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アルプ・テギン | |
|---|---|
| ペルシア語: الپتگین | |
 | |
| ガズナの知事 | |
| 在任期間 962年～963年9月 | |
| 君主 | マンスール1世 |
| 後継者 | アブ・イシャク・イブラヒム |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 910年頃 |
| 死亡 | 963年9月 ガズナ |
アルプ・テギン（ペルシア語：الپتگین AlptegīnまたはAlptigīn [1]）あるいはアルプテキンは、サーマーン朝のトルコ人奴隷司令官であり、後に962年から963年に亡くなるまで ガズナの半独立知事となった。
ガズニの知事になる前、アルプ・テギンはホラーサーン地方のサーマーン朝軍の総司令官（シパサラール）であった。サーマーン朝の継承をめぐる政治的対立の中で、彼はヒンドゥークシュ山脈を南に越え、現在のアフガニスタンのカブールとカンダハールの間に戦略的に位置するガズナを占領し、独自の公国を築いたが、それは依然としてサーマーン朝の権威の下にあった。[2]彼の後を継いだのは息子のアブ・イシャク・イブラーヒームである。
バイオグラフィー
起源
アルプ・テギンはもともと中央アジアの 草原をさまよっていた遊牧民のトルコ人であったが、後に捕らえられ、サーマーン朝の奴隷貿易によって奴隷としてサーマーン朝の首都ブハラに連れてこられ、サーマーン朝の宮廷で育てられた。[3] [4]アルプ・テギンはトルコ系の血統で、話し方もペルシア語にかなり近いと言われている。[5]
ヌーフ1世とアブドゥルマリク1世の下での奉仕
ヌーフ1世（在位943-954年）の治世中、アルプ・テギンは王室護衛隊（ハジブ・アル・フッジャブ）の隊長に任命された。[3]ヌーフの息子で後継者のアブドゥルマリク1世（在位954-961年）の治世中、アルプ・テギンはバルフ州の知事に任命され、961年までにはホラーサーンにおけるサーマーン朝軍の最高司令官（シパフサラール）となり、アブ・マンスール・ムハンマドの後任となった。961年2月10日、アルプ・テギンは宰相のアブ・アブダラ・ムハンマド・イブン・アル・シブリとともにニシャプールに到着した。アルプ・テギンはまた、ムハンマド・バルアミを宰相に任命することにも大きな役割を果たし、[3]親密な同盟者となった。
アブドゥルマリク1世は数ヶ月後（11月）に死去した。アルプ・テギンとバラミは、彼の死を機に、亡くなった統治者の幼い息子ナスルを新しい統治者に任命し、彼に代わって統治させようとした。[3]
しかし、サーマーン朝の有力者、例えばファイク・カッサは、アブドゥル・マリクの弟マンスール1世を支持し、彼を新たな統治者にすることに成功した。[6]その後、バラミはすぐにファイクの側に移り、アルプ・テギンを孤立させた。マンスール1世は即位するとすぐに、アルプ・テギンをホラーサーンの総督職から解任した。
逃亡とガズナ総督としての承認
アルプ・テギンはその後、護衛のトルコ人奴隷兵士とイラン人ガズィーの一団を率いてバルフに向かい、962年4月にマンスール1世が派遣した軍隊を打ち破った。[3]その後、地元のラウィク朝が統治するザブリスタンの小さな町ガズナに向けて出発し、[7]途中でバーミヤンとカブールの地元支配者の軍を破った。彼はカブール・シャーの親族であるアブー・バクル・ラウィクからガズナを奪い、サーマーン朝からガズナの知事に任命されて地位を確保した。
アルプ・テギンは数ヶ月後（963年9月）に亡くなり、息子のアブ・イシャク・イブラーヒームが後を継ぎました。[3]アルプ・テギンに買われ、彼と一緒にガズナに渡った奴隷の サブクティギンは、977年に町のトルコ人によってガズナの支配者に任命され、ガズナ朝の始まりを示しました。ガズナ朝は、後にトランスオクシアナとホラーサーン全土を征服しました。[2] [7]
参考文献
- ^ Alp はトルコ語の敬称で、「勇敢な」または「英雄」と訳される。teginは古代トルコ語で「王子」を意味する。CE Bosworth, Oriens 36 (2000)、304 ページを参照。
- ^ ボスワース2001、578-583頁を参照。
- ^ abcdef ボズワース1985、898ページ。
- ^ ダバラン2010、158ページ。
- ^ デイヴィッド・クリスチャン著『ロシア、中央アジア、モンゴルの歴史』、ブラックウェル出版、1998年、370ページ：「起源はトルコ語だが、アルプ・テギン、セブク・テギン、マフムードはいずれも徹底的にペルシア化された」。
- ^ フライ1975年、152ページ。
- ^ ボスワース1975年、165ページより。
出典
- ボスワース、CE (1975)。「初期ガズナ朝」。リチャード・N・フライ編『ケンブリッジ・イラン史』第4巻：アラブ侵攻からサルジューク朝まで。ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。162～198ページ。ISBN 0-521-20093-8。
- CE、ボズワース（1985）。 「アルプティギン」。 Yarshater 、Ehsan (編)。イラン百科事典、第 1/9 巻: アルプ・アルスラーン – アブド・アル・ハミド。ロンドンとニューヨーク：ラウトリッジとキーガン・ポール。 p. 898.ISBN 978-0-71009-098-0。
- ボズワース、CE (2001)。 「ガズナヴィズ」。 Yarshater 、Ehsan (編)。イラン百科事典、第 X/6 巻: ドイツ VI – ギンダロス。ロンドンとニューヨーク：ラウトリッジとキーガン・ポール。 578–583ページ。ISBN 978-0-933273-55-9。
- ボスワース、CE（2011）。歴史の装飾：650年から1041年までの東方イスラム諸国の歴史：アブー・サイード・アブド・アル＝ハイ・ガルディズィーのペルシア語テキスト。IBタウリス。pp. 1–169。ISBN 978-1-84885-353-9。
- ボスワース、CE ( 2011)。「アルプテキン」。フリート、ケイト、クレーマー、グドルン、マトリンゲ、デニス、ナワス、ロウソン、エヴェレット(編)。イスラム百科事典(第 3 版)。ブリル オンライン。doi :10.1163/1573-3912_ei3_COM_23754。ISSN 1873-9830 。
- ダヴァラン、フェレシュテ（2010）。イランのアイデンティティの継続性：文化遺産の回復力。ラウトレッジ。pp. 1–288。ISBN 9781134018314。
- フライ、RN (1975)。「サーマーン朝」。フライ、リチャード N. (編)。『ケンブリッジイラン史、第 4 巻: アラブ侵攻からサルジューク朝まで』。ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局。136 ～ 161 ページ。ISBN 0-521-20093-8。
- Khalegi-Motlagh, Dj. (1983)。「ABŪ MANṢŪR ʿABD-AL-RAZZĀQ」。Yarshater , Ehsan (編)。Encyclopædia Iranica、第 1/3 巻: 清め、イスラム教 - Abū Manṣūr Heravı̄。ロンドンおよびニューヨーク: Routledge & Kegan Paul。p. 335。ISBN 978-0-71009-092-8。