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ギリシャ語とラテン語の韻律では、brevis in longo ( / ˈ b r ɛ v ɪ s ɪ n ˈ l ɒ ŋ ɡ oʊ / ;古典ラテン語: [ ˈbrɛwɪs ɪn ˈlɔŋɡoː ] ) は、行末にある短い音節で、長い音節として数えられます。この用語は(syllaba) brevis in (elemento) longoの略で、「長い要素の中の短い [音節]」という意味です。この現象自体は古代から知られていましたが、このフレーズは古典学者のパウル・マースによって考案されたと言われています[ 1 ] [ 2 ]。
Brevis in longo は、ダクティル六歩格やイアンビック三歩格など、行末に長音節を必要とするさまざまな古典韻律で可能です。また、一部の韻律では、ディエレシス（例えばイアンビック八歩格）の前に行の中央にも見られます。しかし、すべての韻律で見られるわけではないようです。例えば、ギリシャ語では、 uu – – で終わるイオニア韻律には例がないようです。[ 1 ]
アラビア語、ペルシア語、サンスクリット語など、詩の韻律が量的な他の言語にも同様の現象が見られる。
Brevis in longoはcatalexis (韻律が 1 音節短縮されること)と関連しており、u – で終わる韻律が最後の音節を失うと、以前は短かった最後から 2 番目の要素が最後になるため長くなります。
Brevis in longoは、行の中で長音節または短音節のどちらでも入る位置である韻律要素ancepsとは異なります。これら2つの現象はしばしば混同されますが、両者には違いがあります。例えば、 ancepsは自然な長さに応じて短音節または長音節とみなされます。一方、 brevis in longoは、本来の長さが短いにもかかわらず、常に長音節とみなされます。行末の休止によって、短い音節であっても長音節として数えられるだけの重みが加わるからです。
ホメロスでは、長音節の中に短音節が頻繁に現れ、4～5行ごとに出現する。 [ 1 ]例としては、『イリアス』の2行目が挙げられる。
この現象は、例えばエウリピデスの戯曲『バッカイ』の冒頭のように、弱強五歩格の行末でも起こり得る。
したがって、長音節の短音節は、弱い位置、つまり垂下（女性）語尾と強い位置、つまり鈍語尾の両方で見られる。これら2つのタイプを別々に分類すべきかどうかについては、学者の間で議論があった。[ 1 ]
ラテン語とギリシャ語の韻律に関する古代の著述家は、行末の短い音節を長い音節とみなすのは論理的であると指摘した。なぜなら、休止によって長さが補われるからである。[ 1 ]したがって、 Brevis in longo は休止がある場合にのみ存在する。| – uu – uu – uu – uu | のようなリズムの行が連続した歌の一部である場合、行末に休止はなく、最後の音節は短いままである。[ 4 ]
学者たちが議論しているもう一つの問題は、行末で短い母音＋子音で終わる単語（例えばπολλάκις ( pollákis )「しばしば」）が、短い音節で終わるのか、長い音節で終わるのかという点である。マーティン・ウェストの見解では、「短い開母音で終わる音節のみを短い音節とみなすべき」であり、その理由は、詩人によっては、これらの単語の扱いが、短い母音＋子音で終わる単語の扱いと異なるからである。例えば、ピンダロスは、短い母音で終わる単語を休止の前に置くことを著しく避ける傾向があるが、子音で終わる単語はそうではない。
アメリカの学者であるデヴァインとスティーブンスによる別の研究でも同様に、弱強三歩格または強弱五歩格の末尾でχθόνα ( khthóna )「土地」のような短母音で終わる単語は、短母音＋子音で終わる単語よりも一般的ではなく、後者は長母音で終わる単語よりも一般的ではないことが示されている。 [ 5 ]ローマの詩人オウィディウスも強弱五歩格の末尾で短母音を避けており、これは母音＋子音で終わる方が短母音のみで終わるよりも重く感じられたことを示唆している。
