| アラビア語 アフリカーンス語 アラビア語 | |
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| スクリプトタイプ | |
| 方向 | 右から左へ |
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親システム | |
アラビア語アフリカーンス語(アフリカーンス語: Arabies Afrikaans、アラビア語アフリカーンス語: عربس افركانس ) またはリサーン e アフリカーンス語( لسانِ افرکانس ) は、アラビア文字で書かれたアフリカーンス語の一種です。それは 1830 年代にケープタウンのマドラサで始まりました。アラビア文字で書かれた16 世紀のドイツ語写本のほかに、[1]アラビア文字で書かれたことが知られている唯一のゲルマン言語です。[2]アラビア語アフリカーンス語は混合言語ではありません。
手紙
概要
アラビア語アフリカーンス語(アフリカーンス語: alifbe ) は、アフリカーンス語を書くために使用されるアラビア語アルファベットの変形です。 36 文字で構成されています。
注:このアルファベットは、アラビア語アルファベットのペルシャ語版で、アラビア語アルファベットにない音を表す追加の文字を含む 36 文字で構成されています。
母音
音韻論
子音
テキスト

アラビア語とアフリカーンス語のテキストは 74 冊現存しています。最も古い「Hidyat al-Islam」は 1845 年に作成されましたが、その原典は現存していません。イスラム教の基本的な知識を説明した現存する最古の写本は、イマームのAbdul-Kahhar ibn Abdul-Malik によって 1868 年に書かれました。最も専門的なバージョンは、 1862 年にイスタンブールからケープ半島に 来たAbu Bakr Effendiによって 1869 年に書かれました。
Uiteensetting van die Godsdiens
この文献の最も優れた例の 1 つは、ハナフィー派の宗教法に基づいてイスラムの伝統を説明した本である「宗教の解説」です。アブ・バクル・エフェンディによって書かれ、全体を通じてアラビア語の文字で印刷されていますが、アフリカーンス語の転写も含まれています。
この分野の3人の専門家のうちの1人であるドイツ人のハンス・ケーラーによれば、このテキストの作成には約20人が関わったが、アラビア語とアフリカーンス語の意見に最も重要な貢献者は以下の人々であった。
- アブドゥル・カハル・イブン・ハッジ・アブドゥル・マリク(19世紀初頭)
- アフマド・イブン・ムハンマド・イブン・バハ・ウッディーン(19世紀半ば)
- イスマイル・イブン・ムハンマド・ハニフ(19世紀半ば)
- アブドゥル・ラーマン・イブン・ムハンマド・アル・イラキ(19世紀後半)、
- アブー・バクル・エフェンディ(19世紀後半)。
これは本の「Uiteensetting van die Goddiens」の一節です。
- アラビア語アルファベットのテキストの転写。イタリック体はアフリカーンス語以外の単語を示します。
- Iek bagent Diesie kitab はアッラー ( ta'ala ) sain naam に会いました。アッラー ( ta'ala ) es rizq giefar ien dunya fer al wat liefandag ies。アッラー ( ta'ala ) es beriengar ien die gannat ien dag ahirat fer al die miesie and djinns wat oewhap iman gadoet het。 Al die dank an parais es rieg fer Allah ( ta'ala ) エイリアン。アッラー ( ta'ala ) het gagief fer oewhans イスラム教の聖人アガマ。イスラム教 sain agama oek waas gawies fantefoewhar Ibrahim sain agama ... An Allah ( ta'ala ) het gamaak die Qur'an rasulullah sain hadit fer seker dallil fer oewhans... An Allah ( ta'ala ) het galaat oewhans wiet die riegtieウィーグ・ファン・ダイ・イルム・アン・ガヘルプ・ファーオーファンス・オーワム・タ・リエ・アンデル・ミージー・オーワップ・ディ・リエグティ・マニエリー。
- 現代標準アフリカーンス語への翻訳:
