

バットマン条約は、ポートフィリップ協会(ジョン・バットマンが代表)と、ウルンジェリ族とブーンウルング族の長老グループとの間で、現在のメルボルン近郊のポートフィリップ周辺の土地の購入に関する合意でした。この文書はバットマン条約として知られるようになり、ヨーロッパ人が先住民の土地における自らの存在と占有について、先住民の伝統的な所有者と直接交渉した最初で唯一の記録された事例として重要視されています。[ 1 ]この条約は、1835年8月26日にニューサウスウェールズ州総督リチャード・バークによって暗黙のうちに無効と宣言されました。[ 2 ]
1827年、ジョン・バットマンとジョセフ・ジェリブランドは、当時ニューサウスウェールズ植民地の一部であったポートフィリップの土地の払い下げを申請した[ 3 ]。申請者らは、4000ポンドから5000ポンド相当の羊と牛を連れてくる用意があると述べた[ 3 ] 。この申請は、 19郡令に従って却下された。
1835年までに、ヴァン・ディーメンズ・ランドを拠点とするイギリス人農業入植者で構成されたポート・フィリップ協会は、バットマンをポート・フィリップへ航海させ、現地の先住民と土地の交換交渉を行う目的で、その地域を調査させた。弁護士のジェリブランドは、バットマンが旅に持っていくための証書の草案を作成した。これは、バットマンがそれを使う機会を見つけた場合に備えてのことだった。証書は土地の権利の譲渡に関するもので、毎年貢納金を支払うことが規定されていた。
1835 年 5 月 10 日、バットマンは 23 トンのスクーナー船レベッカ号でローンセストンから本土に向けて出航した。探検隊には船長のハーウッド、航海士のロバート・ロブソン、船員 3 人、ニューサウスウェールズ出身のアボリジニ男性 7 人、そして他の白人男性 3 人、ジェームズ・ガム、ウィリアム・トッド、アレクサンダー・トムソンがいた。一行は悪天候で遅れた後、1835 年 5 月 29 日にようやくポートフィリップに到着した。原住民の犬の遠吠えが聞こえたので、調査のためにインデンテッド・ヘッドに上陸した。自分の犬を原住民の犬と遊ばせた後、海に追い込んで射殺した。次の 1 週間、彼らは湾周辺を探検し、最初は現在のジーロングの近くのコリオ湾、その後湾の北にあるヤラ川とマリビルノン川を遡った。
バットマン一行はアボリジニの人々と何度か会い、毛布、ハンカチ、砂糖、リンゴなどの贈り物を渡し、そのお返しに編みかごや槍などの贈り物を受け取った。6月6日、バットマンはヤラ川周辺の土地の伝統的な所有者であるブーンウルング族とウルンジェリ族の長老8人と会った。その中にはングルンガエタス・ベベジャンと、同名の3人の兄弟、ジカ・ジカまたはビリベラリーも含まれていた。
メルボルンの60万エーカー(現在の郊外地域の大半を含む)の土地に対して、バットマンは毛布40組、トマホーク42本、ナイフ130本、はさみ62本、鏡40個、ハンカチ250枚、シャツ18枚、フランネルジャケット4着、スーツ4着、 小麦粉150ポンドを支払った。[ 4 ]

アボリジニの長老たちとの会合は、バットマンが日記に「美しい小川」と記した小川のほとりで行われた。正確な水路や場所は記されていないが、20世紀の歴史家たちは、現在のノースコートにあるメリ・クリークが有力な場所だと推測している。グリーンズボロ近郊のプレンティ川[ 5 ] 、エドガーズ・クリーク[ 6 ] 、ダレビン・クリーク[ 7 ]も候補地として挙げられている。これらは概ね、日記に記された旅の記述の分析に基づいている。しかし、日記の重要な時期が操作されて、より広い地域を訪れたように見せかけられたのではないかという指摘もある[ 8 ] 。
ハーコートは、条約調印場所をノースコートのカンニンガム通りの西端、ラッシュオール駅の向かいにあるメリ川の湾曲部「ウェストベンド」と特定している。37 °46′57″S 144°59′32″E / 37.782472°S 144.992288°E / -37.782472; 144.992288。彼は、口頭伝承、ジョン・パスコー・フォークナーの記録にある調印場所の説明、以前の記念碑や式典、同時代の記述におけるランドマークの解釈、そしてバートのこの出来事の絵画[ 9 ]などの後の描写を含むさまざまな証拠に依拠している。この絵画は、バットマンの遠征の参加者との話し合いの後に準備された可能性がある。[ 8 ] 2004年、現在ノースコートを含むダレビン市の工事中に、45平方センチメートルのコンクリートブロックが発見された。白く塗られたブロックの上部には4本の垂直な鋼鉄製のボルトと接着剤のコーティングがあり、これはそれが銘板の土台として使用されていたことを示している。[ 10 ]
