ゴンダヴァレカル・マハラジ

ブラフマチャイタニャ・マハラジ
ブラフマチャイタニャ・マハラジ
個人的
生まれる	ガンパティ・ラオジ・グガルダレ（クルカルニ） ( 1845-02-19 )1845年2月19日 ゴンダベールブドルク、サタラ地区、マハーラーシュトラ州、インド
死亡	1913年12月22日（1913-12-22）（68歳） ゴンダベールブドルク、サタラ地区、マハーラーシュトラ州、インド
宗教	ヒンズー教
組織
哲学	バクティ・ヨガ、ヴィシュヌ派
宗教的キャリア
グル	トゥカマイ
弟子たち ブラフマナンド、アナンドサーガル、バウサヘブ・ケトカール、クルタコティ博士、パンドゥランガブヴァ、タチャサヘブ・ケトカール、プラハド・マハラジ

ブラフマチャイタニヤ（通称ゴンダヴァレカール・マハラジ）発音^ⓘ（1845年2月19日^[1] - 1913年12月22日）は、インドのヒンドゥー教の聖者であり、精神的な指導者であった。ブラフマチャイタニヤはヒンドゥー教の神ラーマの信者であり、「ブラフマチャイタニヤ・ラムダシ」と署名した。彼はトゥカマイの弟子であり^[2]、精神的な進歩と解放を得るためにラーマのトラ、トラヨダシャクシャリー・マントラ（サンスクリット語：त्रयोदशाक्षरी मंत्र、文字通り 「13文字のマントラ」）によるジャパ瞑想を提唱した。^[1]マントラは「シュリー・ラーマ・ジャヤ・ラーマ・ジャヤ・ジャヤ・ラーマ（サンスクリット語: श्री राम जय राम जय जय राम）」などの別名でも知られています。シュリー・ラーマ・ジャヤ・マントラ（「勝利のためのラーマ・マントラ」）とシュリー・ラーマ・ターラカ・マントラ（「救いのためのラーマ・マントラ」）。^[3]  

ブラフマチャイタニヤ・マハラジは1845年2月19日^{[1] 、}インドのマハラシュトラ州サタラ県ゴンダヴェール・ブドゥルク村出身のデシャスタ・バラモンの夫婦、ラーオジーとギタバイ・グガルダーレ（クルカルニ）の子として生まれた。彼の出生名はガンパティ・ラーオジー・グガルダーレ（クルカルニ）であった。彼の家族はクリシュナの化身とされるヒンズー教の神、ヴィッタラ神の信者であった。彼の祖父リンゴパントはマラーター王国時代にゴンダヴェールのクルカルニ（地方の記録係）の称号を持ち、後にそれが家名にもなった。^[1]

幼少期、ガンパティはヒンドゥー教の経典『バガヴァッド・ギーター』を暗記していたと言われている。彼は師であるトゥカマイから「ブラフマチャイタニャ」の称号を授けられた。彼は5歳という若さで悟りを開いたと信じられている。^[2]

彼はナンデッド近郊の村、イェハレガオンに到着し、自己実現への3つの道、すなわちジニャーナ・ヨーガ、バクティ・ヨーガ、カルマ・ヨーガの生きた統合体と考えられていたトゥカマイに出会った。ガナパティは9か月間トゥカマイのもとに滞在し、トゥカマイの指示に従順に従った。ラム・ナヴァミの機会に、トゥカマイはガナパティに「श्री राम जय राम जय जय राम」というマントラ^[1]を授け、「ブラフマチャイタニヤ」の称号を授けた。

ブラフマチャイタニヤはその後、インド中を旅し、ウッジャイン、ヒマラヤ、アヨーディヤー、カーシー、カルカッタ、インドール、ナシクを訪れた。1866年3月、ブラフマチャイタニヤはゴンダヴェールに戻り、グリハスティ、つまり物質的な生活様式を受け入れた。^[1]彼の最初の妻サラスワティと息子は早世し、彼はアトパディのデシュパンデ（地区記録係）の娘と再婚した。彼の2番目の妻は生まれつき盲目で、後にアイサヘブとして知られるようになった。ブラフマチャイタニヤはすべての所有物を手放した後、母親のギタバイを連れてバラナシ、そしてアヨーディヤーへの巡礼の旅に出た。ギタバイはアヨーディヤーで亡くなったと考えられている。

晩年、ブラフマチャイタニヤはラーマへの信仰を中心とした精神的方法を説き続けました。当初、彼は住居の増築としてラーマ寺院を建てました。^[1]

時が経つにつれ、彼の弟子や信奉者の数は増加しました。彼は増加する信者の要求に応えるため、ゴンダヴェールに宿泊施設を備えたラーマ寺院、ダッタトレーヤ寺院、シャニ寺院の建設を手配しました。また、マハラシュトラ州の他の地方にもラーマ寺院を建設させました。

