ギルガメシュの夢の粘土板、中期バビロニア時代、第一海域王朝、イラク博物館、バグダッド 第一海域王朝 (ウルクキ [ nb 1 ] [ 1 ] )、またはバビロン 第二王朝 (アムル人が 支配するバビロンとは独立していたが)は、紀元前1732年~1475年頃(MC )に存在したと推測される、謎めいた王たちの系譜である。王名表A とB に簡潔な記述があるほか、アッシリア 共時的王名表A.117 に同時代人として記録されている。当初は「海の国の王朝」と呼ばれ、後に海域という名称が一般的になった。[ 2 ]
古バビロニア帝国 から独立したこの王朝は、メソポタミア 最南端の湿地帯にちなんで名付けられました。この地域は大規模な集落がなく、ティグリス川 とユーフラテス 川の河口が堆積物で埋まるにつれて徐々に南に拡大していきました(鉄器時代には マト・カルディ 「カルデア 」として知られていた地域)。シーランド土器はギルス、ウルク、ラガシュで発見されていますが、それより北の遺跡では発見されていません。[ 3 ]
後世の王たちは偽シュメール語の名前を名乗り、 イシン王朝 の栄光の日々を彷彿とさせた。王朝の3代目の王は、イシン王朝の最後の王であるダミク・イリシュ にちなんで名付けられた可能性もあるが、表記は異なっていた。[ 4 ] これらの文化的モチーフにもかかわらず、住民は主にアッカド語の名前を名乗り、アッカド語 で書き、話していた。後世には、新バビロニア帝国 のシーランド州も存在した。[ 5 ]
歴史 従来、シーランド諸島について知られていたことは、数件の王名表の記述と散発的な年代記の言及のみであった。この時期の文書の多くはワックスを塗った木板を使用していたため、標準的な粘土板がほとんど見つからなかったという説明がなされている。[ 6 ] 最近(2009年)、主にマルティン・ショイエン・コレクション から出版された450枚の粘土板は、20世紀に収集された最大の個人所有の写本コレクションであり、各王の治世の一部にまたがる15年から18年の期間を網羅している。[ 7 ] これらは単一の保管場所から出土したようだが、1世紀前に骨董品市場で入手されて以来、小規模な個人コレクションで放置されていたため、その由来は不明である。[ 8 ] : v 粘土板のほとんどは資源の管理に関するものである。[ 9 ] さらに、未出版のシーランド諸島の粘土板32枚がブリュッセルに保管されている。[ 10 ] 粘土板には手紙、領収書、帳簿、人事名簿などが含まれており、その時代の出来事を暗示する年号や参照情報が記載されている。また、粘土板にはギルガメシュ叙事詩の 版を含む神託文書や文学作品も含まれている。[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] エラム からの使者が食料を調達し、[ i 1 ] ディルムン (古代バーレーン)の神インザクが 名前の神名要素として現れ、[ i 2 ] ヌール・バウはエシュヌンナ の船を拘束すべきかどうかを尋ねている。 [ i 3 ]これ は かつて繁栄していたシュメールの都市への珍しい後期の言及である。通常の商業活動に加えて、別の個人コレクションからの2つの予兆テキストはペシュガルダラメシュの治世に遡り、 ニップル の神々に捧げられたクルグ賛歌にはアヤダラガラマが言及されている。[ 14 ] ギルガメシュ叙事詩 の異版では英雄がウル に移されており、この時代の作品である。[ 8 ] テキストの中には、シュメール語やアッカド語ではない言語で書かれていると思われる「解読されていない線状碑文」が含まれているものもある。[ 15 ]
2013年から2017年にかけてウル から約20km離れたテル・ハイバー で行われた発掘調査により、周囲に密集した塔が珍しい配置で配置された大きな日干しレンガの要塞の基礎が明らかになった。 [ 16 ] この遺跡は、そこで発見された152枚(接合後)の粘土楔形文字粘土板の記録により、アヤダラガラマ王の治世に遡るとされている。[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] テル・ハイバーの粘土板は、ショイエン・コレクションから発表されたものと同じ短い期間、すなわちペシュガル王の治世後期とアヤダラ王の治世初期に該当する。発掘者たちはまた、シーランドの層状陶器の配列を開発し、他の遺跡を特定することができた。