ヤン・イアン貯水池は、1835年にバットマン条約に署名した先住民の指導者「ヤン・ヤン」(「若い男性」)にちなんで名付けられました。[ 11 ]
6月8日、彼は日記にこう記した。「船は大きな川を遡上し、約6マイル上流で川の水質が良く、非常に深いことがわかった。ここは村を作るのにふさわしい場所だろう。」最後の文章は後にメルボルンの「設立憲章」として有名になり、[ 12 ] [ 13 ]その土地は「バットマニア」と名付けられた。[ 14 ] [ 15 ]
バットマンは、8人の男性(うち3人は白人)をインデンテッド・ヘッドに3か月分の食料と小屋を建てて庭を作るように指示して残した後、 6月14日にレベッカ号でローンセストンに戻った。そこでバットマンはジョン・ヘルダー・ウェッジに自分が探検した場所を見せ、ウェッジはその詳細をもとにメルボルンの最初の地図(1836年出版)を作成した。その地図には、バットマンが「村」の建設地として選んだ場所と、協会メンバー間の土地の分割が示されていた。
バットマンは帰国後数日してタスマニア州知事ジョージ・アーサーに手紙を書き、条約の締結と、協会が購入した土地で2万頭の羊を放牧する計画を知らせた。バットマンがジョージ・アーサーに提出した嘆願書によると、バットマンとウェッジは家畜を連れて直ちにその地域に向かい、既婚の使用人(妻同伴)のみが同行を許されるという。アーサーは協会の行動に不満を持ち、ニューサウスウェールズ州知事リチャード・バークに手紙を書いた。
ウェッジは1835年8月7日にローンセストンを出発し、協会が新たに獲得した土地に入植地を建設しようとした。バーウォン川に立ち寄った後、ウェッジはヤラ川へと進み、そこでジョン・パスコー・フォークナーが派遣した一行と遭遇した。(フォークナー自身は10月に到着した。)ウェッジはフォークナーに条約について説明したが、フォークナーは条約を無価値だと一蹴し、立ち去ろうとしなかった。
1835年8月26日、バーク総督は布告を発布し、バットマン条約のような協定は「王室の権利に反して無効であり効力を持たない」と正式に宣言し、王室の許可なく「王室の空き地」にいる者は不法侵入者と宣言した。 [ 2 ]この布告は1835年10月10日に植民地省によって承認された。条約に対する公式の反対理由は、バットマンがアボリジニの人々と直接交渉しようとしたことであり、イギリス人入植者はアボリジニの人々がオーストラリアの土地に対して何の権利も持っていないと認めていた。[ 16 ]また、バットマンは王室のためではなく、協会のために土地を購入していた。
この条約の有効性については広く議論されている。バットマンが8人のワルンジェリ族の長老の署名だと主張した印は、パラマッタから連れてきた5人のアボリジニ男性のうちの1人がつけたものかもしれない。なぜなら、それらの印はパラマッタのアボリジニの人々が一般的に使用する印に似ているからである。さらに、バットマン、シドニーのアボリジニ男性、ワルンジェリ族男性のいずれも同じ言語を話していなかったため、長老たちが条約を理解していなかったことはほぼ確実であり、むしろ、この条約は数日前に行われた一連の贈り物の交換の一部であり、土地への一時的なアクセスと使用を許可するタンデルムの儀式に相当するものと認識していた可能性が高い。 [ 17 ]いずれにせよ、ヨーロッパ人の財産に関する理解のシステムは、ほとんどすべてのアボリジニの人々にとって全く異質なものであった。それにもかかわらず、この条約は、白人入植者と地元のアボリジニの人々の間で土地の使用に関する合意に達しようとした唯一の記録された試みとして称賛されている。この条約は、オーストラリアにおけるヨーロッパ人が先住民と自らの存在について交渉した最初で唯一の記録として、より広い意味で重要な意義を持つ。バットマンは1839年に亡くなるまで、この条約の有効性を主張し続けた。
一部の歴史家は条約が偽造されたものだと考え続けていたが、少年時代に条約調印式に立ち会ったアボリジニの長老バラクは、バットマンがニューサウスウェールズのアボリジニの人々の助けを借りて、実際に調印式に参加したと述べている。