サンタ・マリア・デッラ・パーチェ

サンタ・マリア・デッラ・パーチェ
サンタ・マリア・デッラ・パーチェ
平和の聖マリア教会（英語）; S. Mariæ de Pace （ラテン語）
	ファサード
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	北緯41°54′00″ 東経12°28′18″ / 北緯41.89987° 東経12.47164° / 41.89987; 12.47164
位置	ローマ
国	イタリア
宗派	カトリック
伝統	ローマ典礼
歴史
状態	名目上の教会、; チリの国教会
献身	イエスの母マリア
建築
建築家	ピエトロ・ダ・コルトーナ
建築タイプ	教会
スタイル	バロック、ルネッサンス
画期的	1482
完了	17世紀
管理
地区	ラツィオ
州	ローマ
聖職者
枢機卿の守護者	フランシスコ・ハビエル・エラズリス・オッサ、P.シェーンシュタット

サンタマリアデッラパーチェ教会は、イタリアのローマにあるカトリック教会で、ナヴォーナ広場からほど近いところにあります。建物はポンテ通りにあります。この教会は、かつてラテラノ修道会、後に説教者修道会の本拠地であったキオストロデルブラマンテを含む修道院構造の一部です。現在、この修道院は世俗的な目的で使用されていますが、教会はローマの国立教会の 1 つとなり、チリの人々に捧げられています。

歴史

現在の建物は、 1482年に教皇シクストゥス4世の命により、以前から存在していたサンタンドレア・デ・アクアリザリス教会^[a]の基礎の上に建てられました。この教会は、1480年に聖母マリア像の奇跡的な出血を記念して聖母マリアに再奉納されました。元の設計の作者は不明ですが、バッチョ・ポンテッリが設計したのではないかと言われています。

1656年から1667年にかけて、教皇アレクサンデル7世は、裕福な教区民の馬車を収容するために、15世紀のサンタ・マリア教会の前の小さなパーチェ広場を拡張するようピエトロ・ダ・コルトーナに命じました。

いくつかの家屋を取り壊す必要がありました。これには、半円形の柱廊玄関を備えた新しいバロック様式のファサードの設計も含まれていました。建築の細部に至るまで教会のファサードに焦点を当てた新しく形成された広場には、当時ローマ貴族の間で流行していた馬車の旋回を容易にし、都市環境の中で教会の独創的な統一されたアンサンブルを作り出すという追加の利点がありました。^[1]主なメインファサードの内外にあるさまざまなスケールの凹凸形状の遊びは、近隣の建物を隠し、ファサードの見かけの幅を広げ、小さな台形の広場に物理的に制限されている観客への視覚的インパクトを増大させます。形状の可塑性、空間の階層化、明暗法の照明効果の記念碑的な効果は、この都市介入の実際の規模を偽っています。

ポーチのアーキトレーブの周りの碑文は詩篇第 72 篇から取られています: SUSCIPIANT MONTES PACEM POPULO ET COLLES IUSTITIAM (山々は民に平和をもたらし、丘は正義をもたらす)。アレクサンデル 7 世が属していたキージ家の紋章の「山」へのこの言及は、おそらく彼の教皇統治の恩恵を暗示しているのでしょう。キージ家の別の紋章であるオークの葉のモチーフもファサードに見られます。上部ファサードでは、コルトーナは湾曲したトラバーチンのパネルを木目模様にカットし、この特定の素材を珍しい方法で使用しました。

インテリア

15世紀のオリジナルの扉から内部に入ることができる。十字形の天井がある短い身廊と、キューポラを載せた壇上席がある。コルトーナはドーム内部を八角形の格天井とランタンから放射状に伸びる一連のリブで表現した。これはこれら2つのドーム装飾を組み合わせた初期の例であり、ジャンロレンツォ・ベルニーニが後にアリッチャやカステルガンドルフォの教会で採用した。^[2]

カルロ・マデルノは、聖母子の尊いアイコンを囲む主祭壇（1614年）を設計しました。

キギ礼拝堂

ラファエロは、教皇の銀行家アゴスティーノ・キージの依頼により、右側の最初の祭壇であるキージ礼拝堂のアーチの上に天使の教えを受けるシビュラのフレスコ画（1514年）を描き始めました。 ^{[b]祭壇上の}十字架降架はコジモ・ファンチェッリの作品です。