シーランドの陶器と動物遺骸は、ウル から数マイル東にあるテル・サハリヤ 遺跡で発見された。その場所は、ウル第3王朝時代の都市ガエシュ であり、年に2回開催されるナンナ/シン のアキティ祭の場所であると提案されている。ナンナ/シンの神殿はカルジダと呼ばれ、ガエシュにあった。 [ 20 ] [ 21 ] シーランド王朝に属する単一時代の遺跡であるテル・アブ・アル・ダハブは 、2011年から2013年にかけて発掘された。65メートル×52メートルの大きな長方形の石造りの神殿と、それに付属する59メートル×35メートルの付属部が発見された。[ 22 ] [ 23 ] 円筒印章が発見され、そこには「A-[x]-バニ、シリー・イシュタルの子孫、占いの司祭の監督者、シャマシュ(?)の召使い/奴隷」と読み取られたが、神の名前は確実ではない。[ 24 ]
シーランド王朝の本拠地は現在不明である。王名表の断片には、バビロンの「王権がエウルクガに移った」と記されている。その場所がウルクとして知られていることから、この首都は、この時代についてはほとんど知られていないラガシュであると推測されている。 [ 25 ] ニップルとテル・デハイラも候補に挙がっている。[ 26 ] 現代の考えでは、首都はドゥール・エンリル(またはドゥール・エンリレまたはドゥール・エンリレ)であった。新バビロニア時代にはウルクとラルサの間の地域にドゥール・エンリルがあり、新アッシリア時代にも同様の都市があった。それがシーランドの首都候補と同じ場所であるかどうかは明らかではない。[ 27 ] [ 28 ]
キングリストの伝統 シーランド王国の歴代国王を示す国王一覧表の記述を以下にまとめる。
追加の王名表[ i 8 ] には、初期の王朝の君主の断片的な読み方が記載されている。[ 29 ] 王名表A は、この王朝の在位期間を合計して368年としている。共時的王名表A.117は 、ダムキイリシュ以降の王の順序を示しているが、グルキシャルとペシュガルダラメシュの間に、m DIŠ-U-EN (読み方不明)という追加の王が含まれている。ペシュガルダラメシュとアヤダラガラマの名前の形が、最近出版された同時代の経済粘土板(下記参照)のものと一致するため、この資料はこの点において信頼できると考えられている。[ 8 ]
支配者たち 最初の3人の支配者の名前は、記録されているか否かにかかわらず、間違いなくアッカド語 であり、4人目のイシュキバルはどちらの読み方でも可能であり、最後の支配者エアガミルを除いて、残りの支配者はすべて確実にシュメール語の名前である。 [ 30 ]
イルム・マイリイルム・マイリー[ i 9 ] またはイリマン(ミリマアン )[ i 5 ] (イリー・マイラムとも)は、王朝の創始者であり、彼の功績は『初期王年代記』 [ i 6 ] に記されている。この年代記では、アムル人のバビロニア人の同時代人サムス・イルナとアビ・エシュフとの紛争が描かれている。そこには、彼が「(サムス・イルナの)軍隊を攻撃し、敗北させた」と記録されている。彼はサムス・イルナの治世の末期にニップル を征服したと考えられており、ニップルからはサムス・イルナの治世29年3月の日付の法的文書が残されており、これは彼の治世のものとされている。[ 31 ] [ i 10 ] [ 32 ] バビロンのアムル人の王であり、サムス・ イルーナ の息子で後継者であるアビ・エシュフは、 ティグリス川を ダムでせき止めてイルム・マイリを沼地の隠れ家から追い出すことで「イルム・マイリを征服しようとした」が、イルム・マイリが地形をうまく利用したため、この試みは明らかに失敗に終わった。イルニ王の王室文書には、エラムとの外交関係があったと記されていると考えられている。[ 33 ] この支配者の年号は2つ知られており、即位年(mu ì-lí-ma-dingir lugal.e)と翌年である。[ 34 ] はるか後の年代記(王室リストB)では、彼の後にイッティ・イリ・ニービ(私の名は神と共にある)が続くとされているが、それ以外では確認されていない。[ 35 ] [ 30 ]
