スタンリー・ウォーレン

スタンリー・ウォーレン（1917年イギリス生まれ - 1992年2月20日、イギリス・ドーセット州生まれ）はイギリスの画家。王立砲兵連隊第15連隊の爆撃手であり、第二次世界大戦中にシンガポールのチャンギ刑務所に収監されていたときに礼拝堂に描いたチャンギ壁画で知られる。

ウォーレンはイギリス生まれで、幼い頃から才能ある芸術家でした。ウォーレンはホーンジー芸術大学で教育を受けました。^[1]

戦前、芸術家であったウォーレンは、グレナダ組織でポスター広告を制作する商業デザイナーとして雇用されていました。

1940年1月、ウォーレンはナチスドイツとの戦いに参加するために陸軍に入隊し、王立砲兵連隊に観測所の助手として配属された。彼の任務には、砲撃の標的を計画するために使用するパノラマの簡単な図面を作成することも含まれていた。^[2]

1942年初め、日本軍がマレー半島とタイに侵攻し、真珠湾が爆撃された後、ウォーレンは王立砲兵第15野戦連隊とともに海外のマレー半島（マレーシアの旧称）に派遣された。到着後、日本軍との戦いは残忍で長くは続かず、間もなく彼の大隊はシンガポールへの撤退を開始した。イギリス軍のほとんどが拠点を置いていた、厳重に要塞化された沿岸防衛のチャンギ駐屯地は、3つの兵舎で構成されていた。セララン兵舎の第2ゴードン・ハイランダーズ大隊、キッチナー兵舎の王立工兵隊、ロバーツ兵舎の第9沿岸砲兵連隊である。^[3] 2月12日までにシンガポールの状況は絶望的となり、マラヤ司令部司令官アーサー・アーネスト・パーシバル中将はチャンギ駐屯地に対しシンガポールタウンへの撤退を命じた。

1942年2月15日にイギリス軍がシンガポールを降伏させた後、ウォーレンと連合軍捕虜はチャンギに行進して収容するよう命じられた。1万5000人のオーストラリア兵はセララン兵舎に、イギリス兵はロバーツ兵舎とキッチナー兵舎に収容された。ウォーレンはロバーツ兵舎に収容され、後に他の捕虜とともにシンガポール各地で働き、日本軍の攻撃で受けた被害を修復し、必要不可欠なサービスを復旧させた。捕虜に与えられた食事は質が悪く、奴隷労働に従事する捕虜には不十分だった。このことと、逃亡した捕虜に対する殴打や処刑などの日本軍看守による過酷な扱いの結果、捕虜たちの健康と士気は長期的に悪化し始めた。^[4]

ある作業班で、ウォーレンはブキット・バトック丘陵の日本軍戦没者慰霊碑に続く道路と階段の建設に派遣された（現在ではブキット・バトック記念碑の銘板が設置されているが、ロロン・セスアイと呼ばれる道路と階段のみが残っている）。^[5]連隊の牧師はウォーレンの宗教的信念と芸術的背景をよく知っていたので、ブキット・バトックにある小さな開放型アタップ屋根の礼拝堂の祭壇部分のアスベスト壁の装飾を依頼した。キャンプ周辺から拾い集めた木炭で、ウォーレンはマレーの聖母を描いた「キリスト降誕」と、戦友をモデルに制服を着た兵士を描いた「十字架降下」の2つの壁画を描いた。その頃にはウォーレンは体調を崩し、アメーバ赤痢を併発した重度の腎疾患を患っていた。 1942年5月23日、ウォーレンは昏睡状態に陥り、捕虜の療養のために病院として改造されたチャンギのロバーツ兵舎に送られた。 ^[5]

1942年8月中旬までに、ウォーレンはロバーツ兵舎の151番ブロックにある赤痢病棟に移れるほど回復した。チェンバース神父とペイン神父は、ウォーレンがブキット・バトックの囚人用礼拝堂を装飾したと聞いていた。そこで彼らは、ウォーレンが療養していた場所の近くにある151番ブロックの1階を最近改装した聖ルカ礼拝堂のために絵を描いてくれないかと彼に頼んだ。この礼拝堂は医師聖ルカに捧げられたものだった。ウォーレンは同意し、提案された絵のインスピレーションを福音書から得た。^[6]