- Ek begin hierdie boek はアッラー (hy is verhewe) se naam と出会いました。アッラー (hiv) は、ウイルス アル ワット レウェンディグに存在します。アッラー (hiv) は、最後の楽園での楽園をもたらす者です。 Al die dank en prys は、reg vir Allah (hiv) alleen です。アッラーはイスラム教の神々よ。イスラム教の神々は、アブラハムの神々です...En Allah (hiv) het gemaak die Koran en die profeet se hadit vir seker bewys vir ons...En Allah (hiv) het gelaat ons weet die regte weg van die goddienswetenskappe en gehelp virons om te leer ander mense opディレグテマニエ。
アラビア語アルファベット版では、現代アフリカーンス語でゲルマン語の単語が使われている箇所がいくつかあり、例えば「世界」を意味するwêreldに対してdunya دنيا が使われている。アラビア語の単語はアフリカーンス語ではまったく知られていない。
上記の現代標準アフリカーンス語への翻訳(それ自体は標準アフリカーンス語ではないが、それに非常に近い)がなければ、アフリカーンス語を話す人が上記のアラビア文字テキストの転写を理解することはほぼ不可能です。ただし、一部の単語は、アラビア文字と、ケープカラードの人々が話すアフリカーンス語(オランダ語が混ざったもの)との間の音声翻字に似ているようです。
イスラム教は 15 世紀初頭にマレー人の間に伝わり、これらの著作はおそらく教材であり、イスラム教徒の教師がケープ半島のマレー人奴隷を指導するための手段であったと考えられます。奴隷たちは必ずしもオランダ語をあまり上手に話せなかったり、まったく話せなかったりしました。
コーラン
アラビア語の母音を使った例としては、手書きのアラビア語とアフリカーンス語のコーラン(おそらく1880年代に書かれたもの)がある。例えば、スーラ67の第1節にはこう書か れている。[3]
(° = 母音記号が欠落、ň = 「king」のように /ŋ/、ʿ = ayn、下線部 = アラビア語。)
アフリカーンス語のテキストでは次のようになります:
- / ŋ / ňはaynと書きますが、上に 3 つの点が付きますڠ
- / v / v はڤ と書きます。
- 「fir」の/ f / fには/a/母音と/i/母音の両方が含まれています。
- īとūの長音文字にはsukūnがあります。
- アフリカーンス語の前置詞 「by」は、おそらくアラビア語の前置詞の用法を模倣して、次の単語の一部として書かれています。
- アフリカーンス語の単語al = 「すべて」は、おそらくアラビア語のal - = 「その」の用法を模倣して、次の単語の一部として書かれています。
用語集
数字
アラビア語のアフリカーンス語では、東方アラビア数字が使用されていました。[疑わしい–議論する]以下は、アフリカーンス語のラテンアルファベットの綴りによる 基本的な基数数字のリストです。
参照
参考文献
- ^次の写真の ルター派の賛美歌Vater unser im Himmelreichと比較してください。[Martin Luther]: Alaman Türkīsi。In: [Anon.]: Meǧmūʿa. [oOuJ] fol. 40r.-41v。http://data.onb.ac.at/rec/AL00642162 また、全体像のデジタル化は http://data.onb.ac.at/dtl/3373545 (2019-01-15 にアクセス)。
- ^ 「南アフリカ言語学および応用言語学研究の号一覧」www.tandfonline.com。
- ^ マイケル・クック『コーラン、ごく短い入門』オックスフォード:オックスフォード大学出版局、2000年、ISBN 0-19-285344-9、93ページ
- ^ “アラビア語アフリカーンス – アフリカーンス正書法の初期標準化: アフマト・デイビッツによるケープ・ムスリムのアフリカーンス語についての議論”.
- 「Abu Bakr se 'Uiteensetting van die Godsdiens'」、A. van Selms、1979年、North-Holland Publishing Company、アムステルダム/オックスフォード/ニューヨーク。ISBN 0-7204-8450-2 (オンライン版 Abu Bakr Effendi、Uiteensetting van die Goddiens · dbnl)
