アンナ・ウィーラー（著者）

アンナ・ウィーラー
生まれる	1780年頃
死亡	1848
国籍	アングロアイルランド語
職業	作家であり女性の権利の支持者
配偶者	フランシス・マッシー・ウィーラー
子供たち	ロジーナ・ブルワー・リットン

アンナ・ウィーラー（1780年頃 - 1848年）は、旧姓アンナ・ドイルとしても知られ、アイルランド生まれのイギリス人作家で、女性の政治的権利と避妊の利点を主張した。彼女はフランシス・マッシー・ウィーラーと「16歳くらい」、彼が「19歳くらい」のときに結婚したが、その年は不明である。彼らは12年後に別れた。彼の死後、彼女はフランスの哲学者の著作を翻訳して収入を補った。^[1]

彼女はロバート・オーウェン、ジェレミー・ベンサム、フランシス・ライトと知り合いだった。哲学者ウィリアム・トンプソンは著書『人類の半分である女性による、もう半分である男性の政治的、そして市民的、家庭的な奴隷制を維持しようとする主張に対する訴え』を自分と彼女の「共同財産」と表現した。

彼女は女性の政治的権利と教育における機会均等を強く主張し、フランスのフェミニストや社会主義者と親交があった。

アンナ・ドイルは、アイルランド国教会の^聖職者でティペラリー州ニューカッスル教区牧師のニコラス・ミリー・ドイル牧師の娘であった。正式な教育は受けていなかったが、自宅でフランス語、地理、読み書きを学んだ。1795年、15歳くらいで、リザード・コネルのフランシス・マッシー・ウィーラーと結婚した。^[2]ウィーラーはバリーワイアの地所の相続人で、舞踏会でプロポーズされた。1776年生まれで、初代マッシー男爵ヒュー・マッシー（1700–1788）^[3]の孫である。彼自身もまだ19歳だった^{[4] 。二人は}リムリック州に家を構えた。娘ロジーナの自伝によると、ウィーラーには5人の娘がいたが^[5]、より一般的な情報源では2人であるとされている。^[6]彼女の娘ロジーナ・ドイル・ウィーラーは、後に1802年に生まれたと記しており、^[5]小説家ロジーナ・ブルワー・リットンとなった。

ウィーラーは幅広く読書し、フランス啓蒙時代の思想家やメアリ・ウルストンクラフトの著作も読んだ。夫は暴力的なアルコール中毒者だったため、彼女は12年後に夫と別れ、当時ガーンジー島の副総督を務めていた叔父のジョン・ドイル将軍のもとへ移った。1815年、彼女は娘たちの教育のためにロンドンへ移った。1816年までに彼女はフランスを旅し始めた。^[1]

彼女の兄弟の一人、ジョン・ミリー・ドイル卿（1781年 - 1856年）は、半島戦争と二兄弟戦争でイギリス軍とポルトガル軍の指揮官を務めた。^[7]

ウィーラーの夫は1820年に亡くなり、彼女は無一文になったため、彼女はシャルル・フーリエや他のフランスのオーウェン派哲学者の著作を英訳して収入を補った。彼女は旅行したり、友人宅に滞在したり、フェミニスト運動のニュースや思想を広めたりして人生を過ごした。彼女は主にロンドン、ダブリン、カーン、パリに住んでいた。 ^[1]

ロンドンで彼女はロバート・オーウェン、ジェレミー・ベンサム、フランシス・ライトと出会い、ウィリアム・トンプソンと親しい友人になった。1825年、ジェームズ・ミルが女性の政治代表を否定したことに刺激されて、トンプソンは『人類の半分である女性が、もう半分である男性が政治的、そして市民的、家庭的な奴隷制度を維持しようとする主張に反対する訴え』を書いた。^{[1] [8]}トンプソンはこの本を自分とアンナ・ウィーラーの「共同財産」と表現した。2人とも避妊の利点を主張していた。^[1]

