キャロル・ボイス・デイヴィス

キャロル・ボイス・デイヴィスは、コーネル大学でアフリカーナ研究と英語を教えるカリブ系アメリカ人の教授で、受賞歴のある『カール・マルクスの左：クラウディア・ジョーンズの政治的生活』（2008年）や『黒人女性、著作、アイデンティティ：主体の移住』（1994年）の著者であるほか、アフリカとカリブ文学の批評アンソロジーをいくつか編集している。^[1]現在、コーネル大学の第9代学長にちなんで名付けられたフランク・HT・ローズ人文学教授職を務めている。^{[2]その他にも数々の賞を受賞しているが、2017年には}カリブ哲学協会からフランツ・ファノン生涯功労賞、ニューヨーク州アフリカ研究協会から著名アフリカニスト賞という2つの主要な賞をともに受賞している。

ボイス・デイヴィスは、ノースウェスタン大学のハースコビッツ・アフリカ研究教授（2000年）をはじめ、数多くの大学で著名な教授職を歴任し、ガーナ大学レゴン校のクワメ・エンクルマ教授（2015年）に任命されました。彼女は、全3巻の『アフリカン・ディアスポラ百科事典』を含む13冊の書籍の著者または編集者であり、100を超える雑誌記事や百科事典の項目を執筆しています。

彼女はユネスコ のアフリカ一般史第9巻の国際科学委員会^{[3]の委員を務め、近々出版予定の}アフリカ系移民に関する巻のグローバル・ブラックネスに関する認識論フォーラムのコーディネーター/編集者であり、アフリカ人文科学フォーラム（マリに拠点を置く）の副議長も務めている。彼女は北米、アフリカ、ヨーロッパ、カリブ海諸国、ブラジル、ヨーロッパ、アフリカ、カリブ海諸国、オーストラリア、インド、中国で、黒人女性の著作と経験、黒人左翼フェミニズム、アフリカ系移民の問題について講義してきた。彼女は中国の北京外国語大学を含むいくつかの大学で客員教授を務め、ブラジルのブラジリア大学とトリニダード・トバゴのセントオーガスティン西インド諸島大学でフルブライト教授を務めた。

フロリダ国際大学のアフリカ新世界研究部長として、ボイス・デイヴィスはフロリダ・アフリカーナ研究コンソーシアムを創設し、フロリダ州教育長官の「アフリカ系アメリカ人の経験の教育に関するフロリダ州の義務」実施タスクフォースの一員として活躍しました。彼女はアフリカ文学協会やカリブ研究協会などの主要な学術組織の会長を務めてきました。

トリニダード・トバゴ生まれのボイス・デイヴィスは、メリーランド大学イースタンショア校（英文学学士）とハワード大学（アフリカ研究学修士）で学び、トリニダード・トバゴ政府からの連邦奨学金を得てイバダン大学でアフリカ文学の博士号を取得しました。 ^[4] 1980年代半ばから1990年代を通して、ニューヨーク州立大学ビンガムトン校の教授を務めました。1997年、フロリダ国際大学のアフリカン・ディアスポラ研究プログラム構築のため採用され、2007年にコーネル大学の教員に加わるまで3期にわたり成功を収めました。

ボイス・デイヴィスは、異文化間での黒人女性の著作に関する第一人者です。彼女の著書「Black Women Writing and Identity: Migrations of the Subject」（Routledge、1994 年）は、黒人女性の著作に関する研究で、黒人女性と有色人種女性の表現と女性による表現をめぐる議論を広げています。この本では、相互に関連する複雑な問題を検討し、再マッピング、名前の変更、文化の交差、ジェンダー、遺産、アイデンティティ、アフリカ系女性の著作と支配への抵抗、周縁性、抹消、脱中心化、ジェンダー、言語、場所の政治など、多岐にわたる主題の重要性を確立しています。

