現代ユダヤ文書センター

現代ユダヤ人文書センターは、ナチスの戦争犯罪の証拠を後世に残すために、第二次世界大戦中の1943年にフランスのグルノーブルでイザック・シュネールソンによって設立されたフランスの独立組織である。^{[1] [2]}フランス解放後、センターはパリに移転した。2005年にメモリアル・ド・ラ・ショアと合併した。

CDJCの目標は、研究を行い、文書を出版し、ナチスの戦争犯罪者を追跡し、ナチスの犠牲者への賠償を求め、特にフランスのユダヤ人に影響を与えた出来事に関するホロコースト資料の大規模なアーカイブを維持することでした。^[3] CDJCの取り組みには、学生や教師への教育資料の提供、博物館や現地視察のガイド、国際会議、活動、記念行事への参加、ショア記念館やドランシの記念碑などの記念碑や場所の維持管理、そして最も重要なこととして、大規模なアーカイブにあるホロコーストに関する文書の収集と配布が含まれています。^[1]

第二次世界大戦がまだ進行中だったが、ナチスはすでに、敗戦の際には、最終解決の歴史は「永遠に書かれることのない栄光の1ページ」となるだろうとSS幹部に述べたハインリヒ・ヒムラーの声明に基づき、何百万人もの犠牲者の絶滅に関するドイツの記録^{[4 ]を完全に破壊するという緊急時対応計画を立てていた[5]}。彼らはこの試みをほぼ成功させた^{[4] 。 14} フランスでは、戦争記録の保存に関する状況はそれほど良くなかったが、これは部分的には、フランス政府と国家を恥ずかしい暴露から守ることを目的として戦前から存在していたフランスの国家機密規則の結果であり、部分的には責任を回避するためであった。例えば、解放戦では、警察署はユダヤ人の逮捕と移送に関する膨大な記録のほぼすべてを破壊した^[4]。

戦前のフランスのユダヤ人人口は約30万人で、そのうち75,721人が強制送還され、生き残ったのはわずか2,500人だった。政治犯による強制送還者はより恵まれ、37,000人が帰還した。1950年代までにユダヤ人人口は戦前の半分となり、そのほとんどは東ヨーロッパ出身者だった。戦争のショックとトラウマの後、多くのユダヤ人がキリスト教に改宗し、名前をフランス語化し、ユダヤ教の儀式（男性をユダヤ人と特定できる割礼を含む）の数は激減した。多くのユダヤ人はただ忘れてフランス社会に消え去りたいと考えており、ほとんどの人にとってホロコーストの歴史を収集することは優先事項ではなかった。^[2]

このような状況の中で、ごく少数のユダヤ人が、歴史に埋もれないよう、事件の記録を保存するという任務を最初に引き受けた。フランスでは、まずドランシーでこの任務が遂行され、収容所の記録が慎重に保存され、新設された国立退役軍人・戦争犠牲者事務所に引き渡された。しかし、同事務所は記録を秘密裏に保管し、CDJCにさえもコピーを渡すことを拒否した。^[4]

戦争が終わる前から、イザーク・シュネールソンは、歴史的理由から迫害の記憶を記録して保存し、戦後の要求を支援するためのセンターが必要であることを予期し、当時イタリア占領下にあったグルノーブルのビザネ通りの自宅にユダヤ人組織の代表者40名を集め、 ^[1]記録センターを設立した。^[6] さらし者にされることは死刑を意味したため、解放前に実際に何かが起こったことはほとんどなかった。^{[7] 1944年後半にセンターがパリに移転し、}現代ユダヤ人記録センター( Centre de Documentation Juive Contemporaine 、CDJC)と改名されてから、本格的な作業が始まった。^{[6] [7]}

その目的は、大量の文書を収集してフランスのユダヤ人の迫害と殉教を記録し、差別的な法律を研究し、没収されたユダヤ人の財産の回復の試みを支援し、ユダヤ人の苦しみと英雄的行為を記録し、政府、行政、およびさまざまな世論の態度を記録することであった。^{[3] [8]}

