ミッション サン カルロス ボロメオ デ カルメロのカピラ(礼拝堂)のファサード 。 | |
モントレー半島の場所 | |
| 位置 | 3080 リオ ロード、カーメル バイ ザ シー、カリフォルニア州 |
|---|---|
| 座標 | 北緯36°32′34″ 西経121°55′09″ / 北緯36.54278° 西経121.91917° / 36.54278; -121.91917 |
| 設立時の名称 | ラ ミッション サン カルロス ボロメオ デル リオ カルメロ[1] |
| 英語翻訳 | カルメル川の聖カルロ・ボロメオ宣教団 |
| パトロン | 聖カルロ・ボロメオ[2] |
| ニックネーム | 「アルタ・カリフォルニア伝道団の父」[3] |
| 設立日 | 1770年6月3日[4] |
| 創立者 | フニペロ・セラ大統領神父[5] |
| 創立秩序 | 2番目[2] |
| アルタ カリフォルニア ミッション システムの本部 | 1771 ~ 1815 年。 1819 ~ 1824 年。 1827 ~ 1830 年[6] |
| 軍事地区 | 第三[7] |
| 先住民族の スペイン語名 | エセレン、オローニ・ コステニョ |
| 出身地名 | エケヤ[8] |
| 洗礼 | 3,827 [9] |
| 結婚 | 1,032 [9] |
| 埋葬 | 2,837 [9] |
| 世俗化された | 1834年[2] |
| 教会に戻る | 1859年[2] |
| 統治機関 | モントレーのローマカトリック教区 |
| 現在の使用状況 | 教区教会/小聖堂 |
| 正式名称: カーメルミッション | |
| 指定された | 1966年10月15日[10] |
| 参照番号 | 66000214 [10] |
| 指定された | 1960年10月9日[11] |
| 参照番号 |
|
| Webサイト | |
| http://carmelmission.org | |
ミッション サン カルロス ボロメオ デル リオ カルメロ(英語: The Mission of Saint Charles Borromeo of the Carmel River ) は、1797 年に最初に建てられ、カリフォルニア州で最も忠実に復元された カトリック ミッション教会の 1 つです。カリフォルニア州カーメル バレーの河口に位置し、国家歴史登録財に登録されており、国定歴史建造物でもあります。
1797 年から 1833 年まで、カーメル伝道所はアルタ カリフォルニア伝道所全体の本部でした。1770年から 1784 年に亡くなるまで、聖ジュニペロ セラが伝道所の長を務めました。また、第 2 代伝道所長フェルミン フランシスコ デ ラスエン神父の所在地でもあり、彼はさらに 9 つの伝道所教会の完成を任されました。
1833年、ミッションの建物と土地はメキシコ政府によって世俗化された。19世紀半ばまでに、カーメルミッションの建物は荒廃していた。礼拝堂は1884年に屋根が再建されたため、完全な破壊を免れた。[13] [14] 1886年、ミッションの所有権はフランシスコ会のグループからモントレー教区に移管された。それ以来、カーメルミッションはその教区内の 教区となっている。
1931年からハリー・ダウニーはミッションの修復を開始し、その後50年間にわたって継続的にプロジェクトに取り組みました。カリフォルニア州でオリジナルの鐘と鐘楼が残っている唯一のスペインのミッションです。[15]カーメルミッションには州初の図書館があります。[16]
歴史




カーメル伝道所(別名 カーメル伝道所)は、フランシスコ会宣教師がカリフォルニア北部に建てた2番目の伝道所である。 1770年6月3日、ジュニペロ・セラ神父によって、カリフォルニア州モントレーのタモ村の近くにサン・カルロス・ボロメオ伝道所として最初に設立された。イタリアのミラノ大司教カルロ・ボロメオにちなんで名付けられ、カリフォルニア北部で最初のキリスト教堅信礼が行われた場所である。[5]
カーメルバレーへの移転