彼女はまた、Moving Beyond Boundaries: International Dimensions of Black Women's Writing（モララ・オグンディペ・レスリーとの共著）およびBlack Women's Diasporasの第 1 巻と第 2 巻を編集しており、さまざまなコミュニティや幅広い地理的背景で執筆活動を行う黒人女性の問題、経験、懸念を理解する上で大きな貢献を果たしています。アフリカ、ブラジル、ラテンアメリカ、カリブ海諸国、ヨーロッパの作家や、ゾラ・ニール・ハーストン、ナディーン・ゴーディマー、ベル・フックスなどの著名な作家を取り上げており、創作と批評の両方の著作が収録されています。また、批評的執筆の領域を批評的な会話と見なすことで、作家と批評家が互いに話し合い、批評的な声を生み出すことを可能にしています。

トリニダード生まれの知識人活動家、クラウディア・ジョーンズ（1915-1964）は、ボイス・デイヴィスが彼女を世界的に著名な知識人として復活させるまで、長い間学術的考慮の外にあった。『カール・マルクスの左：黒人共産主義者クラウディア・ジョーンズの政治的人生』（デューク大学出版、2008年）で、ボイス・デイヴィスは、先駆的なアフリカ系カリブの急進的知識人、献身的な共産主義者、フェミニストであったクラウディア・ジョーンズの活動、著作、遺産を評価している。ジョーンズはロンドンのハイゲート墓地のカール・マルクスの左側に埋葬されているが、ジョーンズがマルクス・レーニン主義を拡張してジェンダーと人種を彼女の政治批評と活動に取り入れたことを考えると、ボイス・デイヴィスはこの場所がふさわしいと感じている。2008年、この本は、黒人女性歴史家協会が毎年授与するレティシア・ウッズ・ブラウン賞を受賞した。^[5]

ボイス・デイヴィスは、クラウディア・ジョーンズのエッセイ、詩、自伝、その他の著作を初めてまとめた『 クラウディア・ジョーンズ：封じ込めを超えて』 （Ayebia Clarke Publishing、2011年）の編集者でもあります。

ボイス・デイヴィスは、カリブ海の女性作家の研究者としても名を馳せています。エレイン・セイボリー・フィドとともに、カリブ海の女性文学に関する初の批評論文集『Out of the Kumbla: Caribbean Women and Literature』を共同編集しました。この本は、女性作家がカリブ海文学の規範から欠如していることに取り組む文学批評の分野を創り出しただけでなく、女性作家の存在を歴史的に確立しました。さらに、西洋のフェミニスト言説の狭い用語を広げることで、カリブ海文学と批評を再活性化させました。作家のエルナ・ブロドバーが初めて使用した、貴重な物を守るために使われる「クンブラ」または「ひょうたん」の比喩を使用すると、「クンブラから抜け出す」ことは、監禁から可視性、表現、活動主義への移行を意味し、それは、もはや閉じ込められず、保護も支配もされずに、外部化された多様な動きを可能にしたプロセスでした。

ボイス・デイヴィスは、アフリカ系移民研究の先駆者として広く知られています。彼女は、アフリカ系移民のあらゆる側面に関する最新の研究成果を一冊にまとめた唯一の書籍である『アフリカ系移民百科事典: 起源、経験、文化』 (全3巻) の編集長を務めました。500年にわたる移住と離散、同化と分離により、人々、場所、出来事が織り込まれた豊かな歴史と文化のタペストリーが生まれました。この権威ある、読みやすい作品は、タペストリーの糸を明らかにし、時間と距離によって隔てられながらも、起源と経験の共通性を維持している多様な人々の物語を語ります。