初期の取り組みは、いくつかの理由からほとんど評価されなかった。1つは、ホロコーストの記憶を保存するための草の根運動であり、その多くは学界に属しておらず、歴史家として訓練された人々でもなく、したがって専門家から軽蔑されていたためである。もう1つの理由は、初期の歴史学は加害者に焦点を当てており、犠牲者の体験を文書化する努力はほとんどなく、「歴史」ではなく「記憶」の領域に追いやられていたことである。さらに、初期の取り組みは一次資料と生存者の証言を収集して出版することであり、学界からもっと注目を集めたかもしれない出来事の分析と主題の解釈はほとんど行われなかった。^[6]最後に、シュネールソンはCDJCをホロコーストの歴史学の唯一の保管庫および発信源にしたいと考えていたが、たとえばポリアコフが1951年にCDJCの外で出版したとき、両者は不和になった。^[要出典] しかし、基本的な情報を収集し、文書化し、保存する初期の取り組みは、将来のホロコーストの歴史学の基礎を築きました。^[6]ニュルンベルク裁判は、ホロコーストの歴史が初めて世界の舞台に登場する機会となりました。^[2]

1944年の解放後、CDJCはパリに移転した。1956年にパリ4区のユダヤ人地区マレに移転し、無名ユダヤ人殉教者の記念碑がある建物のスペースを共有した。2004年に拡張に対応し、会議を開催し展示スペースを確保するために改修が行われた。^[7]

1940年代の初期の出版物は、Les Juifs sous l'Occupation: Recueil de textes francais et allemands 1940-1944 ^[9]やLa Condition des Juifs sous l'occupation allemande 1940-44など、あまり広く読まれなかった。^[10] 1951年以降、ポリアコフのBréviaire de la haine (憎悪の収穫) ^[11]のような作品は、ジェノサイドに関する最初の主要な作品であり、より広い読者層に届き始め、いくつかの良いレビュー^[12]を獲得し始めた。これは、600万人のユダヤ人の大規模なジェノサイドは論理的に不可能であり、したがって起こり得なかったという当時の研究の支配的な見解に反するものである。CDJCの出版物のほとんどは書店に置かれておらず、広く入手できなかった。ホロコーストに対する一般の関心は低く、金銭的な利益は最小限であった。^[2]

戦後初期のフランスにおける CJDC の初期の出版物に対する反応

1955年までの最初の期間、ほとんどの出版物は、ドレフュス時代に遡るフランスでの反ユダヤ迫害を記録するためにドイツのアーカイブに依存しており、ヴィシーとナチスの双方に役立った。しかし、フランスに少しでも責任を負わせようとする新しい学術研究の兆候は、当時のフランスの世論、つまりドイツがすべての迫害の責任を負っており、フランス人はレジスタンスの犠牲者かメンバーか支援者であるという考え方に反するものだった。ヴィシーは不快な逸脱行為とみなされ、古傷を刺激しないようにそれについての議論を避けようとする一般的な感情があった。^[2] 1955年から1960年にかけて全3巻で出版されたジョセフ・ビリッグのLe commissariat General aux Question Juives ^[13]は、フランス人が戦利品から積極的に利益を得ていないときのユダヤ人一斉検挙に対するフランスの反応は、せいぜい無関心なものであったことを示している。この本は、当時の世論によりほとんど無視されたが^[2]、その後、重要な著作とみなされるようになった。^[7] これらの要因と当時の一般的な雰囲気により、CDJCはほぼ地下組織として活動していた。ポリアコフは回想録の中で、彼の画期的な著作が初めて出版された1951年には、ジェノサイドという言葉さえも出版にふさわしくないとみなされていたと述べている。^[14]

CDJC は 1945 年に定期刊行物の発行を開始し、21 世紀に入ってもさまざまな名前で発行され続けました。1945 年 4 月にBulletin du Centre de Documentation Juive Contemporaine (現代ユダヤ人文書センターの会報) として始まり、1946 年 1 月までに 8 号が印刷されました。これらは公に販売されませんでした。1945 年 9 月に一時的に発行が中止されましたが、このときシュネールソンはフランス情報大臣にRevue du Centre de Documentation Juive Contemporaine (現代ユダヤ人文書センターのジャーナル) という新しい名前での発行許可を申請しました。これは次に 1946 年 7 月に正式にLe Monde Juif (ユダヤ人の世界) に名前が変更され、約 1,500 人の定期購読者を持つ 24 ページの月刊誌として発行されました。創刊号は1946年8月に発行されました。^[15] 1995年にRevue d'histoire de la Shoah – Le Monde Juif（ショア・ユダヤ世界の歴史ジャーナル）に改名され、最終的に2005年にRevue d'histoire de la Shoahとなりました。CDJCの頭文字は表紙から消え、代わりにMémorial de la Shoah 、Musée、Centre de Documentation Juive Contemporaineが採用した新しいロゴの一部として取り入れられました。^[16]