1942年8月30日、ウォーレンが壁画の下絵を準備していたとき、日本軍はセララン兵舎事件として知られることになる行動を起こした。これは1万7千人のイギリス系オーストラリア人捕虜に関する事件で、彼らは「逃亡禁止誓約書」への署名を拒否したため、建物から追い出され、水も衛生設備もないまま5日間近く野外に晒された。^[7]このような背景から、ウォーレンは壁画を描き始めた。誰も日本軍に絵を描く許可を求めておらず、いかなる段階でも日本軍が彼の作業を妨害することはなかった。^[7]壁画の目的を考慮して、ウォーレンは礼拝堂が基本的に平和と和解に捧げられていると感じ、全人類を包摂する普遍的なテーマを壁画に選んだ。収容所では絵の具が容易に手に入るわけではなかったが、他の捕虜たち（彼らは間違いなく大きな危険を冒した）の助けにより、徐々に絵の具を作る材料が集められた。茶色の迷彩絵の具、少量の深紅の絵の具、白い油絵の具、ビリヤードのチョークが見つかり、ウォーレンが使うために持ってきたのだ。^[8]ウォーレンは、まだ重病であったにもかかわらず、1942年9月初旬に壁画に取りかかった。病気のため、1日に描ける時間は限られており、1回に15分ほど描いては休憩するだけだった。色付きの絵の具の不足をできる限り補うため、ウォーレンは絵を描くときに大きな筆使いと大きな単色領域を使うことに頼った。1942年9月、ウォーレンが壁画を描き始めてから数週間後、彼の作業班が泰緬鉄道の工事のためタイ北部に派遣されるとの知らせを受けた。病院の責任者で、ウォーレンが壁画を描きかけていることを知っている大佐が介入し、ウォーレンを病院に戻し、礼拝堂での作業を続けられるようにした。泰緬鉄道に向かったウォーレンの部隊の大半は、二度と戻ってこなかった。スタンリーは次のように回想している。「彼らと一緒に行っていたなら、間違いなく死んでいたでしょう。壁画は、私が予想もしなかった方法で、私の命を直接救ってくれたのです... 礼拝堂に対して感じる恩義は計り知れません。」^[9]

1942年のクリスマスまでに、彼は最初の壁画「キリスト降誕」を完成させた。ウォーレンは合計で礼拝堂の壁に5つの大きな壁画を制作した。各壁画は約3メートルの長さで、次の順序で制作された。^[10]

1. キリスト降誕
2. 上昇
3. 磔刑
4. 最後の晩餐
5. 獄中の聖ルカ

それらはすべてキリスト教信仰の核心である主題でした。完成した壁画は、礼拝堂に避難した捕虜や病人たちの心を高揚させました。ウォーレンは、自分の絵を「神への贈り物」と考えていたため、どの絵にも自分の名前を記すことはありませんでした。^[11] 1944年5月、セントルーク礼拝堂の感動的な壁画があるブロック151は、近くの飛行場の倉庫となるよう指定されました。セントルークの牢獄の壁画の下部は、隣接する部屋との接続のために取り壊されたときにほぼ完全に破壊されました。礼拝堂の壁は汚され、壁画は見えなくなりました。ウォーレンはその後、マラヤへのコーズウェイからそれほど遠くないシンガポール北部のクランジに送られ、1945年8月15日に日本が降伏するまでそこに留まりました。戦後、ウォーレンは、戦争末期の連合軍の爆撃で壁画が破壊されたと信じてイギリスに戻りました。彼は結婚し、サー・ウィリアム・コリンズ・スクール、後にサウス・カムデン・コミュニティ・スクール、そして現在はロンドンのサマーズタウンにあるリージェント高等学校で美術教師となった。^[12]

壁画は1958年に発見され、作者の捜索が行われた。当時、ウォーレンはサー・ウィリアム・コリンズ・スクール、その後サウス・カムデン・コミュニティ・スクール、そしてロンドン北部サマーズ・タウンのリージェント・ハイ・スクールで美術教師を務めていた。ウォーレンは壁画が破壊されたと思っていたが、 1957年に美術教師をしていたバーンズベリー・セントラル・スクールの同僚からデイリー・ミラー紙に掲載された彼の壁画の写真を見せられた。

ウォーレンは1959年にようやく発見され、何度も説得された末、修復プロジェクトに協力することに同意した。彼は1963年から1988年の間に3回シンガポールを訪れ、以前の絵画を修復した。高齢のため、完全に修復されたのはオリジナルの壁画のうち4点のみだった。1990年代、壁画のあった場所はシンガポール国立文化財庁によって文化遺産として公示された。 ^[13]

• チャンギの壁画