ボイス・デイヴィスは、かつての教え子であるメレディス・ギャズビー、チャールズ・ピーターソン、ヘンリエッタ・ウィリアムズと共同で、 『アカデミーの脱植民地化：アフリカン・ディアスポラ研究』を編集した。この著書では、アカデミーはおそらく最も植民地化された空間であると主張している。21世紀において、アカデミーは依然として植民地化勢力の利益に資するアイデアの生産と再生産の主要な場所の1つであり、その分野は未だ脱植民地化されていないことから、この主張はさらに明確になっている。この論文集では、アフリカン・ディアスポラ理論には、現在の植民地化のプロセスを中断し、精神のレベルで脱植民地化のプロセスを再開する可能性があると論じている。さらに、21世紀の課題に立ち向かう中で、これはさまざまな研究分野で取り組む価値のある継続的なプロジェクトになるだろうと主張している。この主張は、脱植民地主義的言説が現在目立つことを考えると、啓示的であることが証明されている。

回想録であり学術研究でもある彼女の著書「Caribbean Spaces: Escapes from Twilight Zones」（イリノイ大学出版、2013年）は、異文化間かつ学際的な観点から、カリブ海の空間とコミュニティの多義的な意味を探っています。全体を通して、ボイス・デイヴィスは、カリブ海の文化がどのように国際的に循環しているか、そしてカリブ海の視点が彼女の政治的ビジョンを、公民権運動、ハイチの環境災害、ハリケーン・カトリーナの際のニューオーリンズの課税の失敗、カリブ海におけるスマートフォンやGPSなどの最新技術の使用など、黒人世界のより広範な潮流とどのように結び付けているかを示しています。最終的に、ボイス・デイヴィスは、理論と実践、知的労働と行動主義、個人的空間と私的空間の間のつながりを再構築しています。

ボイス・デイヴィスは、アフリカ系ディアスポラにおける黒人女性と政治的リーダーシップに関するエッセイをこれまでに多数出版しており、特に『Con-di-fi-cation: Black Women, Leadership and Political Power』（2007年）、『「She Wants the Black Man's Post」: Sexuality and Race in the Construction of Women's Leadership in Diaspora』（2011年）、『Writing Black Women into Political Leadership: Reflections, Trends and Contradictions』（2015年）、『First Ladies/First Wives, First Women Presidents: Sexuality, Leadership and Power in the African Diaspora』（2018年）が挙げられる。2022年に出版された最新の著書『Black Women's Rights: Leadership and the Circularities of Power 』では、シャーリー・チザム、ウィニー・マディキゼラ・マンデラ、マリエル・フランコなど、世界中の黒人女性政治指導者の物語から得られる教訓を検証している。^[6]

ボイス・デイヴィス氏は国際教育の分野で数十年の経験を持つ。ニューヨーク州立大学ビンガムトン校の英語学科では、同大学のロンドン留学プログラムの共同ディレクターを務めた。著名な客員教授として、北京交通大学、北京外国語大学、ブラジリア大学、セントオーガスティン西インド諸島大学で、黒人女性の作文、トランスナショナリズムとディアスポラ、アカデミックライティングを教えた。また、ニューヨーク、マイアミ、フロリダ、カリブ海のグレナダとハイチで教師養成所を組織し、指導した。ハイチでは、カリブ研究協会ハイチ会議 (www.caribbeanstudiesassociation.org) と共同で、ケロッグ財団の助成金を受けて運営された。

2011年、彼女は南フロリダで最も優れた経営者、専門家、学者の一人としてICABA賞を受賞しました。2008年には、彼女の著書『カール・マルクスの左：黒人共産主義者クラウディア・ジョーンズの政治生活』 （デューク大学出版、2008年）が、アフリカ系アメリカ人の生活と歴史研究協会（ASALH）からアフリカ系アメリカ人女性の歴史に関する最優秀書籍に贈られるレティシア・ウッズ・ブラウン記念賞を受賞しました。

ボイス・デイヴィスは2017年にフランツ・ファノン生涯功労賞（カリブ哲学協会）と著名アフリカニスト賞（ニューヨーク州アフリカ研究協会）を受賞した。^[7]

彼女の研究は、ケロッグ財団、グリーンファミリー財団、スミソニアン協会、フォード財団、フロリダ国際大学、アメリカ学術協会、ニューヨーク州立大学ビンガムトン校財団、カリビアン航空からの助成金とフェローシップによって支援されています。