1770年から1774年までアルタ・カリフォルニアの軍政知事を務めたペドロ・ファジェスは、モントレー・プレシディオにある政体の首都に本部を置いていた。ファジェスは部下を厳しく扱い、暴君とみなされていた。セラはファジェスの兵士のために介入したが、2人の仲は悪かった。[17] [18]ファジェスはカリフォルニアのスペイン軍施設を第一に軍事施設、第二に宗教拠点とみなしていた。兵士たちはインディアン女性を強姦し、妾として飼っていた。[17]セラは宣教団の新参者とファジェスの兵士の間に距離を置きたかった。
セラは、カーメル川(1603年にビスカイノによってリオ・デル・カルメロと名付けられた[19])がカーメル湾に流れ込むカーメル渓谷の河口の土地の方が農業に適していることを発見した。[20] 1771年5月、スペインの総督はセラの布教所移転の請願を承認した。布教所は1771年8月1日に新しい場所に設立され、8月24日に最初のミサが執り行われ、セラは12月24日に正式に新築の建物に居住した。[21]
移転した伝道所の名前は、サン・カルロス・ボロメオ・デル・リオ・カルメロ伝道所にまで広げられた。この伝道所は、ラムセン・オロニ族のトゥカットナット村とアチャスタ村のすぐ近くにあった。後者の村は、サン・カルロス伝道所がカーメル・バレーに移転した後に設立された可能性がある。この伝道所は、最も近いエッセレン領地であるエクセレンから約10マイル(16km)離れた場所にあった。[22]モントレーにあった元の建物は、ロイヤル・プレシディオの礼拝堂として引き続き使用され、後に現在のサン・カルロス・ボロメオ大聖堂となった。
セラの本社
「カーメル伝道所」として知られるようになったこの教会はセラのお気に入りであり[23]、アルタ・カリフォルニアの首都モントレーに近いことから、彼はここを本拠地に選んだ。1784年8月28日に彼が亡くなったとき、礼拝堂の床下に埋葬された。セラの死後、フェルミン・ラスエン神父はアドベの建物を近くのサンタ・ルシア山脈から切り出された石で建てた建物に取り替えた[24]。
インドの洗礼
カーメル伝道所がカーメル渓谷の河口に移転した後、フランシスコ会は先住民に洗礼を施し始めた。[25] 1771年末までに、北カリフォルニアの総人口60人のうち、伝道所の人口は15人で、さらに22人の洗礼を受けたインディアンがいた。[20]
農業はあまり生産的ではなく、数年間、ミッションは補給船の到着に依存していました。[20]歴史家のジェームス・カレットンは1950年に「1973年の夏は補給船が到着しないままでした。カーメルもモントレーも自立できる状態ではありませんでした。」と書いています。[20]
洗礼率を上げるため、彼らは首長を含むエッセレン族とラムセン族の主要メンバーの改宗を求めた。1775年5月9日、ジュニペロ・セラはエクセレン族の40歳の首長で最初のエッセレン族と思われるパク・ヘパスに洗礼を授けた。彼は死期が迫っており、故郷のシャサワン村で洗礼を受けた。 [26]伝道所から南東に約10リーグ(約26マイル(42 km))離れた、現在エッセレン族の名前に近いカチャグアと名付けられた地域にある。[22]
強制労働
伝道所の近くに住んでいたエッセレン族とオローニ族インディアンは洗礼を受け、その後強制的に移住させられ、強制労働者として徴兵された。何年にもわたって、約900人のエッセレン族が洗礼を受け、故郷の周囲のカーメルバレー、ソレダード、サンアントニオの2つの伝道所に連れてこられた。 [26]伝道所の期間中、コスタノア人と異なる言語的、文化的背景を持つ人々が広範囲に混ざり合った。[25]新人は農民、羊飼い、カウボーイ、鍛冶屋、大工、レンガ職人、家具職人、皮なめし職人、織工、ろうそく職人になるように教えられた。病気、飢餓、過重労働、拷問により、これらの部族は激減した。[27] [28] : 114 伝道所で亡くなった原住民の数は多かった。死亡者数が出生者数を上回り、サンカルロス伝道所の人口は1795年にピークを迎え[26] 、その時点で人口は876人または927人に達したと様々な報告があったが、1823年までにその総数は381人にまで減少した。[29] [27]
農作物と家畜
当初、この伝道所はサンアントニオ・デ・パドヴァ伝道所からの熊肉と、サンディエゴ・デ・アルカラ伝道所から船で運ばれてきた物資に頼っていた。[20] 1779年、最初のエッセレンの洗礼から4年後、カーメル伝道所のネイティブアメリカンは小麦1,660ブッシェル、大麦700ブッシェル、豆165ブッシェル、トウモロコシ85ブッシェルを収穫した。4年後、ネイティブの労働者は700人を養うのに十分な作物を生産した。伝道所には500頭以上の牛と羊がいた。[27]
