アンゴシュ・スルタン国

アンゴシュ・スルタン国
1485年頃～1910年
キルワ・スルタン国のアンゴチェ
状態	キルワ王国の属国（16世紀初頭） ポルトガル占領（16世紀後半～17世紀） 独立（17世紀～1910年）
資本	アンゴシュ島
宗教	イスラム教
異名	アンゴチアン、コティ[a]
政府	スルタン国
スルタン
• 1485年頃～?	ショサ（初）
• 1861–1877	恐ろしいムーサ・モハマド・サーヒブ・クアント
• 1877–1890	7人の王位継承者の間で争いがあり、最も有力な指導者はスレイマン・ビン・ラジャとウッセネ・イブラヒモであった。
• 1903–1910	フェアリレー（最後）
歴史時代	近世から後期近代
• 設立	1485年頃
• 南北戦争	1877–1890
• ポルトガルに征服される	1910
先行 後継者 キルワ・スルタン国 ポルトガル語 モザンビーク
今日の一部	モザンビーク

アンゴチェ・スルタン国は、現在のモザンビーク北部の海岸線にあたるアンゴチェ諸島^{[b]を中心とする重要なスルタン国であった。15世紀後半に}キルワ・スルタン国の反体制派によって建国されたこのスルタン国は、キルワとソファラの衰退期に勃興し、ポルトガルの支配から外れたザンベジ川やマショナランドの内陸交易会に代わる貿易拠点として機能した。取引は主に象牙、龍涎香、金、奴隷であったが、地元の職人は、麦藁で作った マットや麦藁帽子で東部全域に知られていた。

1530 年代から 1540 年代にかけて、ザンベジ川沿いにポルトガルの工場が設立され、内陸部にマラベ族が定住し (マラベ族は本土へのアクセスを遮断し、通過するキャラバンに通行料を課した)、また統治者一族の間で内部紛争が起こった後、スルタン国は衰退期を迎え、16 世紀後半にはポルトガルがスルタン国の支配権を獲得した。しかし、アンゴチェ海岸沿いの貿易が大幅に減少したため、翌世紀にはポルトガルの支配権は放棄された。

アンゴシュは 1800 年代に再び勢力を拡大し、象牙、ゴム、奴隷の需要の高まりに素早く応えました。奴隷は、ヨーロッパの奴隷制度反対運動が拡大するにつれて、19 世紀を通じてますます重要になりました。スルタン国は、後にスルタンとなったムサ・クアントの支援を受けて、内陸部まで大きく拡大しました。1877 年にムサが死去するまでに、スルタン国は、 南はリクンゴ川から北はモザンビーク島までの海岸のほとんどと、内陸部約 100 マイルを支配していました。

ムサの死後、スルタン国は7者による内戦に陥り、最終的に1910年に装備の整ったポルトガル軍の遠征によって征服されました。

海洋考古学調査によると、アンゴシュ（現在のアンゴシュ市は1865年に設立されました。アンゴシュは近くのアンゴシュ島に位置していました）には西暦500年頃から人が住み、紀元1千年紀後半から交易が行われていたことが示唆されています。^[1]

エドゥアルド・ド・コウト・ルピが1907年に著した研究『アンゴシュ』に記録された口承伝承によれば、アンゴシュ、ケリマネ、モザンビークは、ヴァスコ・ダ・ガマが1498年に到着する直前に、キルワ・スルタン国からの難民によって建国され、既存のイスラム教コミュニティに定住して支配した。ケリマネに定住した難民のリーダーであるハサニは、モザンビークで別の難民のリーダーであるムッサを訪問中に亡くなった。ハサニはマファマレ島に埋葬され、ムッサがそこで彼の墓を訪れた際、ケリマネよりもアンゴシュの方が良い場所だと考え、ハサニの息子であるショサをそこのスルタンに据えた。^[2]