CDJC の主要任務の 1 つは、戦争犯罪の加害者を裁判にかけることです。CDJC はニュルンベルク裁判で役割を果たし、いくつかの注目度の高い裁判やその他の数多くの裁判に参加してきました。最もよく知られているのは、アドルフ・アイヒマン、クラウス・バルビー、モーリス・パポンの裁判です。

ニュルンベルク裁判は1945年11月に始まった。シュネールソンは、歴史家としてCJDCに加わったばかりのレオン・ポリアコフを、助手のジョセフ・ビリグとともに専門研究者としてニュルンベルクに派遣した。彼らは訓練も受けずに、ユダヤ人の第二次世界大戦歴史学を独力で立ち上げた。ニュルンベルクで証拠として出された多くの文書が最終的にセンターに収蔵され、写真と文書のアーカイブの中核となった。これらは次に、戦後フランスでクラウス・バルビー、モーリス・パポンなどの多くの戦争犯罪裁判で使用された。センターはまた、1944年にイジエウのユダヤ人難民の子供たちを一斉に取り締まるための元の命令という重要な文書を明らかにした責任も負っていた。彼らは後にアウシュビッツに移送され、到着後すぐに殺害された。^[2]

1960年代初頭以前にはホロコーストに関する真剣な研究はなかったという意見に反して、CDJCは1940年代、50年代にさかのぼって活動していたが、彼らの取り組みは歴史家によってさえほとんど注目されず、一般にもほとんど知られていなかった。1961年のアイヒマン裁判がすべてを変え、裁判をテレビ放映するという決定により、裁判とホロコーストの歴史が何百万もの家庭に届けられ、世界中の注目を集めた。^[17] 1987年のリヨンでのバルビー裁判は、第二次世界大戦の歴史を再び新聞の一面と世間の認識に持ち込み、その裁判は並外れた歴史的重要性から再び録画された。どちらの場合も、CDJCが維持するアーカイブが役割を果たした。

アドルフ・アイヒマンの人道に対する罪の裁判は、 1961年4月11日にエルサレムで始まった。イスラエル政府は、この裁判がメディアで大きく報道されるよう手配し、世界中の報道機関が出席した。CDJCの科学ディレクター、ジョルジュ・ヴェラーズは、アイヒマン裁判の証人となった。 ^[1] この裁判の目的の1つは、ホロコーストに関する情報を一般大衆に広めることであり、この裁判を見たり読んだりした世界中の大多数の人々にとって、アイヒマン裁判はホロコーストに関するあらゆることとの最初の対峙となった。^[17] あらゆる報道の結果、戦時中の出来事への関心が高まり、最終的には公立学校教育における戦争の報道の増加、回顧録の出版、学術研究が進み、ホロコーストに対する一般大衆の認識を高めることにつながった。アイヒマンは死刑を宣告され、1962年4月1日に執行された。^[要出典]

クラウス・バルビーはゲシュタポのメンバーで、フランスのリヨンでフランス人捕虜の男性、女性、子供を個人的に残酷に拷問したことから「リヨンの屠殺者」として知られていました。彼はフランスレジスタンスのメンバーであるジャン・ムーランを逮捕し、イジウの孤児院の子供たちの移送命令に署名した人物です。彼は1942年から1944年の間にリヨンで犯した犯罪で指名手配されていました。^[要出典]

1971年にボリビアに住むクラルスフェルト夫妻（セルジュとベアテ・クラルスフェルト）に追跡され発見された後、バルビーは最終的に引き渡され、1983年にフランスに送還された。彼は1987年5月11日にリヨンの裁判所で裁判にかけられた。アイヒマン裁判の場合と同様に、裁判所は裁判の大きな歴史的重要性を認識し、非常に例外的に裁判の撮影を許可した。

