ムタの戦い(アラビア語: مَعْرَكَة مُؤْتَة 、ローマ字: Maʿrakat Muʿtah、またはアラビア語: غَزْوَة مُؤْتَة Ghazwat Muʿtah)は、629 年 9 月に起こりました。Jumada al-Awwal 8 AH )、[ 1 ]ムハンマド軍とビザンチン帝国軍およびガッサーン朝の家臣との間。それはヨルダン川の東にあるパレスティナ・サルタリスのムタ村と現在のカラクで行われました。
イスラムの歴史資料では、この戦いは通常、使者の命を奪ったガッサーン朝の首長に対するイスラム教徒の報復の試みとして説明されている。ビザンツの資料によると、イスラム教徒は祝祭日に攻撃を開始する計画を立てた。地元のビザンツ総督は彼らの計画を知り、要塞の守備隊を集めた。敵軍の大軍を見て、イスラム教徒は南に退却し、そこでムウタ村で戦闘が始まったが、彼らは敗走したか、ガッサーン朝の首長に罰を与えることなく撤退した。[ 15 ] [ 4 ] [ 2 ]イスラムの資料によると、彼らの指導者3人が殺された後、指揮はハーリド・イブン・アル=ワリードに委ねられ、彼は残りの部隊を救うことに成功した。[ 4 ]
3年後、イスラム教徒はウサマ・ビン・ザイドの遠征でビザンツ軍を打ち破るために再び戦場に戻った。
ビザンツ帝国は、629年7月にヘラクレイオス皇帝とササン朝の将軍シャフルバラズの間で和平協定が結ばれた後、領土を再占領していた。 [ 16 ]ビザンツ帝国のサケラリオス 、テオドロス[ 17 ]が軍の指揮を執り、バルカ地方ではアラブ部族も雇用された。[ 16 ]
一方、ムハンマドはボストラの支配者に使者を送った。[ 18 ]使者はボストラに向かう途中、ガッサーン朝の役人シュラフビル・イブン・アムルの命令により、ムウタ村で処刑された。[ 18 ]
ムハンマドは、ガッサーン朝による使者の殺害に対する報復として、部族を攻撃し懲罰するために、ヒジュラ暦629年ジュマーダー・アル=アウワル7日(西暦629年)に3,000人の兵士を派遣した。 [ 18 ]軍はザイド・イブン・ハリサが率い、副官はジャアファル・イブン・アビ・タリブ、三位はアブドゥッラー・イブン・ラワハであった。[ 19 ]ムスリム軍がヨルダン東部の地域に到着し、ビザンツ軍の規模を知ると、メディナから援軍を要請するために待機しようとした。アブドゥッラー・イブン・ラワハは、殉教への彼らの願望を思い出させ、望むものが待っているのに待つという行動に疑問を呈したため、彼らは待機している軍隊に向かって行進を続けた。
ムスリム軍はムシャリフ村の近くの陣営でビザンツ軍と交戦し、その後ムウタ方面に撤退した。両軍が戦ったのはここである。一部のムスリムの史料によると、この戦いは二つの高地の間の谷で行われ、ビザンツ軍の数的優位は無効になったという。戦闘中、3人のムスリム指導者は軍の指揮を執る際に次々と倒れた。最初にザイド、次にジャアファル、そしてアブドゥッラーである。アラブ属国の軍の指導者、マリク・イブン・ザーフィラもこの戦いで戦死した。[ 8 ]アブドゥッラーの死後、ムスリム兵士は敗走の危機に瀕した。ムスリム軍の絶望的な状況を見たサービト・イブン・アクラムは旗を掲げ、仲間を鼓舞し、軍を全滅から救った。戦闘後、イブン・アクラムは旗を掲げ、ハーリド・イブン・アル=ワリードに指揮を任せた。[ 20 ]
殺害されたイスラム教徒のうち4人はムハジリン(メッカからメディナに移住した初期のイスラム教徒改宗者)で、8人はアンサール(メディナ出身の初期イスラム教徒改宗者)出身だった。情報源の中で名前が挙がっている殺害されたイスラム教徒は、ザイド・イブン・ハリタ、ジャアファル・イブン・アビ・タリブ、アブド・アッラー・イブン・ラワハ、マスード・イブン・アル=アスワド、ワフブ・イブン・サード、アッバド・イブン・カイス、アムル・イブン・サド、ハリス・イブン・ヌーマン、スラカ・イブン・アムル、アブ・クライブだった。イブン・アムル、ジャビル・イブン・アムル、アミール・イブン・サアド。