最後から2番目の要素が短い韻律がカタレクティック（つまり1音節短縮）されると、短い要素はbrevis in longo現象の影響を受け、長くなります。古代ギリシア語の例としては、弱強四歩格があり、通常の形式とカタレクティック形式は次のようになります。[ 6 ]
最後の要素が削除されると、それまで短かった最後から2番目の要素が長くなり、同時にメトロンの先頭にあるアンセプスが確実に短くなる。
Brevis in longoはホメロスほどウェルギリウスには多くないが、それでも見られる。
また、弱強格の中にも見られ、例えばカトゥルスの以下の詩句では、弱強格の枠組みの中で、短母音brevisがlongo語尾に連続して現れている。
カトゥッルス、プロペルティウス、ティブルスでは、五拍子の終わりにロンゴの短母音短母音を認めることがあります。
しかし、オウィディウスでは、短い母音＋子音で終わるeritのような単語は五歩格の末尾では非常に一般的であるが、短い母音で終わるforeのような単語は極めてまれである。 [ 10 ]
Brevis in longo は、弁論家が好んで用いた、 clausulaeと呼ばれるリズミカルな文末にも見られます。これについてキケロは次のように述べています。「最後の単語がクレティック (– u –) であろうとダクティル (– uu) であろうと違いはありません。詩においても、最後の音節が長いか短いかは問題ではないからです。」[ 11 ]
しかし、修辞学の教師クインティリアヌスによれば、confitērī「告白する」のようなスポンダイック語尾は、 timēre 「恐れる」のようなトロカイック語尾よりも強く聞こえるという。「短い音節が語末で長い音節の代わりになることがあるのはよく分かっています。なぜなら、その後に続く沈黙の一部が付け加えられているように思えるからです。しかし、私の耳で確認すると、最後の音節が本当に長いのか、それとも単に短い音が長い音節の代わりになっているだけなのかによって、大きな違いが生じるようです。」[ 12 ]
古典アラビア語では、詩句が開母音で終わる場合、その母音は必ず発音時に長くなります。母音が-aの場合は、他の長母音 -aと同様に常にアリフを付けて表記されます。母音が-iまたは-u の場合は、通常は表記上省略されますが、発音は長くなります。[ 13 ]このように、通常は短母音である母音が、タウィールなどの韻律の末尾に位置することがあります。タウィールでは、韻脚の繰り返しパターンから、末尾に長音節が来ることが予想されます。
ギリシャ語と全く同じように、行がカタレクティックになると、最後から2番目の短い行が長くなります。したがって、最も一般的に使用されているアラビア語の韻律であるタウィールには、次の通常形式とカタレクティック形式があります。[ 14 ]
古典ペルシア語では、ラテン語やギリシャ語と同様に、詩の韻律は量的なものですが、長音節と短音節に加えて、長音節と短音節を合わせた長さに相当する「超長音節」も存在します。
ペルシア語の行または半行の最後の音節は長音節とみなされます。この位置では、短音節、長音節、および超長音節の区別がなくなり、3つのうちいずれかがここに置かれる可能性があります。[ 15 ]最後の短母音は最後の位置で長くなることがある（これは可能です）と時々言われますが、ティーセンは、ハーフェズでは最後の-eは通常の位置ではほとんど長くなることがなく、詩の最後には容易に使用されるため、少なくとも短母音が保持される場合があると主張しています。ペルシア語話者によるそのような語尾の発音も短いです。
行がカタレクティックになったときに最後から2番目の短い音節が長くなる現象はペルシア語にも見られます。例えば、コリアンビック（– uu –）リズムの韻律が短縮されると、結果としてクレティック（– u –）の語尾になります。 [ 16 ]以下は2つの異なる韻律で、一方は他方の短縮版です。
サンスクリット語の詩では、ラテン語やギリシャ語と同様に、どの韻律であっても、行の最後の音節は長さに関係なく、つまり、長くても短くても構いません。 [ 17 ]叙事詩にはその例が見られ、各4行のスタンザ（シュローカ）では、1行目と3行目は通常トロカイックで終わり、2行目と4行目は常にイアンビックで終わります。したがって、次のスタンザ（バガヴァッド・ギーターの冒頭）では、最後の音節は短いものの、長い音節を表しています。