CDJC はイジウからの子供たちの移送に関する重要な文書を所持しており、そのコピーをフランスの裁判所に提供したため、人道に対する罪でバルビを起訴することができた。^{[1] [2]}バルビは 1952 年と 1954 年に欠席裁判にかけられており、フランス法は二重処罰を禁じている。しかし、その罪状にはイジウでの出来事は含まれていなかったため、CDJC が提供した電報の証拠に裏付けられたこの罪状が、彼の起訴と有罪判決を可能にした。フォールは実際にニュルンベルクの陪審員への最終陳述でバルビの電報を読み上げたが、そこでは裁判にかけられていなかったため彼の名前は挙げず、ナチスが実行した殺害の日常的かつ管理的な性質を説明するためだけに読み上げた。バルビの裁判で初めて、彼の名前が電報と結び付けられた。^[18]

バルビーは終身刑を宣告され、1991年に刑務所内で自然死した。^[19]

1970年代まで、フランスから発信されたホロコースト研究のほとんどすべてはCDJCとその歴史家によるものであり、フランスの大学やフランス国内の他の歴史学者による本格的な研究は発表されなかった。1970年代と1980年代にCDJC以外でようやく本格的な研究が発表されたとき、それは米国、カナダ、ドイツを含む海外からのものであり^{[2] : 25}、例えばロバート・パクストンの独創的な著書『ヴィシー・フランス：旧衛兵と新秩序、1940-1944 ^{』[20]はフランスをハリケーンのように襲い、ヴィシー史学におけるフランスで「パクストン革命」として知られる革命を引き起こした。当初}フランスの歴史家などから猛烈な攻撃を受けたが、最終的には2009年にレジオンドヌール勲章を授与された^[21]。

1982年以前にフランスでホロコーストをテーマにした会議が開催されたのは1回だけで、それは1947年にCDJCが主催したものだった。シュネールソンはパリをジェノサイドの記憶の世界的拠点にしたいと考えていたが、シオニストは別の考えを持っており、最終的にシュネールソンは1953年にイスラエルのヤド・ヴァシェム記念センターと責任を分担し、後者がほとんどの責任を負うことに同意した。^{[2] : 254}

CDJC の使命の一部は、ホロコーストの記憶を促進するために記念碑や記念館を設立し、維持することです。

フランスでは第一次世界大戦後から無名戦士を称える伝統があった。虐殺の忘却と戦う方法として、シュネールソンは1956年10月に開設されたCDJCセンターに記念碑を増築した。^[1] 無名ユダヤ人殉教者記念碑（Mémorial du martyr juif inconnu）はCDJCに献納され、フランスにおけるユダヤ人の記憶の中心的な記念碑および象徴となり、ホロコースト記念行事の会場となった。^{[1] [7]}

2005年、CDJCと無名ユダヤ人殉教者記念碑が合併し、Mémorial de la Shoahに改名され、新しい組織は2005年1月27日にオープンしました。^[1]

占領期間中、強制収容所に移送されたユダヤ人およびその他の人々の90％はドランシ収容所を通過しました。1942年から1944年にかけて、約63,000人のユダヤ人がここで収容され、東へ送られました。^[22]

ドランシーの記念碑の土地はドランシー市役所から寄付され、ホロコースト記憶財団から資金提供を受けた。この記念碑はパリの記念碑の付属物として宣伝され、歴史と記憶の地であるかつての強制収容所を一般の人々に紹介する手段となった。^[23]

ショア記念碑は2012年9月21日にフランソワ・オランド共和国大統領によってドランシーで開館された。 ^{[22] [23]}

センターには大きな図書館があり、フランスのゲシュタポ、パリのドイツ大使館、フランスのドイツ最高軍事司令部、フランスユダヤ人総兵站局（CGQJ）などからの文書を含む多くの文書を公開しています。元々の所蔵品は、ニュルンベルク後に連合国から受け取った膨大な文書と写真のコレクションに由来しています。^[7]

歴史的に興味深い個々の文書や出版物の一部を以下に示します。

• ブレヴィエール・ド・ラ・エーヌ、L.ポリアコフ著。 1951年^[11]
• J. Billig 著「Juives 一般質問委員会」 (1955–57) ^[13]
• La Revue de l'histoire de la Shoah、CDJC による半年刊誌^[1]

現代ユダヤ文書センターに関連する、または現在の出来事に関連した選択された年表:

