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| コリントのアルクメオン | |
|---|---|
| 著者 | エウリピデス |
| コーラス | 女性と思われる |
| キャラクター | アルクマエオン アンフィロクス ティシフォン メローペ アポロン その他？ |
| 初演日 | 紀元前405年 |
| 初演された場所 | アテネ |
| 原語 | 古代ギリシャ |
| ジャンル | 悲劇 |
| 設定 | コリント |
『コリントのアルクマイオン』（古代ギリシア語： Ἀλκμαίων ὁ διὰ Κορίνθου、 Alkmaiōn ho dia Korinthou 、またはAlcmaeon at Corinth、 Alcmaeonとしても知られる）は、ギリシアの劇作家エウリピデスの戯曲である。エウリピデスの死後、紀元前405年にアテネのディオニュシア祭で『バッカイの信徒への手紙』および『アウリスのイフィゲニア』とともに三部作として初演された。 [1] [2] [3] この三部作は一等賞を受賞した。 [3] いくつかの断片を除いて、『コリントのアルクマイオン』は失われている。アイルランドの劇作家コリン・ティーヴァンは2005年にこの劇の再構成版を出版した。 [4] [ 5 ]コリントのアルクメオン の約40行をカバーする約23の断片が現存しており、ティーヴァンは再構成版に取り入れたが、これらすべての断片がこの劇のものであるかどうかは定かではない。 [5] 完全な場面は残っておらず、登場人物も残っていない。 [5]
プロット
コリントスにおけるアルクマイオンの陰謀については、偽アポロドーロスの図書館の要約に基づいて知られている。 [5]この要約によると、アルクマイオンは発狂していた間に、マントーとの間に息子アムフィロコスと娘ティシポネをもうけた。[5] [6]アルクマイオンは子供たちをコリントス のクレオン王に育てさせた。しかし、クレオンの妻メロペはティシポネに嫉妬し、彼女を奴隷として売り渡した。[5] [6]アルクマイオンは知らずにティシポネを奴隷として購入し、彼女を連れてコリントスに戻った。そこで彼は後にアムフィロコスのアルゴス の創設者となるアムフィロコスと再会した。[5] [6] [7]
劇はアポロンの語りによるプロローグで始まり、その中でアポロンはマントーには彼との間に子供がいないが、アルクマイオンとの間に2人の子供がいると説明した。[7] アルクマイオンがコリントスにいる間に、おそらくメロペによってティシポネの正体が明かされる認識シーンがあったと思われる。[7] 現存する断片の1つに基づくと、クレオンはアムフィロコスの本当の父親がクレオンではなくアルクマイオンであることが明らかになった後、子供を残さずに亡命した。[7]
コーラスはおそらく女性のグループだったと思われる。[8]
イギリスの古典学者エディス・ホールは、三部作の『コリントのアルクメオン』を含む3つの劇の間に、テーマ上のつながりがあるかもしれないとしている。[5] 『アウリスのイフィゲニア』は、アガメムノン王が幼い娘イフィゲニアを犠牲にする物語である。[5] 『バッカイ』は、アガベが成人した息子ペンテウスを殺す物語である。[5] 同様に、『コリントのアルクメオン』は、親と若者の関係の物語を取り入れている。[5]
ホールは、コリントスのアルクメオンは少なくとも部分的に喜劇的な調子を使っていたかもしれないと示唆している。 [5] この理論は、断片的な対話のやり取りに基づいている。おそらくアルクメオンである登場人物の一人は、「簡単に言えば、母親を殺した」と言う。 [5] 別の登場人物は、「これは合意の上での行為だったのか、それとも二人とも気が進まなかったのか」と答える。 [5]アリストテレスは、この劇は母親殺しを不条理な形で設定しているとコメントしている（ニコマコス倫理学III.1、1110a27-28）。
断片
クリストファー・コラードとマーティン・クロップによれば、コリントスでアルクマイオンに割り当てられたと明確にされている断片は、数語以上のものが 4 つだけである。[7] 断片 73a では、アポロンは、マントーには彼との間に子供がいなかったが、アルクマイオンとの間に 2 人の子供がいたと述べている。 [7] 断片 74 では、アルクマイオンがコリントスに到着すると、合唱団が到着したばかりの見知らぬ人に彼が誰であるかを尋ねる。[7] 断片 75 では、おそらくティシポネかアルクマイオンと思われる人物が、アムピロコスに「クレオーンの息子よ、それでは、高貴な父親からは高貴な子供が生まれ、卑しい父親からは父親に似た子供が生まれるというのは、いかに真実であることが証明されたことか」と言う。 [7] 断片 76 では、アムピロコスがクレオーンの息子ではなくアルクマイオンの息子であることが明らかになった後、クレオーンが亡命したことを語っている。[7]
これらの断片に加えて、現存する断片のいくつかは、この劇か、あるいはエウリピデスの以前の劇『アルクメオン』（紀元前438年、プソフィス）のいずれかに属しているが、それらがどの劇に属しているかを明確に特定することはできず、またその割り当ては普遍的に合意されていない。[7]
テーマ
コリントスのアルクマイオンは、アテネが敗北寸前だったペロポネソス戦争の終わり頃に書かれた。 [7]この劇では、アテネの敵国コリント の王と王妃が否定的に描かれている。 [7] 一方、アテネのペロポネソス同盟国アルゴスの創設者でアルゴス人のアムフィロコスは、コリントスによって不当に奪われたことが描かれている。[7 ]
大衆文化において
この戯曲の原稿が発見されたとされる出来事は、イギリスのテレビシリーズ「ルイス」のエピソード「ネメアのライオン」のストーリー展開の装置として登場する。
参考文献
- ^ エウリピデス;コバックス、D. (2002)。バッカエ、アウリスのイピゲニア、アカゲザル。ハーバード大学出版局。 p. 2.ISBN 978-0-674-99601-4。
- ^ マレー，G.（1913）。
エウリピデスとその時代。H.ホルト。171ページ。
- ^ ab エウリピデス;ドッズ、ER (1960)。バッチェ (第 2 版)。オックスフォード大学出版局。 p. xxxix。ISBN 978-0-19-872125-3。
- ^ エウリピデス、ティーヴァン、C.（2005）。コリントのアルクメオン。オベロンブックス。ISBN 978-1-84002-485-2。
- ^ abcdefghijklmn Hall, E. (2010).ギリシャ悲劇：太陽の下での苦悩。オックスフォード大学出版局。pp. 341–343。ISBN 978-0-19-923251-2。
- ^ abc 擬似アポロドロス (1976)。ギリシャ人の神と英雄: アポロドロスの図書館(第 2 版)。マサチューセッツ大学出版局。 p. 150.ISBN 978-0-87023-206-0。
- ^ abcdefghijklm エウリピデス(2008)。コラード、C. 、クロップ、M. (編)。エウリピデス断片：アウゲウス・メレアグロス。コラード、C.、クロップ、M. 訳。ハーバード大学。pp. 77、87– 99。ISBN 978-0-674-99625-0。
- ^ マストロナード、DJ (2010)。『エウリピデスの芸術：演劇技法と社会的文脈』ケンブリッジ大学出版局。pp. 102–103。ISBN 9780521768399。