八聖闘士の戦い

八聖人の戦争（ 1375年 - 1378年）は、教皇グレゴリウス11世とフィレンツェ率いるイタリアの都市国家連合との間の戦争であり、アヴィニョン教皇庁の終焉につながった。

戦争の原因は相互に関連した問題、すなわち、アヴィニョン教皇が復帰の条件として設定していたイタリア中部における教皇領の拡大に対するフィレンツェの反対と、フィレンツェにおけるゲルファ党に対する反感に根ざしていた。^[1]具体的には、1372年秋、フィレンツェは、グレゴリウス11世が、ベルナボ・ヴィスコンティからフィレンツェが征服したルニジャーナ近郊の一帯の領土を再占領しようとしていること、およびウバルディーニ家がフィレンツェから教皇への忠誠心を変える可能性があることを恐れていた。 ^[2]

グレゴリウス11世はまた、ミラノのヴィスコンティ家との戦いでフィレンツェが直接援助を拒否したことに対しても様々な不満を抱いていた。^[2]グレゴリウス11世のミラノとの戦争が1375年に終結すると、多くのフィレンツェ人は教皇が軍事的関心をトスカーナに向けるのではないかと恐れた。そのため、フィレンツェはグレゴリウス11世の主要軍事指揮官であったイギリスの傭兵ジョン・ホークウッドと不可侵条約 を結び、フィレンツェ女王オットー・デイ・プレティが任命した8人からなる委員会が地元の聖職者、司教、修道院長、修道院、教会組織から13万フローリンを集めた。^[3]ホークウッドはまた、その後5年間年間600フローリンの給与と、生涯年間1,200フローリンの年金を受け取った。^[4]

グレゴリウス11世がミラノに対して雇ったアルプス越えの傭兵は現在は失業しており、教皇領都市でしばしば摩擦と紛争の原因となっていた。^[5]

フィレンツェは戦争勃発直前の1375年7月にミラノと同盟を結び、戦争の遂行はフィレンツェ女王オットー・デッラ・ゲッラが任命した8人からなる委員会に全面的に委任された。^[3]

フィレンツェは1375年に教皇領で反乱を扇動した。フィレンツェのエージェントはボローニャ、ペルージャ、オルヴィエート、ヴィテルボを含む教皇領の40以上の都市に派遣され、反乱を煽動した。これらの都市の多くは、枢機卿ジル・アルバレス・カリリョ・デ・アルボルノスの尽力によって教皇の権威に再服従したばかりだった。^[3] フィレンツェのヒューマニスト宰相コルッチョ・サルターティは、各都市に「暴君的」かつ「腐敗した」教皇の支配に反抗し、古き良き 共和主義に戻るよう促す公開書簡を配布した。^[3]

1376年3月31日、グレゴリウス11世はフィレンツェ政府の全メンバーを破門し、禁令を発令した。 ^[6]フィレンツェでの宗教儀式を禁止し、ヨーロッパ全土でフィレンツェ人の逮捕と奴隷化^[7]と財産の没収を合法化した。^[3]当初、フィレンツェ人は禁令に従わないどころか、教会外の行進（鞭打ちを含む）や友愛会を組織し、以前は異端とみなされていたフラティチェリなどのグループの復活も行った。^[3]フィレンツェ異端審問所の建物は破壊され、シニョーリアは（現在は廃止された）教会裁判所が嫌う高利貸しやその他の慣行に対する法的規制を撤回した。 ^[8]

しかし、1377年10月、フィレンツェ政府は聖職者に宗教儀式の再開を強制し、フィレンツェ司教アンジェロ・リカーゾリとフィエーゾレ司教ネリ・コルシーニはフィレンツェ領から逃亡した。^[3]職を辞した高位聖職者に対してシニョーリアが科した重い罰金と没収は、^{[3] 「宗教}改革以前のヨーロッパで試みられた中で最も大規模な教会財産の清算」であり、ますます費用がかかる紛争の費用を賄うためだったのかもしれない。^[1]フィレンツェの戦争の費用総額は約250万フローリンに達した。^[9]

グレゴリウス11世の経済制裁の結果、ヨーロッパ全土でフィレンツェの「離散」商人、特にアヴィニョンのアルベルティ銀行家たちが経済的打撃を受けたが、この禁令はフランス国王シャルル5世を含む多くの人々によって無視された。^[3]