• 1880年、アイザック・シュネルソンがウクライナ西部に生まれる。ラビとなり、政治界に進出する。
• 1920年 シュネールゾーンはフランスに移住し、フランス国籍を取得。結婚し、3人の息子をもうけ、パリに住む。
• 1939年、シュネールソンはボルドーへ移転し、その後1941年にドルドーニュへ移った。
• 1940年5月フランスが侵攻、1ヶ月後にドイツに陥落
• 1940年6月22日ドイツとの休戦協定締結、占領フランス、ヴィシー政権、イタリア占領地域の創設
• 1940年7月16日 ユダヤ人の帰化剥奪法がヴィシー政権による一連の反ユダヤ法の始まりとなった
• 1942-44フランスにおけるホロコースト
  • 1942-44 75,000人のユダヤ人が移送され、そのほとんどはドランシー収容所経由で、生き残ったのはごくわずかだった。
  • 1942 年 7 月 16 ～ 17 日ヴェルディヒヴ総まとめ
  • 1944年4月6日イジエウの子供たちの強制移送
  • 1944 年 6 月 9 ～ 10 日のチュールとオラドゥール シュル グラヌの虐殺
• 1943年4月28日、シュネールソンがイタリア占領下のグルノーブルの自宅で40人のユダヤ人指導者を集めてCDJCを設立した。
• 1944年6月6日D-Day連合軍がノルマンディーに上陸
• 1944年8月25日パリ解放
• 1944年8月、シュネールソンとポリアコフはパリに戻り、混乱の中で5つの重要な文書の隠し場所を押収し、CDJCアーカイブの核を作った。
  • ユダヤ人問題総員局(CGQJ)
  • ヴィシー政権
  • パリのドイツ大使館
  • ドイツスタッフ本部
  • パリのゲシュタポ
• 1944年10月CDJCはパリに移転
• 1945年2月ヤルタ会談- 連合国は戦争終結後に正義を執行する意向を表明
• 1945年5月8日ヨーロッパ戦勝記念日
• 1945年11月-1946年10月ニュルンベルク裁判
• 1945-1951 CDJC の最初の出版物は限定的に公開され、その後 6 年間は毎年 3-5 冊が出版されました。
• 1946年10月14日フランスで第4共和制が宣言され、新憲法が制定された
• 1947年、フランスでホロコーストに関する最初の会議がCDJCによって開催された。フランスでは1982年までホロコーストに関する会議は開催されなかった。^[2]
• 1951年レオン・ポリアコフは1951年に『憎悪の収穫』を出版した。 ^[11] ジェノサイドという言葉は、印刷物で目にするにはまだ敏感すぎる言葉である。
• 1953年ヤド・ヴァシェムとシュネールソンの責任分担協定^[2]
• 1953年、パリのCDJCにある無名ユダヤ人殉教者記念碑の礎石が据えられ、1956年10月に開館した^[1]
• 1955年から60年にかけてジョセフ・ビリグが6年間にわたって3巻で出版した大ヒット作^[13]
• 1956年CDJCはパリに移転し、マレ地区に無名ユダヤ人殉教者の記念碑を建てる^[7]
• 1961年エルサレムでのアイヒマン裁判
• 1969 年 6 月 25 日、シュナーゾーンがパリで死去。^[24]
• 1972年ロバート・パクストンの代表作『ヴィシー・フランス：旧体制と新体制、1940-1944』^[20]はフランスのホロコースト史学における「パクストン革命」の火付け役となった。
• 1987年クラウス・バルビーがリヨンで裁判に
• 2005年CDJCと無名ユダヤ人殉教者記念碑が合併し、新しいショア記念碑となる
• 2012年 ドランシー・ショア記念碑が共和国大統領によって開館^[22]

• アイザック・シュネールソン- CDJC 創設者
• ユダヤ文書センター
• フランスにおけるユダヤ人の歴史
• ユダヤ人の地位に関するヴィシー法- 1940年と1941年にヴィシー政権によって制定された差別法
• フランスにおけるホロコースト
• ヤド・ヴァシェム- イスラエルのホロコースト記念博物館
• メモリアル・デ・ラ・ショア- 第二次世界大戦中のユダヤ人の歴史を展示するパリの博物館。CDJCも収蔵されている。

• ショア記念館 - 博物館および資料センターの公式ウェブサイト（フランス語版もあります）