バソリ | |
|---|---|
町 | |
| 座標: 32°30′N 75°49′E / 32.50°N 75.82°E / 32.50; 75.82 | |
| 国 | |
| 連邦直轄領 | ジャンムー・カシミール |
| 地区 | カトゥア |
| 標高 | 1,200 メートル (3,900 フィート) |
| 人口 (2011) | |
• 合計 | 5,433 |
| 言語 | |
| • 正式 | ドグリ語、パハリ語、ヒンディー語、英語 |
| タイムゾーン | UTC+5:30 ( IST ) |

バソリ(旧称ヴィシュワスタリ)は、インドのジャンムー・カシミール連邦直轄地カトゥア県カトゥア近郊の町です。ラヴィ川右岸、標高1876フィートに位置しています。この町は1635年頃にラージャ・ブパット・パルによって創設されました。現在は廃墟となっている宮殿や細密画(パハリ絵画のバソリ派)で知られていました。バソリの戦いはこの地域で行われました。
バソリは、独特の「バソリ絵画」で知られています。17 世紀後半、バソリはパハリ絵画の中心地として登場しました。有名なヘルマン ゴルツ博士によると、「バソリ絵画はインド人の偉大な業績の 1 つです」。その中心的なインスピレーションはヴァシュナヴィズムであり、テーマはスパイスとプラーナから取られています。
絵画のテーマは宗教的(ギータ・ゴーヴィンダとラーマーヤナ)、世俗的、歴史的、現代的、文学的と多岐にわたります。さらに絵画は、バソリの風景の叙情的な感覚と相まって、極度の感情を引き出しています。
バソリ絵画は「色彩の詩」と評されたと言われています。この絵画は、鮮やかに燃える色彩、大胆な線、豊かなシンボル、独特の特徴が特徴で、非常に官能的な雰囲気を醸し出しています。
地理
バソリは、北緯32度30分 東経75度49分 / 北緯32.50度 東経75.82度 / 32.50; 75.82に位置している。[2]平均標高は460メートル(1509フィート)である。バソリは、シワリク山脈の起伏のある高山地帯に位置している。ラヴィ川の右岸に位置する。ランジット・サーガル・ダムの一部は、バショリ地域に流れ込んでいる。[3]
人口統計
2011年の国勢調査によると、[4]バソリの人口は5433人でした。男性が人口の52.01%、女性が47.99%を占めていました。バソリの平均識字率は77%で、全国平均の59.5%を上回っており、男性の57%と女性の43%が識字能力を持っています。人口の12%は6歳未満でした。
宗教
人口の宗教分布は、ヒンズー教徒83.01%、イスラム教徒16.38%、その他0.61%となっている。[5]
バソリ絵画
バソリは絵画で広く知られており、その絵画はパハリ絵画の最初の流派と考えられており、18世紀半ばまでに非常に多くの作品を制作したカングラ絵画流派へと発展しました。 [6] 画家ナインシュクはバソリでその生涯を終えました。[7]
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神々に崇拝される女神バドラカリ。バソリ。インド。c. 1660年~70年。
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マンコットのマハラジャ・シタル・デヴの信仰、インク、不透明水彩、銀、紙( 1690年頃)。
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バイラヴァのラーガプトラ・ヴェラーヴァラ、紙に金彩を施した不透明水彩( 1710年頃)。
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バソリ絵画は2023年3月に地理的表示タグを取得した。 [8]バソリ絵画は、力強く大胆で想像力に富んだ芸術スタイルを持ち、豊かでスタイリッシュで型破りである。[9] [10]原色の積極的な使用と独特の表情を特徴とする絵画スタイルは、17世紀から18世紀初頭にかけて、ジャンムー・パンジャブ州の西ヒマラヤ山脈の麓で普及した。このスタイルの最も古い絵画は、ラージャ・キルパル・パル(1678-1693)の時代にさかのぼる。[11]
バソリ州で生まれたこの様式は、マンコット、ヌールプール、クル、マンディ、スケット、ビラスプール、ナラガール、チャンバ、グラ、カングラなどの丘陵州に広まりました。[12]バソリ絵画に関する最初の言及は、 1921年に発行されたインド考古学調査の年次報告書にあります。[13]ラホールの中央博物館の考古学部門の収集物に言及して、報告書は「バソリ派の古い絵画シリーズが購入され、学芸員はバソリ派はおそらくムガル帝国以前の起源であり、いわゆるチベット絵画はこの派の後期の作品にすぎないと結論付けました」と述べています。[13]
