ファーボルグ

中世アイルランドの神話では、フィル・ボルグ（Firbolg、Fir Bholgとも綴られる）はアイルランドに定住した4番目の民族である。彼らは、アイルランドを捨ててヨーロッパのさまざまな地域に渡った以前の民族であるムインティル・ネミッドの子孫である。ギリシャに渡った人々はフィル・ボルグとなり、長年無人だったアイルランドに最終的に戻ってきた。彼らはしばらくアイルランドを支配し、島をいくつかの州に分割した後、侵入してきたトゥアハ・デ・ダナーンに倒された。^[1]

レボル・ガバラ・エーレンは、アイルランドには 6 つの集団が 6 回入植したと述べている。最初の 3 つの集団、セセアの人々、パルトロンの人々、ネメドの人々は、島から一掃されるか、島を放棄せざるを得なくなった。フィル・ボルグは、彼らより前にアイルランドに住んでいたネメドの人々の子孫であると言われている。ネメドの人々は 30 人を除いて全員、戦争や災害で死亡した。この 30 人のうち、1 つの集団は「世界の北へ」逃げ、1 つの集団はイギリスへ、もう 1 つの集団はギリシャへ逃げた。北へ行った人々は、アイルランドの主要な異教の神であるトゥアハ・デ・ダナーン(またはトゥアシュ・デ) になった。

ギリシャに渡った人々はフィル・ボルグとなった。レボル・ガバラ・エレンによれば、彼らはギリシャ人に奴隷にされ、土や粘土の袋を運ばされたため、「フィル・ボルグ」（袋の男たち）という名前がついた。カト・マイジュ・トゥイレドによれば、彼らは痩せた岩だらけの土地に定住することを余儀なくされたが、大量の土を投じて肥沃な土地にした。230年後、彼らはイスラエル人がエジプトから脱出したのと同じ時期にギリシャを去った。フィル・ボルグは大艦隊を率いてイベリア半島へ、そしてアイルランドへと航海した。

5人の族長に率いられた彼らは、アイルランドを5つの州に分割した。ガンは北マンスターを、セガンは南マンスターを、ジェナンはコノートを、ルドレイジはアルスターを、そしてスラーンガはレンスターを領有した。彼らは大王権を確立し、その後37年間、9人の大王がアイルランドを統治した。大王の座はタラに置かれ、中世を通じて宗教的および王権の源として重要な場所であった。^[2]最後の大王、エオハイド・マク・エイルクは、完璧な王の例である。フィル・ボルグには、フィル・ドムナンとフィル・ガリオイン として知られる2つのサブグループが含まれていたとも言われている。

37年後、トゥアス・デ族はアイルランドに到着する。彼らの王ヌアザは島の半分を譲るよう要求するが、フィル・ボルグ族の王エオハイドは拒否する。2つのグループはバルガタン峠で出会い、その後の戦い（マグ・トゥイレドの第一次戦闘）が4日間続く。戦闘中、フィル・ボルグ族のチャンピオンであるスレングがヌアザに一騎打ちを挑む。剣を一振りすると、スレングはヌアザの右手を切り落とす。しかし、フィル・ボルグ族は敗北し、彼らの王エオハイドはネミドの3人の息子に殺される。しかし、スレングは彼らを全滅から救う。^[3]一部の文献によると、フィル・ボルグ族はアイルランドから逃亡する。^[4]他の文献によると、トゥアス・デ族は彼らにアイルランドの4分の1を自分たちのものとして提供し、彼らはコノートを選んだ。この後、神話の中で彼らについてはほとんど言及されていない。^[5]

レボル・ガバラより前に書かれたブリトン人の歴史では、アイルランドにはパルトロン人、ネメド人、ゲール人の3つの居住地しかなかったとされている。しかし、ビルクまたはビルグと呼ばれる指導者とその追随者たちがエウボニアと呼ばれる島を占領したと記されており、この島はマン島であると考えられている。^[6]レボル・ガバラはフィル・ボルグをこの図式に加え、居住地の数を6つに増やしている。この数は「世界の6つの時代」に合わせて選ばれたのではないかと推測されている。^[7]