チェージ礼拝堂

右側の2番目の礼拝堂であるチェージ礼拝堂は、アントニオ・ダ・サンガッロ・ザ・ヤンガー[3]によって設計され、シモーネ^・モスカによる外部アーチの非常に素晴らしいルネサンス装飾と、ロッソ・フィオレンティーノによるイブの創造と原罪の2つの小さなフレスコ画があります。

ポンゼッティ礼拝堂

左側の最初の礼拝堂（ポンツェッティ礼拝堂）には、建築家としてよく知られているバルダッサーレ・ペルッツィによる注目すべきルネサンス時代のフレスコ画「聖母と聖人」が飾られている。 ^{[4] 2番目の礼拝堂には、}ユピテル・カピトリヌス神殿の遺跡から採取された大理石が使われている。

トリビューンには、カルロマラッタ、ペルッツィ、オラツィオジェンティレスキ、フランチェスコアルバーニなどの絵画が展示されています。^[3]

ブラマンテ回廊

教会と修道院の複合施設の主な特徴は、ブラマンテ回廊です。1500年から1504年にかけてオリヴィエーロ・カラファ枢機卿のために建てられたもので、市内のドナト・ブラマンテの最初の作品です。2つのレベルがあり、1階はアーケードを背にした浅い壁柱で区切られています。2階もアーケードを背にした壁柱があり、アーケードは下層階と垂直に続いていますが、各アーチスパンの間には柱があります。

回廊の上階には展示スペースとコーヒーバーがある。^[3]

ギャラリー

メインチャペルのアルターレ・マッジョーレ
チェージ礼拝堂
オルジャティ礼拝堂
ドーム
ブラマンテ修道院
回廊のフレスコ画
ラファエロのシビュラの詳細

枢機卿司祭

サンタ・マリア・デッラ・パーチェ教会は、 1587年4月13日に教皇シクストゥス5世によって枢機卿司祭の称号に指定されました。^[5] この称号の保持者は以下の通りです。^[6]

アントマリア・サルヴィアティ（1587年4月20日 – 1600年4月23日）
フラミニオ・ピアッティ（1600年4月24日 – 1613年11月1日）
ジャコモ・セラ（1615年9月28日 – 1623年8月19日 – 1623年8月19日）
アレッサンドロ・デステ（1623年10月2日 - 1624年5月13日）。
メルヒオール・クレスル（1624年7月1日 – 1630年9月18日）
ファブリツィオ・ヴェロスピ（1633年9月5日 – 1639年1月27日）
マルカントニオ・フランチョッティ（1639年12月19日 – 1666年2月8日）
ジャコモ・フィリッポ・ニーニ（1666年3月15日 – 1680年8月11日）
ステファノ・ブランカッチョ(1681年9月22日 – 1682年9月8日)
カルロ・バルベリーニ(1683年9月27日 – 1685年4月30日)
ジャコモ・フランゾーニ（1685年4月30日 – 1687年11月10日）
アウグスティン・ミハル・ステファン・ラジェヨフスキ（1689年11月14日 – 1705年10月11日）
ロレンツォ・マリア・フィエスキ (1706 年 6 月 25 日 – 1726 年 5 月 1 日)
カルロ・アルベルト・グイドボーノ・カヴァルキーニ（1743年9月23日 – 1759年2月12日）
アントニオ・マリア・プリウリ（1759年7月13日 – 1762年4月19日）
マルカントニオ・コロンナ (イウニオーレ) (1762 年 4 月 19 日 – 1784 年 6 月 25 日)
イグナツィオ・ブスカ（1789年8月3日 – 1795年12月18日）
カルロ・ベリソミ（1795年12月18日 – 1807年9月18日）
アントニオ・ガブリエーレ・セヴェローリ（1817年10月1日 – 1824年9月8日）
カルロ・マリア・ペディチーニ（1828年12月15日 – 1830年7月5日）
ジュゼッペ・アントニオ・サラ（1831年9月30日 – 1839年6月23日）
チャールズ・ジャヌアリウス・アクトン（1842年1月24日 – 1846年12月21日）
ピエール・ジロー（1847年10月4日 – 1850年4月17日）
フアン・ホセ・ボネル・イ・オルベ（1854年11月30日 – 1857年2月11日）
フェルナンド・デ・ラ・プエンテ・イ・プリモ・デ・リベラ（1862年5月21日 – 1867年3月12日）
フアン・デ・ラ・クルス・イグナシオ・モレノ・イ・マイサノヴェ（1869年11月22日 – 1884年8月28日）
ドメニコ・アゴスティーニ（1886年6月7日 – 1891年12月31日）
マイケル・ローグ（1893年1月19日 – 1924年11月19日）
パトリック・ジョセフ・オドネル（1925年12月17日 – 1927年10月22日）
アウグスト・フロンド、SDB（1927年6月20日 – 1948年10月22日）
モーリス・フェルティン（1953年1月12日 – 1975年9月27日）
ジョセフ・安次郎・サトワキ（1979年6月30日～1996年8月8日）
フランシスコ・ハビエル・エラズリス・オッサ(2001 年 2 月 21 日 – 現職)