キルワ年代記に記録されている別のバージョンは、アンゴチェ・スルタン国の建国を指している可能性がある。年代記によると、1479年にキルワのワズィール、アル・ハッサン・イブン・スレイマンがキルワ・スルタン国の統治王朝を打倒した。彼は1485年に廃位されるまで統治したが、1486年に権力を取り戻し、1490年まで統治した。2度目の権力の座から追われた後、アル・ハッサンと彼の支持者はマグハムグブと呼ばれる場所に撤退したが、その場所は特定されていない。1495年、新しいスルタンが権力を握ったと聞いたアル・ハッサンは、キシビと呼ばれる未確認の場所に軍を集め、再び王位を取り戻そうとした。この物語はアンゴシュの口承伝承とよく一致しており、ニューイットは『アンゴシュ国初期の歴史』の中で、アンゴシュはマガムグブであった可能性があり、キシビはケリンバ諸島のキシバ島であった可能性があると示唆している。^{[3] [4]}

アンゴシュの建国に関するこれらの説とその派生語により、アンゴシュの貴族の名であるイニャパコは、東アフリカのスワヒリ人やモザンビークの沿岸部のイスラム教徒と親族関係にあるとされた。^[5]

別の説では、イニャパコ族はナムリ山脈から、マクワ族の伝説の発祥地であるザンベジ渓谷にやって来たと言われており、偉大な女性によって創設された。この地域の人々は母系氏族であると主張し、共通の女性の祖先から生まれたイニャパコ族は土地に対する特別な権利を持っていた。イニャパコ族は、自分たちの先住権の歴史に関するこの2つの説を戦略的に操作した。^[5]

ルピが記録した口承伝承によれば、ショサはカタモイオ島のムチェレレに居住地を選んだという。ショサには4人の息子がおり、それぞれが貴族の家系を築いた。王位継承者はイニャナンダレ家を、他の3人はムビリンジ家、イニャミララ家、イニャイティデ家を創始した。最後の3つの家系はイニャパコ（またはイニャバコ）として知られ、カタモイオ島の反対側に住んでいた。イニャパコは、その地域の重要な酋長であるムウェネの家族と混ざり合い、海岸沿いで勢力を強めた。^{[6] [7]}

王位は、4代目のスルタンが死去するまで、イニャナンダレ家が保持していましたが、王位を継ぐ直系の男子継承者がいませんでした。スルタンの称号は、モリディというイニャミララと結婚していたスルタンの妹が獲得しました。彼女は死ぬまで子孫を残さず統治し、王位はイニャナンダレの近親者の1人に継承されるはずでしたが、イニャミララ家は権力を手放すことを拒否しました。その後の内戦で、正当な王位請求者であるカランゲサ・ムノはモマで軍を起こし、モリディを破って殺害しました。しかし、カランゲサ・ムノはイニャパコ族の残りの人々に敗れ、イニャナンダレ族の残りの人々とともにアンゴチェから追い出されました。その後、イニャパコ族は国家の主要な役職を自分たちの間で分割しました。スルタンとワズィールの役職はムビリンジ家とイニャイティデ家の間で交代することになり、一方、カピタオモール（ポルトガルの代理人）の地位はイニャミララ家に留まった。^[6]

最終的に、インハナンダレ家は王位継承権を放棄して復帰を許された。上記の出来事の日付は不明である。^[6]

ペロ・ダ・コビリハムが1488年から1489年にかけて東アフリカ沿岸を訪れたころには、アンゴシュは知られていない沿岸集落であった。当時この地域で最も豊かな港はキルワとソファラで、内陸貿易ルートの主要ターミナルであった。これはショナ族の支配者間の内戦でソファラとキルワへの金の流れが途絶え、ショナ族の政治的中心地がザンベジ断崖まで北上する前のことであった。コビリハムの訪問で得られた知識に基づき、ポルトガルの探検家フランシスコ・デ・アルメイダは1505年から1507年の間に両港を占領して要塞化したが、北岸はマリンディのスルタンとの同盟によって保持された。^[8]

16世紀初頭までに、アンゴチェと他の集落は、ドゥアルテ・バルボサによってキルワ王国の従属国として記述されました。^[9]

ポルトガルの新領土における貿易システムは独占的だった。沿岸商人は商売をするためにポルトガルから免許を得る必要があり、すべての貿易品はソファラの王室商人から買わなければならなかった。王室商人は安く買って高く売るという搾取的な条件を課した。このシステムではアフリカ市場が求める品質の商品を提供できず、アンゴシュはポルトガルが管理する制限的な市場外で代替の貿易拠点として台頭した。^{[10] [11]}

