ウィリアム・コリンズ・スクール、後にサウス・カムデン・コミュニティ・スクール、そして現在はロンドンのサマーズタウンにあるリージェント高等学校で美術教師となった。[8]
再発見
チャンギ壁画は、13年近く忘れ去られていたが、1958年にロバーツ兵舎を占拠していたイギリス空軍（RAF）の兵士によって偶然再発見された。礼拝堂は再び倉庫として使用され、後にはイギリス空軍の宿舎となった。再発見されると、壁画を覆っていた塗料が丁寧に取り除かれ、4つの壁画全体と5分の1の上部4分の1が現れた。どの壁画にも署名がなかったため、画家の捜索が行われたものの、初期調査の後、失敗に終わった。幸運にも、画家の名前は、なんとイギリス空軍チャンギ教育図書館で明らかになった。ある読者が『マラヤの捕囚の教会』という本を見つけ、その中でロバーツ兵舎の聖ルカ礼拝堂と画家の名前であるボンバルディア・スタンレー・ウォーレンについて触れられていた。デイリー・ミラー紙は通報を受け、再び既知の画家を探し始めた。 1959年2月、彼は妻と息子とともにロンドンで暮らしているところを発見された。鋭い観察力を持つ同僚が書類を見せてくれた時、彼は自分が描いた磔刑の壁画の写真を見て衝撃を受けた。[8]
復元
1960年、イギリス空軍がウォーレンに連絡し、壁画を修復するという案が持ち上がった。当初ウォーレンは、壁画を見ると戦争と捕虜生活のつらい記憶がよみがえるため、作品を修復するために戻ることに消極的だった。「すぐには戻りたくなかった。トラウマになるような気がしたんだ。忘れようと努力したんだ。本当に努力したんだ。記憶や恐怖を消し去るのに何年もかかった。長く引き延ばされた経験と、3年半以上も死を待ち続けたこと。死を覚悟するのは長い時間だった。本当に忘れようとしたんだ。でももちろん、忘れることはできなかった。」[9]
何度も説得された結果、彼は恐怖心を克服し、1963年12月、1982年7月、1988年5月の3回にわたりシンガポールを訪れ、壁画の修復を行った。1982年の修復はより徹底したものとなり、シンガポール空軍男子校の士官や少年たちの多大な協力により、作業の大部分を完了することができた。[9]元々あった5つの壁画のうち、完全に修復されなかったのは1点だけであった。それは「獄中の聖ルカ」の壁画である。ウォーレンが描いたオリジナルのトレースは失われており、失われた部分の詳細は思い出せなかった。1985年、ウォーレンのオリジナルの絵は、ウォーレンと同じ囚人だったウォーリー・ハモンドの記念品の中から発見された。これらのオリジナルのスケッチは、後にシンガポール国立公文書館に寄贈された。ウォーレンはオリジナルの絵から小さな絵を描き、1988年に壁画の残りの部分の下に置いた。その時点では、彼は実際の壁画を修復できるほど健康ではなかった。[9]
1992年2月20日、ウォーレンはイギリスのブリッドポートの自宅で75歳で亡くなった。[6]
議会での議論
ウォーレンの壁画は1968年10月にイギリス議会で議論された。オープンショー選出の国会議員チャールズ・モリスは国防大臣デニス・ヒーリーに壁画をイギリスに移送することを検討するよう要請した。彼の提案は、シンガポール国防省が壁画の責任を引き受け、1969年に展示できるように良好な状態で保管することを決定したため、実現しなかった。（シンガポールは1965年8月にイギリスから独立していた。）さらに、ウォーレンが描いた壁画の1つのコピーがイギリスに持ち込まれ、ウィルトシャー州ラークヒルのギャリソン教会に設置されていた。[9]
今日の壁画
ロバーツ兵舎の3階建てのブロック151（マートルシャム通り沿い）は今も残っているが、現在は国防省のチャンギ空軍基地キャンプの一部となっている。ブロック151周辺の建物のほとんどは2003年7月に取り壊された。しかし、一般の関心を引くために、スタンリー・ウォーレンの壁画のレプリカもチャンギ礼拝堂と博物館に展示されているほか、捕虜の生活に関するビデオを上映する視聴覚シアター、捕虜の所持品の展示、第二次世界大戦中のシンガポールに関する書籍のコレクションもある。[10]
1993年以来、シンガポールのチャンギ壁画、チャンギ刑務所、その他の第二次世界大戦の戦場跡地は、国立教育研究所と国防省が主催する戦場ツアーの一部となっている。これは、研修中の教師の間で国家と安全保障の問題に対する意識を高めるために2年に1度行われる5日間の合宿型の国家意識向上プログラムである。[11]
記念
1994年11月、2人のイギリス人チームがシンガポールを訪れ、第二次世界大戦終結50周年を記念した英連邦戦争墓地委員会のBBCドキュメンタリーのためにチャンギ壁画とクランジ戦争記念碑を撮影した。 [12]
2002年2月15日、オーストラリア、ニュージーランド、イギリスから250人以上の元捕虜とその家族がシンガポールを訪れ、チャンギ礼拝堂と博物館で行われた再会と追悼式、チャンギ壁画とセララン収容所のツアーに参加した。このイベントはシンガポール陥落60周年を記念してシンガポール観光局が主催した。[13]
参照
注記
- ^ 国立遺産委員会、「チャンギ壁画」、pp. 103-104。
- ^ スタッブス著「Prison Camp」、37〜43ページ。
- ^ abc Stubbs、「チャンギ壁画の絵画」、pp. 50-55。
- ^ メジャー・ヤップ、「チャンギ壁画」、pp. 100-102。
- ^ スタッブス、「戦争を生き抜く」、71〜72ページ。
- ^ ab 「1942—チャンギ壁画」。MINDEFシンガポール。2007年6月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年5月17日閲覧。
- ^ ロイド・スミス、ジェイク（2005年9月17日）。「ひどい時期の荒々しい思い出」フィナンシャル・タイムズ、4ページ。
- ^ スタッブス著「壁画の再発見」、84〜88ページ。
- ^ abcd スタッブス、「壁画の修復」、91〜96ページ。
- ^ 「Picture Gallery — The Changi Murals」. Changi Chapel & Museum. 2007年6月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2007年5月17日閲覧。
- ^ 「彼らの心にある戦争の危険」ストレーツ・タイムズ、1996年12月4日。
- ^ ペレラ、サンジェイ（1994年11月17日）。「2人組のチームが戦争墓地の映画を撮影」ストレーツ・タイムズ。
- ^ ウィリアムズ、ジェフリー（2002年2月16日）。「チャンギを思い出す」アデレード・アドバタイザー。
参考文献
- 国立文化遺産委員会 (2002)。シンガポールの100 の歴史的場所。シンガポール: Archipelago Press。ISBN 978-981-4068-23-9。
- スタッブス、ピーター W. (2003)。チャンギ壁画 ― スタンリー・ウォーレンの戦争の物語。シンガポール: ランドマーク・ブックス。ISBN 978-981-3065-84-0。
- ヤップ、シアン・ヨン（1992年）。『フォートレス・シンガポール - 戦場ガイド』シンガポール：タイムズ・ブックス・インターナショナル。ISBN 978-981-204-365-8。
北緯1°21′25.47″ 東経103°58′25.11″ / 北緯1.3570750° 東経103.9736417° / 1.3570750; 103.9736417