参照

注記

^ Aquarizariis :水道が破壊された後、ローマが頼りにした「水運び人」。
^ ラファエロが死去した時（1520年）には未完成だったこのフレスコ画は、彼の下絵に基づいてセバスティアーノ・デル・ピオンボによって完成された。ラファエロの助手ティモテオ・ヴィティが4人の預言者を描いた。

参考文献

^ アンソニー・ブラント著『バロックローマガイド』グラナダ、1982年、103ページ
^ A. ブラント、1982年、104ページ
^ abc 「サンタ・マリア・デッラ・パーチェ」、Fodor's Expert Review
^ ヒューパート、アン・C.、ルネサンス期のイタリアで建築家になる：バルダッサーレ・ペルッツィの芸術、科学、経歴（ニューヘブン、イェール大学出版：2015年）
^ デビッド・チェイニー、GCカトリック・サンタ・マリア・デッラ・パーチェ教会。取得日: 1216 年 3 月 9 日。
^ Patrice Gauchat、Hierarchia catholica medii etcentioris aevi Volumen Quartum (Monasterii 1935)、p. 45.

文献

Mariano Armellini、Le chiese di Roma dalle loro origini sino al secolo XIX (ローマ: Editrice Romana、1878)、433 ～ 434 ページ。
Nunzia Di Girolamo、Santa Maria della Pace : saggio monografico (モントリオール: K-Editrice Internazionale、1985)。
フェデリコ・ジッツィ (1994)。ローマの科学。ローマ：ニュートン・コンプトン。

外部リンク

ピエトロ・ダ・コルトーナのサンタ・マリア・デッラ・パーチェの都市計画
ウィキボヤージュによるサンタ・マリア・デッラ・パーチェの旅行ガイド
ウィキメディア・コモンズのサンタ・マリア・デッラ・パーチェ教会（ローマ）に関連するメディア

[1] Aquarizariis :水道が破壊された後、ローマが頼りにした「水運び人」。

[4] ラファエロが死去した時（1520年）には未完成だったこのフレスコ画は、彼の下絵に基づいてセバスティアーノ・デル・ピオンボによって完成された。ラファエロの助手ティモテオ・ヴィティが4人の預言者を描いた。

[2] アンソニー・ブラント著『バロックローマガイド』グラナダ、1982年、103ページ

[3] A. ブラント、1982年、104ページ

[fodors-5] 「サンタ・マリア・デッラ・パーチェ」、Fodor's Expert Review

[6] ヒューパート、アン・C.、ルネサンス期のイタリアで建築家になる：バルダッサーレ・ペルッツィの芸術、科学、経歴（ニューヘブン、イェール大学出版：2015年）

[7] デビッド・チェイニー、GCカトリック・サンタ・マリア・デッラ・パーチェ教会。取得日: 1216 年 3 月 9 日。

[8] Patrice Gauchat、Hierarchia catholica medii etcentioris aevi Volumen Quartum (Monasterii 1935)、p. 45.