今日、ほとんどの学者はレボル・ガバラを歴史ではなく神話と見なしています。^[1]その著者の目的は、イスラエル人のような壮大な起源物語をアイルランド人に提供することであり、土着の神話とキリスト教の歴史観を調和させることだったと考えられています。^{[8] [9]アイルランドの住民（この場合はフィル・ボルグ）は、奴隷から逃れて「}約束の地」への大旅をする点でイスラエル人に例えられています。異教の神々（トゥアシュ・デ）は、魔術の力を持つ人々の集団として描かれています。

フィル・ボルグという名前は、初期の文献では「袋男」と訳されることが多い。アイルランド語のフィルは「男」を意味し、ボルグ/ボルクという単語は腹、袋、大袋、ふいごなどを意味する。クノ・マイヤーとRAスチュワート・マカリスターは、この名前は「ズボンをはく男」を意味するフィル・イ・ムボルガイブという語に由来すると主張している。文字通り「（ぶかぶかの）ズボンをはいた男」という意味で、「下層階級」に対する軽蔑の言葉として解釈できる。マカリスターは、この表現はレボル・ガバラが書かれた頃には使われなくなっていたと示唆しており、作家たちは袋男の物語を創作することでこの表現の意味を理解しようとした。^[10]また、この表現はもともと戦闘の激しさで「膨らんだ」または「腫れ上がった」男を意味していたとも言われている。^[6]

その名前はベルガエ族に基づいており、同族である可能性がある。^[6]ベルガエ族は北ガリアに住んでいた部族のグループであった。一部の人々^{[誰？ ]}は、作家が架空の種族であるフィル・ボルグを、実在のグループであるベルガエ族にちなんで名付けたと示唆している。TF ・オラヒリーは、フィル・ボルグまたはビルグはエランの別名であると示唆した。彼は、エランがベルガエ族とつながりがあり、紀元前5世紀頃にアイルランドに定住したと信じていた。^[11]オラヒリーの理論は歴史家や考古学者によって異議を唱えられており、現在は受け入れられていない。^{[12] [13]}

ジョン・リースとRAスチュワート・マカリスターは、フィル・ボルグはフォモール族（フォモワール）の別の姿であると示唆している。^[14]マカリスターは、フィル・ボルグはフォモール族に悩まされていない唯一の入植者集団であると指摘している。^[10]トゥアシュ・デはマグ・トゥイレドで2つの同様の戦いを繰り広げている。1つは人間のフィル・ボルグと、もう1つは超自然的なフォモール族との戦いである。フィル・ボルグは2番目の戦いでフォモール族を率いた。^[10]フォモール族は自然の有害または破壊的な力を象徴していたようで、トゥアシュ・デは成長と文明の神々を象徴していた。^{[15] [16]}

• ナ・フィル・ボルグ（民族音楽祭）
• フィル・オル・ネヒマハト
• フィルボルグ（ダンジョンズ＆ドラゴンズ）

• Carey, John (1998)「Fir Bolg: ネイティブ語源の再考」、Cambridge Medieval Celtic Studies 16 (1998 年冬)、77 ～ 83 ページ。
• スクワイア、チャールズ。ケルトの神話と伝説。ロンドン：グレシャム、1910年代。

• ダルボワ・ド・ジュバンヴィル、マリー・アンリ。Le Cycle mythologique irlandais。オスナブリュック: ツェラー、1884 年。
• アロースミス、ナンシー、ムーアズ、ジョージ共著。 『小人へのフィールドガイド』ロンドン：マクミラン、1977年。
• ワイルド、ウィリアム R. コリブ湖、その海岸と島々。ダブリン: マクグラシャン & ギル、1867 年。第 VIII 章。

• 「Fir Bolg」という名前はどういう意味ですか?、Men of Bags。