カーメル伝道所は18世紀のほとんどの期間成長を続けた。1800年までにカーメル伝道所の農業生産はピークに近づいた。伝道所はメキシコに対し、馬と牛が2,180頭、羊を含む小家畜が4,160頭いると報告した。収穫された穀物の総量は年間約3,700ブッシェルで、1797年には最高7,400ブッシェルに達した。[27] 1832年12月、伝道所はメキシコに対し、牛2,100頭、羊3,300頭、馬410頭、ラバ8頭を所有していると報告した。[30]
世俗化され、放棄された
メキシコ政府は、宣教師たちがスペインのカトリック教会に忠実であり続けることを懸念した。わずか8か月後の1833年8月、政府はすべての宣教師とその貴重な土地を世俗化した。政府は宣教師の土地の半分を原住民に与えることを規定したが、この目的は達成されなかった。宣教師の土地のほとんどは政府役人か彼らの裕福な友人によって購入された。[27]司祭たちはインディアンの強制労働なしには宣教師を維持できず、宣教師と土地はすぐに放棄された。インディアンは新しい地主によって宣教師から追い出された。ある者は故郷の生活に戻ろうとし、他の者は農場や牧場で牧場労働者や召使として仕事を見つけた。[24]
1850年までに、伝道所はほぼ廃墟となった。石造りの礼拝堂は劣化し、日干しレンガ造りの建物のほとんどが浸食され、1852年には屋根が崩壊した。[30]
復元

米墨戦争後、メキシコがカリフォルニアをアメリカ合衆国に割譲した際、1848年のグアダルーペ・イダルゴ条約で土地の譲渡は尊重されるが、所有者は法的に所有権を証明する必要があると規定された。 1851年土地法の規定に従い、ジョセフ・サドック・アレマニー大司教は1853年2月19日にローマカトリック教会を代表して請求を提出した。彼は州内の旧伝道所の土地すべての返還を求めた。州は元の伝道所の建物、墓地、庭園を教会に返還することに同意した。[31]
1859年10月19日にローマカトリック教会が建物の完全な管理権を獲得したとき、ミッションは廃墟となっていた。[24] 1884年、アンヘル・カサノバ神父は礼拝堂の屋根を葺き替えるのに十分な私費を集め、1930年代まで保存することができた。1931年、フィリップ・シェアー神父はスペインの骨董品の修復で優れた評判を持っていた家具職人の名人ヘンリー・ジョン(「ハリー」)・ダウニーを雇った。シェアーは当初ダウニーにカーメル・ミッションの彫像の修復を依頼したが、彼の仕事はすぐに拡大し、ミッション全体の修復を担当することとなった。[32] [30] 2年後、教会はミッションをフランシスコ会から地元の教区に移管し、通常の教区教会となった。ダウニーはカーメルの近くに住み、ミッション、付属の建物、壁、敷地の修復にほぼ50年間毎日取り組んだ。彼は教会の建築と敷地について、多くの場合スペインの原典に頼りながら丹念に研究し、カリフォルニア全土から本物の遺物を集めた。[24]
彼はまず司祭の宿舎を修復し、次に1936年に礼拝堂の屋根を、そしてその後5年間で大聖堂の内部を修復した。[24] [33] 1941年、彼は中庭の東側にあった元兵士宿舎の修復を監督した。1943年には中庭の南側にあった建物の修復を開始したが、浸食された日干しレンガの基礎といくつかの壊れた壁以外は何も残っていなかった。その建物はもともと、モンジェロ(女子修道院)と呼ばれる女子のための隔離された鍵のかかった寮だった。女子は8歳になると家族から引き離された。男子と未婚の男性にも独自の寮があったが、それほど窮屈ではなかった。[34] : 117–119
建物は再建され、ジュニペロ・セラ小学校の教室となった。1946年、中庭の東側にあった、元々は神父の台所と鍛冶屋だった廃墟が再建された。現在は礼拝堂として使われている。ダウニーは、サン・ルイス・オビスポ、サン・ファン・バウティスタ、サン・ブエナベントゥラなど、最も本物とされる伝道所の修復にもコンサルタントとして関わった。また、ゴールデン・ウェストの先住民の娘たちがソレダード伝道所を再建するのを手伝った。[32]ダウニーは教皇ピウスとスペイン国王フアン・カルロスからナイトの称号を授かった。 [35] [24]
1960年、この伝道所はヨハネ23世によって小バシリカに指定されました。1987年、ヨハネ・パウロ2世は米国訪問の一環としてこの伝道所を訪問しました。[36] [37]
