ベルナール・グロトハイゼン

ベルナール・グロトホイゼン（1880年9月9日 - 1946年9月17日）^[1]はフランスの作家、哲学者。歴史と社会学の枠を超えた彼の著作は、精神と表象の歴史、そして世界の経験の解釈に関するものである。戦間期には、ヘルダーリンやカフカの著作やドイツの社会学をフランスで普及させた。^[2]

ベルナルド・グロートホイゼンは5人兄弟の2番目で、母親のオルガ・グロロフはロシア移民の家庭出身であった。^[3]父親のフィリップ・グロートホイゼンはベルリンで開業していたオランダ人医師であった。父のグロートホイゼンは精神疾患を患い、1885年以降はバーデンバーデンの療養所で暮らし、1900年にそこで亡くなった。父のグロートホイゼンはここで初等・中等教育を修了した。その後ミュンヘンのルートヴィヒ・マクシミリアン大学で哲学と歴史を学んだ。^[4]

ライプニッツの研究を続けながら、グロートホイゼンは1904年秋にパリに行き、そこでアンドレ・ジッド、ジャン・ポーランと出会い、以前ベルリンで会っていたシャルル・デュ・ボスとも遭遇した。毎年フランスの首都に戻り、ドイツとフランスの文化をつなぐ「メッセンジャー」として注目されるようになった。1912年からは、ベルギーの共産主義活動家アリックス・ギラン（1876年 - 1951年）と密接に協力した。2人はパリのカンパーニュ・プルミエール通りにある小さな画家スタジオに定住した。1915年2月、フランスで第一次世界大戦が勃発すると、彼はシャトールーの精神病院の敷地内にあった外国人民間人収容所、ビトレーに収容された。彼の友人であるシャルル・デュ・ボス、シャルル・アンドラー、アンリ・ベルクソンは、グロートホイゼンの拘留条件の改善を請願し、最終的に当局を説得して彼が民間の宿泊施設に居住できるようにした。

1924年以降、グロエトハイゼンは毎年、ポンティニー修道院でポール・デジャルダンが開催したポンティニー十年祭に参加し、ルイ・アラゴン、ジュリアン・ベンダ、レオン・ブランシュヴィック、フランソワ・モーリアック、アンドレ・モーロワ、ガブリエル・マルセル、ロジェ・マルタン・デュ・ガール、フィリップ・スーポーといったフランスの知識人と交流する機会を得た。1926年にはジャン・ポーランと共同で『思想の図書館』を制作した。これはガリマール社から出版され、すぐに有名になるコレクションである。1931年にドイツで教授に任命されたが、ナチズムの台頭前に亡命した。最後の授業を「万国の知識人よ、団結せよ！」という言葉で締めくくった。1937年にフランス国籍を取得し、1938年にドイツ大学を 欠席のまま解雇された。

グロホイセンの心の広さ、知識欲、寛大さは、彼を20世紀前半のヨーロッパの偉大な知識人の一人にしている。彼が翻訳したゲーテの小説はガリマール社から出版された。彼はフランスにおけるカフカの紹介に貢献し、アレクサンダー・ヴィアラットの1946年の『審判』の翻訳に序文を書いた。リュシアン・ヘアはグロホイセンを「詭弁家」とみなした。ジャン・ヴァールはグロホイセンを「良きヨーロッパ人」とみなした。ピエール・ジャン・ジューヴは彼を「並外れた人物」と評した。グロホイセンは1946年にルクセンブルクのサント・エリザベート病院で肺癌のため亡くなった。ジャン・ポーランは非常に個人的な追悼文を書いた。^[5]

グロトホイゼンの著作は18世紀の哲学と政治、特にモンテスキュー、ルソー、フランス革命に焦点を当てている。グロトホイゼンが1913年に発表したドニ・ディドロに関する論文は、20世紀における百科事典編集者の受容に特に影響を与えた。^[6]

書籍

• ダス・ミトゲフュール博士論文 (1903 年)。
• ディドロの思想（1913年）。
• 『パンセの哲学』『ニーチェの哲学』、パリ、ストック、1926 年、127 ページ。
• フランスのブルジョワのエスプリの起源。 I. L'Église et la bourgeoisie、パリ、ガリマール、1927 年、299 ページ。
  • 英語訳: The Bourgeois: Catholicism vs. Capitalism in Eighteenth Century France、メアリー・イルフォード訳、1968年。
• 哲学人類学(1928)。
• 『民主主義の対話』（1932 年）。
• 『神話と肖像』、ジャン・ポーランの序文、パリ、ガリマール、1947年。
• ルソー、パリ、ガリマール、1949年。
• 「人類哲学の哲学」、パリ、ガリマール、1953年。
• フランス革命の哲学、パリ、ガリマール、1956 年。
• 『哲学と歴史』、ベルナール・ダンドワの編集、パリ、アルバン・ミシェル、1995年。
• 神話と肖像画。オートルの肖像画、パリ、ガリマール、1995年。

記事

• ベルナルド・グロトハイゼン、「AD グレヴィッチ」、エルメス、第2シリーズ、第1号、1936年1月、93ページ。
• ベルナール・グロートハイセン、「Avant-propos」、メートル・エックハルトの作品、エルメス、第 2 シリーズ、n. 1937 年 7 月 4 日、5 ～ 6 ページ。
• ベルナルド・グロトハイゼン、「  Carolus Bovillus  」、Mesures、第6巻、n.1、1940年1月15日、61-73ページ。
• ベルナール・グローテュイセン、「 モンテスキューと男性文学の芸術」、フォンテーヌ、n. 56、1946 年 11 月、505 ～ 519 ページ。
• ベルナール・グロートハイセン、「ディドロのパンセ」、ラ・グランド・レビュー、パリ、n. 82 (1913)、322–341 ページ。

• ハンネス・ベーリンガー、ベルンハルト・グレーティセン：Vom Zusammenhang seiner Schriften、アゴラ、ベルリン 1978。
• Klaus Große Kracht、Zwischen Berlin und Paris: Bernhard Groethuysen (1880-1946): Eine intellektuelle Biographie、Max Niemeyer、Tübingen 2002、ISBN  3-4843-5091-1。
• Jean Paulhan、「Groethuysens Tod in Luxemburg」、Neue Rundschau H. 1、Jg. 81、1970年。フィッシャー、フランクフルト、1970年。
• マイケ・ザイフェルト、ベルンハルト・グロートハイセン: フランス革命の哲学、カールスルーエ大学 (TH)、グリン・フェルラーク、2004 年。

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