ウィーラーは、イギリスの公の集会で女性の権利を訴えた最初の女性の一人である。彼女は、サウス プレイス チャペル^{[9]で講演することもあった。}このチャペルは当時、ウィリアムジョンソン フォックス牧師^[10]の指導の下、現在はコンウェイ ホールとしてよく知られている「急進派の集会所」であった。ユニテリアンはクエーカー教徒と同様に女性の平等を支持しており^[11] 、ロンドン中心部のフィンズベリー スクエアにあったこのチャペル^[12]で、彼女は「女性の権利」について講演した。1829 年のこの演説で、ウィーラーは男性優位の議論を法廷で論駁し、女性たちが協力して「女性の障害の除去と男女の幼児に対する平等な教育の国家制度の導入」を実現する組織を作るよう奨励した。

女性の政治的権利と教育の機会均等を強く主張したホイーラーは、フランスのフェミニストで社会主義者のフローラ・トリスタンやデジレ・ヴェレの友人でもあった。^[13] 1830年代初頭、彼女は雑誌『ラ・トリビューン・デ・ファム』  [fr]の創刊に協力した。彼女の他の友人や仲間には、アンリ・サン＝シモン、シャルル・フーリエ、シュザンヌ・ヴォワカン（『トリビューン・デ・ファム』編集者）、マリー＝レーヌ・グインドルフ、ジャンヌ・デロワンなどがいた。^[1]

1833年にウィリアム・トンプソンが亡くなり、ウィーラーに100ポンドの年金が残されたが、これは当時、ささやかな家庭を維持するには十分であった。

• ウィリアム・トンプソン『人類の半分である女性の、もう半分である男性の主張に対する訴え』（1825年）；トンプソンは、この小冊子に書かれたアイデアの多くをウィーラーに帰した。
• アンナ・ウィーラー『女性の権利』 （1830年）、 『The British Co-operator』に掲載。
• アンナ・ウィーラー『ヴラスタからの手紙』（1833年）

ウィーラーは1840年代に健康上の理由で公職から退くことを余儀なくされ、その年のフランス革命への参加の招待を断り、1848年5月7日にロンドンのカムデンで亡くなった。^[1]

ウィーラーの娘ロジーナ・ブルワー・リットンは小説家であり、率直な演説家であった。彼女の孫である初代リットン伯爵ロバート・ブルワー・リットンは1876年から1880年までインド総督を務め、彼女の曾孫のうち2人は第2代と第3代のリットン伯爵となった。

ウィーラーの曾孫の一人は、首相ジェラルド・バルフォアの義理の妹であり、もう一人のコンスタンス・リットン夫人は、アンナの模範に倣い、女性参政権運動の指導者、ハンガーストライキ参加者、作家となった。三人目のエミリー・ブルワー＝リットン夫人は、建築家エドウィン・ランドシーア・ラッチェンスへのプロポーズが成功して両親をがっかりさせ、後に神智学者となった。伝記作家のメアリー・ラッチェンスとジェーン・リドリー（1953年生まれ）は、この結婚の子孫である。

• フェミニズムの歴史

• ボニー・S・アンダーソン『Joyous Greetings: The First International Women's Movement 1830–1860』（オックスフォード：オックスフォード大学出版局、2000年）
• マーガレット・マファデン『黄金の共感ケーブル：19世紀フェミニズムの大西洋横断的源泉』（ケンタッキー州レキシントン：ケンタッキー大学出版局、1999年）
• カレン・オフェン『ヨーロッパのフェミニズム 1700-1795: 政治史』（スタンフォード、カリフォルニア：スタンフォード大学出版、2000 年）
• シュレヴィッツ、ジュディス（2018年4月6日）。「忘れられたフェミニズム：『国内の専制主義』に対する訴え」NYRデイリー。ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックス。
• ウィリアム・トンプソン、ドロレス・ドゥーリー編著『人類の半分の女性の魅力、もう半分の男性の主張に対する反論』（1825年、アイルランドのコーク：コーク大学出版局、1997年再版）
• アンナ・ウィーラー、「危機の編集者へ」、1833 年 8 月の危機、マリー・マルベイ・ロバーツとタマエ・ミズタ (編) の『反逆者たち、アイルランドのフェミニスト』 (ロンドン: ラウトレッジ / トーメス・プレス、1995 年) に再録