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セリア・ドロップキン（イディッシュ語: ציליע דראַפּקין、1887年12月5日[ OS 11月23日] - 1956年8月18日）は、ロシア生まれのアメリカ人のイディッシュ語の詩人、作家、芸術家であった。
セリア・ドロプキン（イディッシュ語名はジッポラ・レヴィン[ 1 ] 、後にツィリエ・ドラプキン）は、ロシア帝国のボブルイスクで、同化したロシア系ユダヤ人の家庭に生まれた。森林官だった父親はドロプキンが幼い頃に結核で亡くなり、その後、彼女と母親と妹は裕福な親戚に引き取られた[ 2 ] [ 3 ] 。ドロプキンは幼い頃から知的才能を発揮し、ロシア語の学校とギムナジウム（高等学校）に通い、その後ワルシャワで短期間教師を務めた。1907年に学業を続けるためにキエフに行き、そこでヘブライ語作家のウリ・ニッサン・グネシンの影響を受けた[ 3 ]。彼の指導の下、彼女はロシア語で詩を書いた。1908年にボブルイスクに戻り、その後まもなくベラルーシのゴメリ出身のブンド活動家シュマイエ・ドロプキンと出会い結婚した。シュメイは政治活動のため1910年にアメリカへ逃亡せざるを得なくなり、2年後にドロップキンと息子（ジョン・ジョセフ・ドロップキン）が後を追った。[ 1 ]
ドロプキンはニューヨーク市のイディッシュ文化サークルで活動し、 1917年からイディッシュ文学雑誌に掲載するために、多くのロシア語の詩をイディッシュ語に翻訳した。 [ 4 ]長年にわたり、彼女はさまざまな雑誌に定期的に寄稿し、お金を稼ぐために物語や連載小説も書いたが、詩作にもっと興味を持っていた。[ 5 ]
大恐慌の間、一家は仕事を求めて頻繁に引っ越した。彼らは数年間バージニア州に住み、その後マサチューセッツ州に移り住んだ後、1930年代後半にニューヨークに永住した。[ 1 ] 1943年に夫が突然亡くなり、この出来事の後、彼女の作品の制作は著しく減少した。
ドロップキンは1956年に癌で亡くなり[ 6 ] 、ニューヨーク州クイーンズのマウント・レバノン墓地のアルベター・リング区画に埋葬された。
彼女はしばしばイン・ジフ（内省主義）運動と関連付けられるが、そのグループの倫理に厳密に従っているわけではない。彼女はインジフ派と同様に、多くの場合自由詩を用い、イディッシュ語の詩にはユダヤ人に限らず、どんな題材でもふさわしいと考えていた。[ 7 ]しかし、彼女の非常に個人的な詩は、ボルチ・リフキンやシュムエル・ニゲルといった男性批評家を遠ざける傾向があった。[ 8 ]彼女の社交界は多くの文学運動のメンバーと重なり合っていた。彼女は、少し前にライバルグループであるディ・ユンゲの創始者の一人である詩人ジシェ・ランダウと親しい友人だった。彼女はまた、単一の詩のモデルに従うことを拒否したアンナ・マルゴリンとも親しかった。
彼女の詩と短編小説はどちらも彼女の伝記を反映しているが、それと全く同じではない。彼女は自然に関する詩を数多く書き、訪れた場所や住んでいた場所を想起させる詩もいくつか書いた。多くの詩は彼女の子供たち、あるいは一般的に子供たちに関するもので、そのうちの1つはアブラハム・エルスタインによって子守唄として曲がつけられた。しかし、彼女は情熱、セクシュアリティ、憂鬱に関連するエロティックな詩で最もよく知られている。彼女の詩は憧れ、罪悪感、激怒、さらには暴力を表現し、サドマゾヒズムの率直な探求も含まれている。彼女のイメージには、伝統的なユダヤ教の引用よりもキリスト教や古典の引用がはるかに多く含まれている。[ 7 ]他の多くのイディッシュ語の女性作家と同様に、彼女はヘブライ語やアラム語由来の単語をほとんど使用していないが、その理由は、聖書やタルムードの引用に満ちた文学的慣用表現を明確に拒否していることに関係しているようで、これは当時のイディッシュ語やヘブライ語の男性作家の間では一般的な手法であった。 「イディッシュ文学におけるドロップキンの地位は、性、愛、死、そして男女間の関係についての率直さにおいて画期的である。」[ 9 ]
彼女が生前に発表した最後の詩は、1953年の「Fun Ergets Ruft a Fayfl」（どこかから口笛が鳴る）で、亡くなった友人のジシェ・ランダウへの頌歌であり、Di Tsukunftに掲載された。ドロプキンは生前に詩集を1冊だけ出版しており、1935年に In heysn vint（熱い風の中で）を出版した。[ 9 ]その後、彼女は絵画を始め、詩作は完全にやめた可能性がある。彼女は天賦の才を持つ芸術家とみなされ、彼女の絵画はアマチュアのコンクールで受賞した。彼女はこの時期、フロリダとキャッツキル山地でかなりの時間を過ごした。[ 10 ]
彼女の子供たちは1959年に『イン・ヘイスン・ヴィント』の増補版を出版した。この増補版には、これまで未収録だった詩、彼女の短編小説、そして絵画が収録されている。『イン・ヘイスン・ヴィント』第2版に収められた150篇の詩は、彼女の作品の大部分を占めているが、彼女の私的な文書や文芸誌には、まだ収集・翻訳されていない詩も存在する。
ドロプキンの最も有名な詩は「Di Tsirkus Dame」（「The Acrobat」「The Circus Dancer」「The Circus Lady 」と訳される）[ 11 ]で、曲芸師と観客の生と死に関する深い両義性を描いている。この詩は少なくとも9回英語に翻訳されている。ドロプキン自身、The Klezmatics、Flying Bulgar Klezmer Band、Charming Hostessによって、彼女の詩のいくつかが作曲されている。フランス語への翻訳集が1994年にパリで「Dans le Vent Chaud」として出版され、彼女の全作品の約半分が収録されている。彼女の詩の最初の英語のコレクションは、2014年にTebot Bach Pressから「The Acrobat: Selected Poems of Celia Dropkin」というタイトルで出版された。
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