ブラマチャイタンヤは1913年12月22日にゴンダベールで息を引き取った。^{[2] [4]}

ブラフマチャイタニヤはバクティ・ヨーガの提唱者であった。彼の教えはサマルト・ラムダスの教えと一致していた。もともとラムダスに帰せられるラム・ナム・マントラはブラフマチャイタニヤによって採用され、彼の教えの中心となった。^{[5] SGトゥルプルによれば、ブラフマチャイタニヤは、聖者}ミラバイ、ラムダス、チャイタニヤ・マハプラブ、トゥルシーダスと同様に、神の化身として神の名を唱える有名な実践者であった。^[6]

ブラフマチャイタニヤは、人々を信仰の道に導くために、プラヴァチャンやバジャンを頻繁に用いた。彼は牛の保護と食糧の寄付を奨励した。彼はまた、マハラシュトラにおけるヴェーダの儀式主義（ヴァイディク・アヌシュタン）の復興における重要人物の一人でもあった。^[5]

^{ブラフマチャイタニヤは、}求道者に対して、霊的修行を通して神に到達できると助言しました。世俗の人々が心の清らかさによって永遠の至福に到達できると証明されている二つの方法は、सत्संगती（聖者との交わり）とनाम（神の名を唱えること）です。ブラフマチャイタニヤは生涯をかけて、ナーム・ジャパの重要性を教えました。

彼は、幸福、満足、平和への手段として、ナーム・ジャパを通して神を継続的に想起することを提唱しました。

ブラフマチャイタニヤの教えは、彼のスボド^[7] （健全な助言）に要約されており、ゴンダヴェールや世界中の信者によって朗誦されています。

スボドの教えには以下のものが含まれる。^[7]

• 神の名を唱え、出会う人すべてに唱えることの大切さを伝えましょう。
• ナムだけが究極の真実です。
• ナムは手段であり目的です。
• 世俗的な楽しみを味わいながら、至福の詠唱に浸りましょう。
• 幸せになり、怠惰、恐怖、憎しみから離れてください。
• 人生における神の存在を常に意識してください。
• 人に対して礼儀正しく親切に接し、完全な献身をもってバクティ（信仰）を実践してください。
• 思考と行動の純粋さが推奨され、偽善は控えてください。
• ラムをあなたの友人、ガイド、そして主人として考え、心から彼に服従してください。
• 自分が行うすべてのことに 100% の力を注ぎ、努力の結果を Ram に任せることで、実行者としての立場を完全に捨て去ります。
• 自分の欲望をコントロールし、正しい行動をとってください。
• ラーマは幸福を与える神であり、世俗的な義務を果たすことはラーマに仕える方法として考慮すべきである。
• たとえこの世の所有物をすべて失ったとしても、主の御名を歌い唱え、常に満足し、平安でいなさい。
• プライドは探求者にとって最大の敵です。警戒し、自分のエゴに屈しないようにしてください。
• ラムは私たちの心の中に住んでいます。彼は愛の象徴であり、すべての信者からの愛を切望しています。

ブラフマチャイタニヤの日々の説法は『プラヴァチャネ』という説法集にまとめられている。^[8]

愛情を込めて「ババ」（父）と呼ばれたシュリ・KV・ベルサーレは、1909年にハイデラバードの高学歴の家庭に生まれました。彼は幼い頃にバガヴァッド・ギーター、ダスボダ、ドゥニャネシュワリなどの聖典をマスターし、バガヴァッド・ギーターの700の詩節すべてを1週間で暗記したと言われています。彼は後にムンバイのシッダールタ大学の哲学教授になりました。彼の講義は非常に人気があり、他の分野の学生が列を作り、教室はしばしば満員でした。それは彼の並外れた明快さと、複雑な主題を分かりやすく教える能力によるものでした。彼は1931年にブラフマチャイタニヤによって入門しました。ブラフマチャイタニヤの命令により、ババは瞑想からドニャネシュワリとダスボダの講義まで幅広いテーマの講話を通じて、60年以上にわたってマハラジの教えを広大な人口に広める礎となりました。彼はマラーティー語で50冊以上の本を著しました。彼の有名な本には、ブラフマチャイタニヤの伝記、ウパニシュダチャ・アビヤス（ウパニシャッドの研究）、バヴァルトガタなどがあります。^[9]

DRベンドレ（1896年 - 1981年）はカンナダ語の詩人で、ジャンピス賞を受賞した。ベンドレは、詩の才能を授けてくれたのはブラフマチャイタニヤであると語った。^[10]

ブラフマチャイタニヤとその信奉者たちは、インド各地に多くの寺院を建て、奉献しました。マハーラーシュトラ州だけでなく、バ​​ンガロール（シュリニヴァサナガル）、ダルワド県ヘッバリなど、インドの他の場所にもブラフマチャイタニヤを祀る寺院があります。これらの寺院では、ラーム・ナム・ジャパの儀式が毎日行われています。

• シュリ・ブラマチャイタンヤ・ゴンダヴァレカール・マハラジ– KV Belsareによる伝記^[9]

• Shree Maharaj の Pravachane は、Wayback Machineで 2015 年 1 月 15 日にアーカイブされました。
• ゴンダヴァレカール・マハラジの公式ウェブサイト