アヴェ・マリアという愛称で呼ばれるオリジナルの鐘は、1807年にメキシコシティで作られ、1820年にミッションに設置されました。1834年にミッションが世俗化されたとき、鐘は取り外され、地元のネイティブアメリカンによって保管されていました。最終的には紛失しましたが、修復中に再び移動されました。1925年にミッションの鐘楼に再設置されました。[15] [38]
現代の使用
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ダウニーの建物修復への献身的な努力の結果、カーメルミッション教会はカリフォルニア州のすべてのミッション教会の中で最も忠実に修復された教会の一つとなった。ミッションカーメルは国立公園局によって国定歴史建造物に指定されている。モントレーのローマカトリック教区の活発な教区教会である。[39] [40]
カーメル ミッションは、礼拝の場としての活動に加え、コンサート、美術展、講演会、その他数多くの地域イベントも開催しています。1986 年、当時の牧師、エモン マクマホン師は、水平トランペット付きのカサバン フレールオルガンを購入しました。手描きのケースワークは、主祭壇に見られるスペインの装飾スタイルを反映した精巧な彫刻や彫像で飾られています。[引用が必要]
この伝道所は博物館としても機能しており、伝道所の歴史と地域の歴史を保存している。博物館には4つのギャラリーがある。ハリー・ダウニー博物館では修復作業について解説している。マンラス家遺産博物館ではこの地域で最も重要な一族の歴史を解説している。ジョー・モラ礼拝堂ギャラリーでは、ジョー・モラが彫刻したブロンズとトラバーチンでできた記念碑的な慰霊碑(1924年)のほか、定期的に美術展を開催している。 [41]そして、コンベント博物館では、セラが暮らし、亡くなった独房や解説展示を所蔵している。博物館の端には、セラが使用した祭服の一部が展示されている特別な礼拝堂がある。[42] [29] [43]
ミッションの敷地内には、モントレー教区が運営する幼稚園から8年生までの私立カトリック学校であるジュニペロ・セラ学校もありました。 [44]この学校は1943年に開校し、2019-2020学年末に閉校しました。[45] [46]
近代的な修復
2000年から2007年にかけて、民間の資金援助により、ファインアートコンサベーションラボラトリーズ社が身廊の主要なスペイン植民地時代の油絵の保存に携わった。同社はこれまで、カリフォルニア州リバーサイドのミッションイン、サンタバーバラミッション、ニューメキシコ州サンタフェのイベリア美術研究所、ブリガムヤング大学の永久美術コレクションからスペイン植民地時代の美術品の保存と修復を手掛けてきた。初期の作業で保存された最も重要な美術品は、セラ神父が亡くなる前に依頼した絵画『供養』である。現在、この絵画はカーメルミッションの後陣にある彼の墓の近くに掛けられている。[47]
2008年、モントレー教区から独立して、非営利団体の歴史的カーメルミッションの友の会が設立されました。この団体の目標は、教区と教区が歴史的建造物を修復し、保存するのを支援することでした。9つのミッションベルと多くの遺物を修復した後、財団は修復の唯一の資金提供者となり、名前をカーメルミッション財団に変更しました。[40]
2012年、財団は1937年以来手つかずのままで、カリフォルニア州の無補強石材法によって安全ではないと判断されていた大聖堂を修復するため、620万ドルの資本プロジェクトを開始した。このプロジェクトは、1797年の建設以来、大聖堂の3回目の大規模な再建であった。請負業者は、屋根構造を補強して結び付けるために、追加の木材と鋼鉄の梁を設置した。壁を強化するために、厚さ5フィート(1.5メートル)の壁に300を超える中心芯の垂直および水平の穴をドリルで開け、そこにグラウトで固定された鋼棒を挿入した。鐘楼のドームは補強され、清掃され、再表面処理された。[40]
このプロジェクトでは電気システムも更新され、消火システムも追加された。室内照明は交換され、特注のシャンデリアが追加された。基礎の問題は修復され、すべてのタイルがマッチして修復された。このプロジェクトでは放射暖房システムがアップグレードされ、アメリカ障害者法に準拠したトイレの建設も含まれていた。大聖堂の修復は2013年に完了した。その後数年間、財団は博物館の多くの遺物の修復と、歴史的建造物のさらなる劣化からの保護に資金を提供した。これには1883年に建てられたムチャド邸も含まれていた。[40]