歴史
バソリの戦いは1702年にバソリでシク教徒と山岳州のラージプート族の支援を受けたムガル帝国の間で戦われた。[14]
参照
参考文献
- ^ 国立博物館、ニューデリー。作品の説明については、Martin-Dubost (1997)、p. を参照。 73 には、「ガネーシャが蓮を投げる準備をしている」とある。バソリのミニチュア、1730 年頃。国立博物館、ニューデリー。オレンジ色のドーティをまとい、全身が真っ赤。小さな王冠の 3 つの先端には、つぼみのついた蓮が固定されている。ガネーシャは右手に数珠と 3 つのモダカが入ったカップを持っている (湾曲した幹の代わりに 4 つ目のモダカが今まさに味わわれようとしている)。左手には、上に大きな蓮、下に斧を持ち、柄を肩に立てかけている。ムドガラプラーナ(VII、70) では、自分を襲った利己主義の悪魔 (ママスラ)を殺すために、ガネーシャ ヴィグナラージャが彼に蓮を投げる。神聖な花の香りに耐えられなくなった悪魔は、ガネーシャに降伏する。」
- ^ 「Basholi」Falling Rain。 2012年1月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年7月21日閲覧。
- ^ 「Ranjit Sagar Dam」. Pathankot . 2024年8月17日閲覧。
- ^ 「2001年インド国勢調査:2001年国勢調査のデータ(都市、村、町を含む(暫定版)」インド国勢調査委員会。2004年6月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年11月1日閲覧。
- ^ “Bashohli Town Population Census 2011 - 2024”. census2011.co.in . 2024年2月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。2024年2月29日閲覧。
- ^ チャイタニヤ、クリシュナ (1987)。「パハリセンター」。インドの芸術: 建築、彫刻、絵画、音楽、舞踏、手工芸。アビナブ出版。62 ページ。ISBN 81-7017-209-8. 2023年5月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年3月24日閲覧。
- ^ トシャハーニー、シャシシェハラ;ワリクー、クルブシャン (2009)。カシミールのパンディットの文化遺産。ニューデリー:ペンタゴンプレス。 288-289ページ。ISBN 978-81-8274-398-4。
- ^カジュリア、サンジャイ(2023年4月3日)。「カトゥアの 『バソリ絵画』がGIタグを取得」。タイムズ・オブ・インディア。ISSN 0971-8257 。 2024年8月18日閲覧。
- ^ 「Basohli Painting」.インド文化. 2024年8月19日閲覧。
- ^ 「Basholi Paintings」. kathua.nic . 2024年8月19日閲覧。
- ^ Singh, Chandramani (1974). 「インド絵画におけるバソリ様式のレビュー」(PDF) . Kailash - Journal of Himalayan Studies . 2 (1&2): 133–147. 2006年9月6日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。
- ^ インドの行進。第12巻。ニューデリー:情報放送省出版局。1960年、12ページ。
- ^ ab Randhawa, MS (2013). 「Basohli Painting」(PDF) . ニューデリー:情報放送省。pp. 1–3 . 2024年8月12日閲覧– インターネットアーカイブ経由。
- ^ Sikh History In 10 Volumes (Harjinder Singh Dilgeer 博士)、vol. 1.
さらに読む
- ハッチンソン、J. & J. PH フォーゲル (1933)。パンジャブ山岳州の歴史、第 1 巻。第 1 版: 政府印刷、プジャブ、ラホール、1933 年。2000 年再版。ヒマーチャル プラデーシュ州言語文化局。第 XVIII 章 バソリ州、pp. 587–613。
- コサック、スティーブン(1997)。インドの宮廷絵画、16-19世紀。ニューヨーク:メトロポリタン美術館。ISBN 0870997831。(バショリ絵画については索引148-152ページを参照)