ブリガムヤング大学のイスラム研究教授であるダニエル・C・ピーターソンは、指導者の死傷者の割合が一般兵士の損失に比べて不審なほど高いと指摘している。[ 11 ]コーネル大学の近東研究教授であるデイビッド・パワーズも、イスラム史家が記録した死傷者数の少なさについてこの疑問を呈している。[ 12 ]モンゴメリー・ワットは、この遭遇が小競り合いであったか、あるいはイスラム教徒が敵を完全に撃破したならば、死傷者数が少ないことはあり得ると主張している。[ 15 ]さらに彼は、指導者と一般兵士の間の差異は、アラブの戦闘方法を考慮するとあり得ないことではないと指摘している。[ 21 ]
イスラム軍がメディナに到着した後、撤退したことを非難され、逃亡したと非難されたと伝えられている。[ 22 ]アムル・イブン・ヒシャーム(アブー・ジャフル)の兄弟であるサラマ・イブン・ヒシャームは、釈明を求められるのを避けるため、モスクに行く代わりに家で祈ったと伝えられている。ムハンマドは彼らに止まるように命じ、彼らは再びビザンツ帝国と戦うために戻ってくるだろうと言った。[ 22 ]
ワットによれば、これらの記述のほとんどは、ハリドとメディナへの帰還の決定を中傷し、家族のメンバーが果たした役割を称賛することを目的としていた。[ 15 ]スンニ派のイスラム教徒の歴史家が、ムハンマドがハリドに「サイフラ」(アッラーの剣)という称号を与えたと述べるのは、ヒジュラ暦3世紀になってからのことである。[ 12 ]
今日、この戦いで倒れたイスラム教徒は殉教者(シュハダー)とみなされている。後にムウタに彼らの墓の上に霊廟が建てられた。 [ 4 ]
632年6月、ウサマ・イブン・ザイドは、ムウタの戦いから3年後、ビザンツ帝国領シリアに対する軍事作戦を率いた。別れの巡礼の後、ムハンマドはウサマをバルカへの侵攻軍の指揮官に任命し、ムウタの戦いで殺害された人々、特にウサマの父とムハンマドの養子であるザイド・イブン・ハリサの仇討ちを命じた。
ウサマの作戦は成功し、彼の軍隊はビザンツ帝国領土への侵攻と襲撃に成功した最初のイスラム軍となり、その後のレバント地方のイスラム征服とエジプト征服への道を開いた。

アル=ワキディ(823年没)とイブン・イスハーク(767年没)によれば、ムスリムたちはバルカに10万人[ 7 ]または20万人[ 8 ]の敵軍が駐屯していると知らされた。[ 7 ] [ 23 ]現代の歴史家の中には、この数字は誇張されていると述べる者もいる。[ 9 ] [ 10 ] [ 4 ]シカゴ大学のビザンツ史教授ウォルター・エミール・ケーギによれば、7世紀のビザンツ軍全体の規模は10万人、あるいはその半分程度だったかもしれない。[ 24 ]一方、ムウタのビザンツ軍は1万人を超えることはなかっただろう。[ b ] [ 6 ]モンゴメリー・ワットはビザンツ軍の兵力を3,000人から20,000人と見積もっているが、イスラム教徒が敵軍全体と戦ったとは考えにくいとしている。[ 15 ]
イスラム教徒の記録では、この戦いの結果について意見が分かれている。[ 12 ]デイビッド・S・パワーズによれば、アル・ワキディのような初期のイスラム教徒の史料では、この戦いは屈辱的な敗北(ハジーマ)として記録されている。[ 12 ]しかし、モンゴメリー・ワットは、アル・ワキディにはビザンツ軍が逃走したという記述もあると指摘している。[ 15 ] [ 25 ]パワーズは、後のイスラム教徒の歴史家が、神の計画に関するイスラムの見解を反映させるために、初期の史料を改変したと示唆している。[ 12 ]その後の史料では、イスラム教徒の兵士のほとんどが無事に帰還したことから、この戦いはイスラム教徒の勝利として描かれている。[ 12 ]
そこでヘラクレイオスがバルカーのマアブに10万人のギリシア人と、イラーシャのバリ出身のマリク・ブン・ザーフィラという男に率いられたラクム、ジュダム、アル・カイン、バフラー、バリ出身の10万人の兵士を率いてやって来たと聞いた。(232ページ)右翼にいたクトゥバ・ブン・カタダ・アル・ウズリーはマリク・ブン・ザーフィラ(混成アラブ人の指導者)を攻撃し、彼を殺害した。(236ページ)
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