アルタフ・フセイン・ハリ

アルタフ・フセイン・ハリ
生まれる	アルタフ・フセイン 1837 パーニーパット、北西部諸州、イギリス領インド[1]
死亡	1914年12月31日（1914-12-31）（享年77歳）[1] パニーパット、イギリス領インド
職業	作家、伝記作家、詩人
活動年数	1860–1914
主な作品	ムサダス・エ・ハリ ・ヤドガル・イ・ガリブ ・ハヤティ・サーディ ・ハヤティ・ジャベド[2]

マウラナ・カワジャ・ハリとしても知られるアルタフ・フセイン・ハリ（ウルドゥー語: الطاف حسین حاؔلی – Alṭāf Ḥusain Ḥālī ; 1837年 – 1914年12月31日）は、ウルドゥー語の詩人、作家でした。^{[1] [3]}

彼はパーニーパットでホジャ・エザド・バクシュの子として生まれ、アブ・アイユーブ・アル＝アンサリの子孫であった。^[4]彼はパーニーパット・アンサリ一族に属していた。 ^[5]この一族には、ムガル帝国のシャージャハーナーバードの知事でディーワーン・イ・ハリーサであったルトフッラー・ハーン・サディークや、ムルターンの知事であったシェール・アフカン・パーニパティが含まれていた。[ 6 ^{] [7]}ハリの父親は彼が9歳のときに亡くなり、母親は認知症を患っていた。両親の死後、彼は兄のホジャ・イムダッド・フサインの世話になり、15歳のとき、兄の強い勧めで従弟のイスラーム・ウン・ニサと結婚した。^[8]ハリは、コーランをハーフィズ・ムムターズ・フサインのもとで、アラビア語をハジ・イブラヒム・フサインのもとで、ペルシャ語をサイード・ジャファル・アリのもとで学び、暗記した。^[8]結婚によって学業が妨げられたことに憤慨したハリは、17歳のときにデリーに行き、ジャーマー・マスジドの向かいにある「フサイン・バクシュ・カ・マドラサ」と呼ばれるマドラサで学んだ。 ^[9]

ハリは、ワッハーブ派の信奉者であったシッディーク・ハサン・ハーンの弁証法を支持するアラビア語のエッセイを書いた。彼の師であるマウルヴィ・ナヴァズィシュ・アリはハナフィー派に属していたが、彼はそのエッセイを見てそれを破り捨てた。^[9]この時、ハリは「疲れ果てた、苦しむ、傷ついた」という意味の「カスタ」というタカルスを採用した。 ^[9]彼はその作品を詩人のガリブに見せた。ガリブは彼にこう助言した。「若者よ、私は誰にも詩を書くように勧めたことはないが、あなたには言う。詩を書かないと、あなたは自分の気質に非常に厳しくなるだろう」^[9]

1852年から1855年までの3年間デリーに滞在した後、彼はパニパットに戻り、最初の息子が生まれました。翌年、彼はヒッサールの徴税官事務所に勤務しました。^[10]

1857年のインド反乱は、イギリス領インドにおける圧制的で破壊的なイギリス植民地支配に対する武装蜂起であり、一般には「第一次独立戦争」としても記憶されている。この大惨事を目撃したハリにとって、これは人生の転機となった。彼の家族は未亡人となった少女を引き取り、彼女は残りの人生を家族と過ごした。彼女の窮状はハリに深い印象を残し、彼は女性の状況について「ムナジャート・エ・ベヴァ（未亡人の嘆願）」と「チュプ・キ・ダード（沈黙する者への賛歌）」という2つの詩を書いた。^[11] サイエダ・サイイダイン・ハミードはハリを「ウルドゥー語の最初のフェミニスト詩人」と呼んだ。^[11]

1863年、デリーでジャハンギラバードのナワーブ・ムスタファ・カーン・シェフタの子供たちの家庭教師に任命され、8年間その職を務めた。^{[11] 1871年に}ラホールに移り、1871年から1874年まで政府書籍倉庫に勤務し、英語の本のウルドゥー語訳を訂正する仕事をした。これにより幅広い文学に触れることになり、ウルドゥー語での最初の文芸批評本『 Muqaddama-e-Shair-o-Shairi』を執筆することになった。これは彼の詩集『 Divan』 （1890年）の序文として出版され、その後単独で出版された（1893年）。^{[12] [13]}アンネマリー・シメルはハリを「ウルドゥー語の文学的伝統の創始者」と呼んだ。^[14]この時までに彼はタカルスを「カスタ」から「現代的」または「近代的」を意味する「ハリ」に変更していました。^[15]

ラホールにいる間、ハリはムシャイラの新しい形式を目にした。それは詩人が自由に詩を朗読するのではなく、題材を与えられ、それについて詩を書くという形式である。これはムハンマド・フセイン・アザドと公教育局長WRM・ホルロイドによって始められた。ハリはこの目的のために「ニシャト・エ・ウミード（希望の喜び）」「マナズラ・ア・ラーム・オ・インサーフ（慈悲と正義の対話）」「バルカ・ルート（雨季）」「ハブ・エ・ワタン（愛国心）」の4つの詩を書いた。^[15]