フランシスコがソファラに上陸する前から、アンゴチェと、それほどではないがケリマネはすでに台頭しつつあった。アンゴチェ島はムルリ川の河口に位置し、ザンベジ川のルートからマショナランドのムタパ王国の内陸貿易市への恩恵を受けていた。^[12]アンゴチェの市場では主に象牙、奴隷、金、龍涎香が取引されていたが、地元の職人は東部全域で藁製のマットや麦わら帽子を作ることで知られていた。^{[13] [14] 1511年までに、アンゴチェの人口は}アントニオ・デ・サルダニャによって1万2千人と過大評価され、さらに「内陸部で活動する1万人のイスラム教徒」がいた。^[14]

アンゴシュはその地位にもかかわらず、ポルトガルと良好な関係を維持し、貿易も行っていた。しかし、1510年末にアンゴシュでクーデターが起こるという噂が広まり、ポルトガルへの物資供給が停止されたことで状況は一変した。海岸沿いのイスラム商人たちは、ポルトガル人に追い出すよう圧力をかけるため、貿易と物資供給を停止して抵抗し始めた。^[10]

これに対し、ポルトガルは翌年軍事的報復を開始した。サルダニャ率いる1,200人の遠征軍がアンゴシュを攻撃し、集落を焼き払い略奪し、スルタンを捕らえた。しかし、サルダニャはアンゴシュに常駐の駐屯地を設けず、1年も経たないうちにイスラム教徒の商人たちが活動を再開した。1512年、ポルトガル船サント・アントニオ号がアンゴシュ沖で座礁し、船長が捕らえられたが、後に捕らえられたスルタンと交換された。^[10]

その後、ポルトガルはアンゴシュへの直接攻撃から焦点を移し、代わりに他の手段で禁制品の貿易を抑制しようとした。1523年に彼らはキリンバス諸島を襲撃し、1529年には敵対的なイスラム教徒商人の重要な拠点であるモンバサを攻撃した。彼らの最も効果的な戦略は、地元の貿易ルート、特に内陸部への重要なザンベジ川ルートを探検し理解するために遠征隊を派遣することだった。しかし、川の河口を封鎖する試みは一連の挫折をもたらし、ポルトガルの拡大は1530年代と1540年代まで遅れ、ザンベジ川沿いに工場が設立された。 ^{[15] [16] [14]}

これらの工場の設立、内陸部へのマラベ族の定住（本土へのアクセスを遮断し、通過するキャラバンに通行料を課す）、そして統治家族間の内紛により、スルタン国は衰退期を迎えた。^{[17] [18] [14]}

この衰退により、ポルトガル人は世紀の終わりまでに島を完全に支配することができた。この間、島の貿易はモザンビーク島の船長が独占していたのとは独立して運営されていたが、最終的には船長に貸し出された。島の人口は約1,500人で、1627年に殺害されるまで司祭が住んでいた。貿易が大幅に減少したため、ポルトガル人は最終的に島を放棄し、残りの貿易は1709年にイニャンバネ港とともにインディアンに貸し出された。^{[19] [20]}

フランシスコ・モラエス・ペレイラは1752年にアンゴシュを訪れた際、ポルトガル人がスルタン国が元奴隷とその盗賊団に略奪された後に復興を支援したため、この地域はポルトガルに友好的になったと述べている。訪問の時点では、スルタン国は南はポルトガル国境のムレラまで、北はサンアントニオ川まで影響力を拡大しており、サンガゲ首長国が位置していた。^[21]ペレイラはまた、本土のマクア族との紛争により旧市街が放棄された後、アンゴシュが最近新しい場所に再建されたと述べている。^[14]

1830年代、スルタン国は象牙、ゴム、奴隷の需要の高まりに迅速に対応した。奴隷は、ヨーロッパの奴隷制度反対運動が拡大するにつれて、世紀を通じてますます重要になった。スルタン国がヨーロッパの帝国から独立したことで、奴隷貿易の中心地となった。1847年までに、多くの企業が、ポルトガルの支配下にあったモザンビーク島などの都市から、アンゴシュに税金や奴隷法から逃れるために移転した。^{[22] [23]}