2016年、財団は220万ドルをかけて中庭の修復に資金を提供しました。危険なひび割れたコンクリート表面は除去され、新しい水道管、消火管、排水管、下水道、電気、通信線が設置され、その後、1960年代後半に注入された元の骨材と一致するように、より耐久性のあるコンクリート表面が注入されました。[40]
中庭の噴水は修復されました。1913年以来コミュニティバーベキューに使用されてきたサンタマリアスタイルの大きなバーベキューピットは補強され、アップグレードされました。庭園には在来植物が植えられ、屋外照明と電気が設置されました。財団はまた、寄付者を称えるために中庭にセラ記念サークルを創設しました。[48]
財団はミッション・ドセント協会と協力して、カリフォルニア州で最も古い像の一つと考えられているベツレヘムの聖母像の保存に取り組んだ。2020年、正面の外周壁が劣化した。財団は、30フィート(9.1メートル)の長さの外周壁の緊急撤去と、恒久的な壁が設計・建設されるまでの仮の壁の建設に資金を提供した。[49]
2020年後半、カーメルミッション財団は、カーメルミッション創立250周年を記念して、100年の歴史を持つダウニー博物館を修復し、耐震補強する400万ドルのプロジェクトを開始しました。修復により、建物の裏側にあったトイレが取り除かれ、博物館の内部スペースが2倍になりました。1920年に設置された暖炉の周りの石を覆っていた塗料は取り除かれました。[50]
財団は、耐震補強、インフラの改善、モラ博物館、コンベント博物館、ブレスト・サクラメント礼拝堂、歴史的なオーチャード・ハウス・プロパティの修復に必要な追加資金を求めている。[40]
民間伝承
カーメル伝道所のロスト パドレ鉱山は、地元の民間伝承のタペストリーに織り込まれており、その遺産は、ランドール ラインスタットの有名な作品である「ゴースト、山賊、オールド モントレー、カーメル、および周辺地域の伝説」や「カリフォルニア伝道所の物語と財宝」など、さまざまな物語を通じて語られています。これらの物語は、魅力的な歴史を明らかにし、先住民コミュニティがサンタ ルシア山脈の手つかずの地形の中に隠された豊富な金鉱床についての知識を持っていたことを示唆しています。これらの富のささやきが時を超えて響き渡るにつれ、謎めいたロスト パドレ鉱山は、隠された財宝の魅力と土地の永続的な神秘性の証となりました。これらの伝説の数多くの反復は、カーメル バレーの長年の居住者から始まったようです。この現象は、この地域に住み、働いていたミッション インディアンの最後の子孫の何人かに起因すると考えられます。[51] [52] [53]
破壊行為
2015年9月27日、セラの列聖に反応して、サン・カルロス・ボロメオ・デ・カルメロ伝道所が破壊された。セラの像は倒され、ペンキが飛び散った。墓地、伝道所の扉、噴水、十字架も同様に破壊された。地面には「虐殺の聖人」というメッセージが描かれ、伝道所の中庭のいたるところに同様のメッセージが描かれた。[54] [55]
著名な埋葬地
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教会と教会墓地、カーメル・ミッション墓地(別名ミッション・カーメル墓地)、およびミッション・サン・カルロス・ボロメオ・デ・カルメロ墓地には、多くの著名人が埋葬されています。
- フアン・クレスピ(1721–1782)、スペインの宣教師、探検家
- フェルミン・ラスエン(1736年 - 1803年)、スペインの宣教師、探検家
- ホセ・アントニオ・ロメウ(1742? – 1792)カリフォルニアのスペイン総督
- ジュニペロ・セラ(1713-1784)、カリフォルニアとセントルイスのスペイン伝道所の創設者
参照
- カリフォルニアのスペイン宣教団
- カリフォルニアのスペイン宣教団のリスト
- サン カルロス ボロメオ大聖堂(別名ロイヤル プレシディオ礼拝堂)、カリフォルニア州モントレー
- USNSミッション・カーメル(AO-113)は、第二次世界大戦中に建造されたブエナベンチュラ級の艦隊給油艦です。