1874年から1889年まで^{[16]、ハリはデリーの}アングロ・アラビア語学校で教鞭をとった。1887年にハイデラバードの首相から奨学金を授与された後、創作活動に専念するためすぐに学校を退職した。^{[16]アングロ・アラビア語学校在学中、}サイード・アフマド・カーンと知り合った。彼はハリに、インドのイスラム教徒の状況について「Marsiya-e-Andalus（スペインへの哀歌）のようなものを書いて」と助言した。後のウルドゥー語作家たちはこの瞬間を「ここはクムが詩人を得て、詩人がクムを得た場所だ」と呼んだ。^[15]そこでハリは叙事詩「 Musaddas e-Madd o-Jazr e-Islam（イスラムの満ち引き​​に関する哀歌）」を書き始めた。 1879年に出版されたこの本を、カーンはハリに宛てた手紙の中で次のように称賛した。

ウルドゥー語詩の近代化が『ムサッダス』に刻まれた日付から始まるとすれば、それはまったく正しいだろう。この詩の優雅さ、美しさ、流れを描写する表現力は私にはない。…私は間違いなくこの詩のインスピレーションだ。この詩は私の最高の功績の一つであると考えているので、神が私に何を持ってきたのかと尋ねたら、私はこう答えるだろう。「ハリに『ムサッダス』を書かせただけだ！」^[17]

彼はまた、この詩を「国家の状況を映し出す鏡であり、その悲しみを表現する哀歌」と呼んだ。^[17]ムサッダスの中で、ハリは独断主義、啓蒙主義、偏見とみなすものを非難し、インドのイスラム教徒の衰退は、異論を奨励しないことと、宗教の精神よりも宗教儀式を優先することに起因するとした。彼はこの詩の最後に、嵐で船が難破する前にイスラム教徒に船を修理するよう警告した。^[18]

この詩は非常に人気があり、最初の数回の版を除いて、ハリは国家にこの詩を捧げ、印税を受け取らなかった。^[19]パキスタン民族主義の学者の中には、ムサダを将来のイスラム国家パキスタン（最終的に1947年に建国された）を明確にするための重要なテキストと考える者もいる。 ^[20] 2001年11月29日にデリーで開催されたハリに関する国際セミナーで、学者たちは、ハリが少なくとも5,000ページのイスラム史を読まなければムサダを書くことはできなかっただろうと結論付けた。 ^[21]

ハーンの死後、ハリはハーンの伝記『ハヤト・エ・ジャヴェド』を執筆し、1901年に出版された。政府からシャムスル・ウレマー（学者の中の太陽）の称号を与えられた。^[22]ハリの『ムサダス・エ・ハリ』には、イスラム教徒に意識を広めることを目的とした抜粋である『メナト・キ・バルカート』も収録されている。

1889年、52歳になったハリはついにパーニパットに戻り、残りの25年間を妻と暮らした。^[23]アルタフ・フセイン・ハリは1914年に亡くなった。パキスタン郵便は1979年3月23日、「自由の先駆者」シリーズでハリを讃えて記念切手を発行した。「彼の偉大な『ムサダス』はウルドゥー語文学で最も感動的な詩の一つであり、インド亜大陸のイスラム教徒の心と態度に永続的な影響を与え、今日まで彼らにインスピレーションを与え続けている。」^[24]

パキスタンの主要英語新聞によると、アルタフ・フセイン・ハリとマウラナ・シブリ・ノマニは19世紀にウルドゥー語の詩を救う上で重要な役割を果たした。「ハリとシブリはウルドゥー語の詩を救った。彼らはウルドゥー語の詩を再考し、時代のニーズにあった変革へと導いた。」^[3]

前述の同じ新聞記事では、ウルドゥ語の父であるマウルヴィ・アブドゥル・ハクが「傑出した詩は詩的な出発点があり、詩人が直接の出来事から普遍的な意味を引き出すことができるときに生まれる」と述べていると引用されている。^[3]

• ガーリブの伝記、ヤドガル・エ・ガーリブ– 19 世紀の伝説的なウルドゥー語詩人、ミルザ・アサドゥッラー・カーン・ガーリブ (1797–1869) の生涯と作品^[25]
• サーディー・シラーズィーの伝記、ハヤト・エ・サーディー- 13世紀の著名なペルシア語学 者で詩人「サーディー・シラーズィー」（1210-1292）の生涯と作品^[25]
• サー・サイード・アフメド・カーンの伝記、ハヤト・エ・ジャヴェード- 19世紀の著名な教育者、学者、社会改革者であるサー・サイード・アフメド・カーン（1817-1898）の生涯と作品^{[2] [25]}
• ハリは「Barkha Rut」という詩も書いています。
• 「Woh Nabiyon Mein Rahmat Laqab Paanaywala」、アルタフ・フセイン・ハリ著のナート^[26]

• Hayat-e-Javed Vol 1 & 2 by Hali
• ハリの主な作品
• マウラナ・アルタフ・フセイン・ハリ – カルワーン・エ・アリーガル