• （アン・アダムス・グレイブスとの共編）ンガンビカ：アフリカ文学における女性の研究。アフリカ世界出版、1986年、ISBN  978-0865430181。^[8]
• （エレイン・セイボリー・フィドとの共編）Out of the Kumbla: Caribbean Women and Literature . Africa World Press, 1990, ISBN 978-0865430433 . ^[9] 
• 黒人女性、執筆、アイデンティティ：主体の移行。ラウトレッジ、1994年、ISBN 978-0415100878。^[10] 
• (モララ・オグンディペ・レスリーとの共編) 『境界を越えて - 第1巻: 黒人女性の執筆の国際的側面』、第2巻:黒人女性のディアスポラ、ニューヨーク大学出版、1995年
• （イシドール・オクペホ、アリ・A・マズルイとの共編）『アフリカン・ディアスポラ：アフリカの起源と新世界のアイデンティティ』インディアナ大学出版、2001年、ISBN 978-0253214942。^[11] 
• （メレディス・ガズビー、チャールズ・ピーターソン、ヘンリエッタ・ウィリアムズとの共編）『アカデミーの脱植民地化：アフリカン・ディアスポラ研究』アフリカ・ワールド・プレス、2003年、ISBN 978-1592210664。^[12] 
• （編）アフリカン・ディアスポラ百科事典– 3巻。ABC-CLIO、2008年、ISBN 978-1851097005。^[13] 
• カール・マルクスの左派：黒人共産主義者クラウディア・ジョーンズの政治生活。デューク大学出版局、2008年、ISBN 978-0822341161。^[14] 
• （編）クラウディア・ジョーンズ：Beyond Containment。Ayebia Publishing Company、2011年、ISBN 978-0956240163。^[15] 
• カリブ海の空間：トワイライトゾーンからの脱出ルート。イリノイ大学出版局、2013年、ISBN 978-0252079535。^[16] 
• 黒人女性の権利：リーダーシップと権力の循環性、レキシントンブックス、2022年、ISBN 978-1793612380。 

• 「Con-di-fi-cation: Black Women, Leadership and Political Power」、Feminist Africa、2007年3月。「Con-di-fi-cation: Black Women, Leadership, and Political Power」として再録、Still Brave: The Evolution of Black Women's Studies、編集者Stanlie James、Frances Smith Foster、Beverly Guy-Sheftall（ニューヨーク：Feminist Press、2009年）：392-414ページ。
• 「『彼女は黒人男性の地位を望んでいる』：ディアスポラにおける女性のリーダーシップ構築におけるセクシュアリティと人種」、アジェンダ（南アフリカ）25、第4号（2011年）：121-133。
• 「『12イヤーズ・ア・スレーブ』は奴隷制に対する黒人の抵抗を代表していない」ガーディアン、2014年1月10日。
• 「黒人女性の政治指導者への登用：考察、傾向、矛盾」『黒人女性と国際法：意図的な相互作用、運動、行動』ジェレミー・レビット編（ケンブリッジ、イギリス：ケンブリッジ大学出版局、2015年）：23-34ページ。
• 「彼女は単に人種問題を悪用したのではなく、実際にそれを実践したのです」（ジェレミー・レヴィットと共著）、マイアミ・ヘラルド、2016年6月15日。
• 「ファーストレディ／ファーストワイブス、初の女性大統領：アフリカ系ディアスポラのセクシュアリティ、リーダーシップ、権力」、ポーラ・シニアーズ、ミシェル・ダスター、ローズ・テブナン編『ミシェル・オバマのアフリカ系アメリカ人女性と少女への影響』 （パルグレイブ・マクミラン、2018年）。

• ボイス・デイヴィスのウェブサイト
• キャロル・ボイス・デイヴィス。コーネル大学。
• キャロル・ボイス・デイヴィス。カリブ研究協会。