ホークウッドはトスカーナで戦争をしないというフィレンツェとの協定を守り、教皇領内の様々な反乱の鎮圧に努めた。1377年、ホークウッドはグレゴリウス11世を完全に見捨て、反教皇連合に加わった。^[3]グレゴリウス11世の他の傭兵隊も活動をロマーニャに限定し、特に1377年2月のチェゼーナの残忍な略奪はチェゼーナの血の風呂として知られるようになった。^{[10] 1377}年春、教皇の傭兵隊は、その時点までフィレンツェの重要な同盟国であったボローニャを奪還した。^[3]

1377年、ロベール枢機卿（後のアヴィニョン教皇クレメンス7世）がグレゴリウス11世の軍隊を率いて反乱を鎮圧しようとしたが、グレゴリウス11世自身はローマ領の確保のためイタリアに戻り、事実上アヴィニョン教皇制は終焉した。グレゴリウス11世は困難な旅（難破を含む）を経て1377年1月にローマに到着し、1378年3月にそこで亡くなった。^[5]

1378年2月から3月にかけて、ベルナボ・ヴィスコンティの仲介によりサルザナで和平会議が開かれた。交戦国のほか、神聖ローマ帝国、フランス、ハンガリー、スペイン、ナポリの各王国が代表を派遣した。和平条件は暫定的に合意されていたが、3月31日に会議でグレゴリウス11世が亡くなったことが伝えられた。ヴィスコンティはそれでも主要当事者に条件を伝えたが、会議は解散した。^{[11] [12]}

1378年7月、ティヴォリで教皇ウルバヌス6世との和平条約がようやく締結された。^[1]条約では、フィレンツェは教皇に20万フローリン（教皇グレゴリウス11世が当初要求した100万フローリンとは対照的^{[3] ）を}支払い、世俗政府が教会に対して課したすべての法律を廃止し、聖職者から没収または略奪したすべての財産を返還することになっていた。教皇はそれに対して、フィレンツェに対する禁令を撤回し、教会共同体のフィレンツェに対する減少した好意を回復することになっていた。^[13]

八聖人（イタリア語：オットー・サンティ）は、戦争中にフィレンツェのシニョーリアによって任命された8人からなる2人のバリーア^{[14]のうちの1人、または両方を指す。 [6]}フィレンツェがホークウッドと13万フローリンの費用で不可侵条約を結んだとき、その金額を賄うためにフィレンツェとフィエーゾレの聖職者に1年間の強制融資を課すために、8人の市民からなる特別委員会が設立された。後に、教皇との戦争を続行するために必要な軍事的および外交的取り決めを行うために、8人からなる第2の評議会が設立された。^[3]

八聖人の集団としての正体は依然として議論の的となっている。徴兵委員会は学者の間ではオットー・サンティとして最も広く受け入れられているが、オットー・サンティは戦争会議を指すと主張する者もいる。 ^[6]八聖人（イタリア語：オットー・デッラ・グエッラ）がオットー・サンティとして初めて歴史的に言及されたのは、1445年にフィレンツェの歴史家ドメニコ・ブオニンセーニの記述においてであり、レオナルド・ブルーニやジョヴァンニ・モレッリなど戦争の同時代人の記述には現れない。^[6]ブオニンセーニは、八聖人の戦争の直後に起きたチョンピの反乱^[15]によって形成された8人組（グリ・オットー・サンティ・デル・ポポロ・ディ・ディオ）を指すために1378年8月に使用された呼称を、オットー・デッラ・グエッラにも適用した。対照的に、この呼称は1376年3月31日の破門勅書の中で、オットー・デイ・プレティ（徴税委員会、文字通り「8人の司祭」を意味する）を指すために使用されている。^[6]

1375 年 7 月 7 日に不可侵条約に基づく聖職者への課税を実行するために任命されたオットー・デイ・プレティの任務には以下が含まれていまし た。

オットー・デッラ・ゲッラ（戦争評議会）は1376年8月14日に任命され、4人のギルド代表と4人の貴族で構成されていた。^[3]

• チェンバーズ、DS 2006.教皇、枢機卿、戦争：ルネサンスと初期近代ヨーロッパにおける軍事教会。IBタウリス。ISBN 1-84511-178-8。p.32-33。