- USNSミッション サン カルロス(AO-120)、第二次世界大戦中に建造されたブエナベンチュラ級艦隊給油機。
参考文献
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- ^ 「サンタ・ルシア山脈のロスト・パドレ鉱山の幽霊と金の伝説」(PDF)。カーメル住民協会。カリフォルニア州カーメル・バイ・ザ・シー。2011年6月。5ページ。 2023年8月10日閲覧。
- ^ Reinstedt, Randall A. (1992). Tales and Treasures of California Missions. カリフォルニア州カーメル・バイ・ザ・シー: Ghost Town Publications. pp. 54–55 . 2023年8月10日閲覧。
- ^ Reinstedt, Randall A. (1995). Ghosts, Bandits, and Legends of Old Monterey, Carmel and Surrounding Areas. Carmel-by-the-Sea, California: Ghost Town Publications. pp. 50–51 . 2023年8月10日閲覧。
- ^ リアム・スタック、「ジュニペロ・セラが埋葬されているカーメル伝道所を荒らす者たち」ニューヨーク・タイムズ、2015年9月28日]
- ^ “カリフォルニア州カーメル伝道所の聖ジュニペロ・セラ像が汚損される”. 2020年9月8日. 2015年9月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。
文献
- フォーブス、アレクサンダー (1839)。『カリフォルニア:上部カリフォルニアと下部カリフォルニアの歴史』スミス・エルダー・アンド・カンパニー、コーンヒル、ロンドン。
- ジョーンズ、テリー L.、キャサリン A. クラール (2007)。『カリフォルニア先史時代: 植民地化、文化、複雑性』。アルタミラ プレス、ランドハム、MD。ISBN 978-0759108721。
- ドロシー・クレル編(1979年)。『カリフォルニア伝道所:絵画史』サンセット出版、メンロパーク、カリフォルニア州。ISBN 0376051728。
- レフィングウェル、ランディ(2005年)。『カリフォルニア伝道所とプレシディオ:スペイン伝道所の歴史と美』Voyageur Press、スティルウォーター、ミネソタ州。ISBN 0896584925。
- パディソン、ジョシュア編(1999年)。『変貌した世界:ゴールドラッシュ以前のカリフォルニアの直接の証言』ヘイデイ・ブックス、バークレー、カリフォルニア州。ISBN 1890771139。
- ルシン、テリー(1999年)。ミッション回想録。サンベルト・パブリケーションズ、サンディエゴ、カリフォルニア州。ISBN 0932653308。
- スミス、フランシス・ランド (1921)。カリフォルニア州サンカルロスボロメオ教会の建築史。カリフォルニア州歴史調査委員会、カリフォルニア州バークレー。
- バンクーバー、ジョージ(1801)。北太平洋および世界一周の探検航海、第3巻。ロンドン、ピカデリーのジョン・ストックデール社のために印刷。
- イェンネ、ビル (2004)。『カリフォルニアのミッション』。アドバンテージ パブリッシャーズ グループ、サンディエゴ、カリフォルニア州。ISBN 978-0811836944。
外部リンク
- サン・カルロス・ボロメオ・デ・カルメロミッションの公式ウェブサイト
- サンカルロスボロメオ伝道所におけるネイティブアメリカンの生活
- ミッション本体の立面図と敷地レイアウトのスケッチ
- カーメル伝道所の初期の写真、スケッチ、土地調査(カリスフィア、カリフォルニアデジタルライブラリ経由)
- 歴史的アメリカ建築調査のリストと写真
- ハウザー、ヒューエル(2000 年 12 月 8 日)。「カリフォルニア伝道 (105)」。カリフォルニア伝道。チャップマン大学ヒューエル ハウザー アーカイブ。
- ミッションと中庭の写真
- カーメルミッション墓地(Find a Grave)
- 米国地質調査所地名情報システム: サン カルロス ボロメオ デ カルメロ ミッション
