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ジュリアン・ベンダ（フランス語: [ ʒyljɛ̃ bɛ̃da ]、1867年12月26日 - 1956年6月7日）は、フランスの哲学者、小説家であり、エッセイスト、文化批評家としても知られている。彼は1927年の短編小説『知識人の裏切り』（La Trahison des clercs）で最もよく知られている。[ 1 ]
パリのユダヤ人家庭に生まれたベンダは、世俗的な環境で育った。[ 2 ]彼はリセ・ルイ・ル・グランで教育を受けた。エコール・セントラル・パリでしばらく学んだ後、歴史学に転向し、1894年にソルボンヌ大学を卒業した。 [ 3 ]
1889年に父親が亡くなったことで、ベンダは裕福な家庭の出身となった。[ 2 ]彼は1891年から1903年まで『ラ・ルヴュ・ブランシュ』に寄稿した。ドレフュス事件に関する彼の記事は『対話』としてまとめられ出版された。 [ 3 ]彼は当時のフランス哲学界の重鎮アンリ・ベルクソンと強く意見を異にし、ベルクソンの名声が絶頂期にあった1911年に彼を攻撃した。[ 4 ]
1937年7月、彼は第2回国際作家会議に出席した。この会議の目的は、スペイン内戦に対する知識人の態度を議論することであり、バレンシア、バルセロナ、マドリードで開催され、アンドレ・マルロー、アーネスト・ヘミングウェイ、スティーブン・スペンダー、パブロ・ネルーダなど多くの作家が出席した。[ 5 ]
ベンダは1940年から1944年にかけてのドイツによるフランス占領とヴィシー政権をカルカソンヌで生き延びた。ジャン・ゲエノの日記には、彼のカルカソンヌでの生活と人柄が「耐え難いが、好感の持てる人物」と記されている。[ 6 ]彼は1956年6月7日にフォンテーヌ・オー・ローズで亡くなった。 [ 3 ]
ベンダは主にエッセイストとみなされている。[ 7 ]彼はノーベル文学賞に4回ノミネートされた。 [ 8 ]ゴンクール賞への唯一のノミネートは1912年の『叙任』であった。彼はアンドレ・サヴィニョンの小説『雨の娘たち』に敗れた。投票は同数となり、決定票はレオン・エニークに投じられた。この騒動の選挙により、エニークはゴンクール・アカデミーの会長職を辞任することになった。[ 9 ]
ベンダは現在、1927年に出版された短編『知識人の裏切り』（La Trahison des Clercs）で最もよく知られており、この作品は大きな影響力を持った。1928年にリチャード・オールディントンによって英語に翻訳され、米国版は『知識人の裏切り』（The Treason of the Intellectuals ）、英国版は『偉大なる裏切り』（The Great Betrayal）というタイトルだった。オールディントンの翻訳は2006年に『知識人の裏切り』（ The Treason of the Intellectuals）として再出版され、ロジャー・キンボールによる新たな序文が加えられた。この論争的なエッセイでは、19世紀と20世紀のヨーロッパの知識人は、政治や軍事問題について冷静に考える能力をしばしば失い、代わりに粗野なナショナリズム、好戦主義、人種差別主義の擁護者になったと主張した。ベンダは、最も厳しい批判を同胞のフランス人であるシャルル・モーラスとモーリス・バレスに向けていた。ベンダは、古典文明の冷静で客観的な視点と、伝統的なキリスト教の国際主義を擁護した。
この著作の締めくくりで、ベンダは暗くこう予言する。物質世界を支配しようとする「現実的」な衝動が、知識人によって「統合的現実主義」へと正当化され、人類全体を包括する文明を生み出し、「現実世界の外に善を位置づける」ことを完全にやめてしまう危険性がある、と。人間の願望、特に権力への欲求が、社会の唯一の目的となるだろう。最後に彼は苦々しくこう結論づける。「そして歴史は、これがソクラテスとイエス・キリストが命を捧げた種族だと考えて微笑むだろう。」[ 10 ]
ベンダの「clercs」という言葉は、アン・アッペルバウムが2020年の著書『民主主義の黄昏：権威主義の魅惑的な誘惑』で借用した。[ 11 ]
ベンダの他の作品には、『ベルフェゴール』（1918年）、『ウリエルの報告』（1926年）、そして当時のフランスの著名人を痛烈に批判した『生き埋めにされた男の運動』（1947年）などがある。下記の参考文献に挙げられている作品のほとんどは、ベンダの長い生涯の最後の30年間に出版されたものであり、彼は紛れもなく20世紀の作家である。
ベンダは1933 年の出版物『ヨーロッパ国家論談』の中で、ヨハン・ゴットリープ・フィヒテのドイツ国民への演説に応えました。[ 12 ]