奴隷需要の高まりが、アンゴシュが大陸に進出した理由である。大陸では、キャラバンのルートを支配し、独自の奴隷基地を作ることができた。インハパコのムサ・ムハンマド・サヒブ（後にスルタンとなった）は、スルタン・ハサニ・ウスフの統治下で、スルタン国のこの拡大を実現した。広く流通していた銃火器を利用して、ムサはマクワのマレボニ ・ロムウェ族との戦争を開始し、その後彼らを打ち負かして奴隷化し、征服とともにさらに多くの象牙とゴムを持ち帰った。^[24]

アンゴシェは後にマガンジャ・ダ・コスタのアルベス・ダ・シルバ家と対立するようになった。この土地の創設者アントニオ・アルベス・ダ・シルバは19世紀初頭にポルトガルのベイラ県からやって来て象牙と奴隷の貿易を始め、セナ地方のアフリカ人兵士や「シパイ」を多数雇った。ダ・シルバ家の支配下にある港、特にキズンゴはアンゴシェ同様ヨーロッパ人の支配下になく、アンゴシェにとって主要なライバル港の一つとなった。これらの港がムサの征服の次の標的となった。マレボニ同様、ムサはマガンジャ・ダ・コスタの征服に成功し、住民の一部を奴隷にした。^[25]

1861年、マガンジャ・ダ・コスタを所有していたダ・シルバ兄弟の1人、ジョアン・ボニファシオ・ダ・シルバは、家族の領土を再征服しただけでなく、アンゴチェ諸島のカタモヨ島にあるスルタンの居城に意気揚々と入城した。ジョアンの遠征はポルトガルからの限定的な軍事援助を受けていた。ポルトガルはアンゴチェとマガンジャ・ダ・コスタの両方を自国の領土であると主張し、この機会を利用して戦略的にザンベジの 農民にポルトガルのアイデンティティを付与し、マガンジャ・ダ・コスタのアフリカ系ポルトガル人に市民権を与えた。しかし、ダ・シルバ家の富と軍隊はポルトガル人のそれをはるかに上回っていたため、ポルトガル人の存在はほとんど役に立たなかった。^[26]

アルベス・ダ・シルバ家はアンゴシュを占領する気はなく、領土をポルトガルに引き渡した。しかし、アンゴシュ本土に駐留していたポルトガル人の小さな守備隊は、すぐにスルタン国を復活させたムサに太刀打ちできなかった。ムサの最終目標は、アンゴシュが貿易を完全に掌握することだったので、サンガゲ首長国がバンヤン商人をかくまったとき、ムサはサンガゲを攻撃した。1870年、ムサはアンゴシュの先住民としての地位を認めようとしなかったインパメラ家と戦争を始めた。インパメラ家はポルトガルの支援を得たが、最終的には1876年に敗北した。^[27]

1860年代、ポルトガルはスルタン国を攻撃したが、初期の作戦は成果をあげず、アンゴシュを直接支配することはできなかった。^[28] 1877年にムサが死去すると、アンゴシュは7人の異なる主張者が権力を争う内戦に陥った。1890年までに、ファレレイとしても知られるマハムイエヴァが勝利し、1910年にスルタン国が装備の整ったポルトガル軍の遠征によって征服されるまで統治した。^[29]

• アンゴシュ王国の初期の歴史
• アンゴシュの台頭

• ボナーテ、リアザット（2003年）「アンゴシュの台頭」クリスチャン・ミッシェルセン研究所：115～140ページ。
• ニューイット、マリン（1972） 。「アンゴシュ王国の初期の歴史」アフリカ史ジャーナル。13 （3）：397-406。doi ：10.1017/S0021853700011713。JSTOR  180586。
• ポラード、エドワード（2018）。「モザンビークのアンゴシュにおける西暦500年から1800年までの定住と貿易」。アフリカ考古学評論：1–29。
• ヘンリクセン、トーマス H. (1978)。モザンビーク：歴史。コリングス。ISBN 978-0-86036-017-9。

16°14′S 39°55′E / 16.233°S 39.917°E / -16.233; 39.917