ダムキ・イリシュアミディタナ の現存する最後の年号は、 「ダムキイリシュの軍隊によって建設されたデル /ウディニムの城壁を(彼が)破壊した年」を記念している。 [ i 11 ] 原文では「MU am-mi-di-ta-na LUGAL.E BÀD.DA UDINIMki.MA (ÉREN) dam-qí-ì-lí-šu.KE4 BÍ.IN.DÙ.A BÍ.IN.GUL.LA」となっている。[ 36 ] これは、イシンの以前の王の綴りとは対照的に、彼の名前の綴りを示す唯一の現存する同時代の証拠である。[ 37 ] イシンの支配者ダミクイリシュ に通常帰せられる王家の賛歌は、実際にはダムキイリシュのものであると示唆されている。 [ 38 ] 後の年代記では、彼の後にイシュキバルとシュシュが続くとされているが、未確認。[ 35 ]
アミディタナの治世に書かれたドゥル・アビ・エシュフ のバビロニア要塞からの手紙には、「あなたが我が君に送ったダムキ・イリシュに関する情報」について言及されている。 [ 39 ]
ペシュガルダラメシュとアヤダラガラマペシュガルダラメシュ (「アイベックスの息子」)とアヤダラガラマ(「賢い鹿の息子」)は、グルキシャルの子孫(最も広い意味では「息子たち」を意味するDUMU )の王であった。 [ 41 ] この支配者の年名は4つ知られており、即位年、24年、27年、29年(mu peš.gal-dàra.meš ki 29 lugal.e)である。この時期には、一部の支配者が数字に基づく年名を使い始めていた。[ 34 ]
アヤダラガラマの治世は波乱に満ちたものであったようで、年号には「2人の敵の集結した力」を追放したことが記録されている。これはエラム人 とカッシート人 であると推測され、カッシート人は以前にバビロンの支配者であったアムル人 を追放していた。別の記録には「カルシュ(カッシート)の敵に対する大環状列石」の建設が記録され、3つ目の記録には「彼の土地が反乱を起こした年」が記録されている。年号には「アヤダラガラマが王であった年 ― エンリルが(彼のために?)全世界の牧畜を確立した後」と記されており、神々のリスト(テキストMS 2200/81)には、海の国の守護神であるマルドゥク とサルパニトゥムが含まれている。 [ 8 ] アヤダラガラマはメソポタミアの多くの神殿で神々に供物を捧げたことが知られている。
「バビロン(マルドゥクとタルパニトゥ)、キシュ(ザババ)、シッパル(シャマシュとアヤ)、アガデ(ベレット・アガデ)、ウルク(ベレット・エアンナ、アーシプティ・ウルク)、ザバラム(ニン・スー・ガル)、ラルサ(ラルサのイナンナとナナイ)、ウル(ウルのシャマシュ)、エリドゥ、またはクアラ(ダムガルヌナとアサルルヒ)とニーナ」[ 44 ]
アヤダラガラマは他の地域の勢力と交流していたことが知られている。ある文献によると、彼はスッカルマの支配者からと思われるエラム人の使者と、同じ日に正体不明のカッシートの領主ブラギンダルからの使者を受け取ったとされている。宮殿にはエラム人のために雌羊が2頭、カッシート人のために子羊が1頭届けられており、当時の彼らの相対的な重要性を示している。[ 45 ] この支配者にはいくつかの年名が知られているが、その順序は不明である。[ 34 ] 後世の年代記では、彼の後にアクルドゥアナとメラムクルクラ(土地の輝き)が続くとされているが、それ以外は確認されていない。[ 35 ]
1942年にテル・エン・ナスベ の発掘調査の出版準備のために行われた清掃作業中に、半円形の青銅製の輪の中に断片的な楔形文字の碑文が刻まれているのが発見された。音訳は確実ではなかったが、提案された翻訳は「… ]-yada'、彼自身の息子、彼の人生の幸福のために捧げられた…」であった。これはアヤダラガラマを指していると考えられている。[ 46 ] [ 44 ]
碑文 ↑ MS 2200/40 および MS 2200/455。 ↑ MS 2200/394、444、321など。 ↑ MS 2200/3。 1 2 バビロニア王名表 A 、BM 33332、i 4 ~ 14。名前は省略されているが、在位期間が示されている。 1 2 バビロニア王名表 B 、BM 38122、裏面 1 ~ 13。 1 2 初期王の年代記 、粘土板 BM 26472 および BM 96152、B rev. (Ilum-ma-ilī) 7-10 (Ea-gâmil) 12–14。1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 共時的王リスト A.117 、 Assur 14616c、i 1 ~ 10。↑ BM 35572とその他11個の断片から形成された。 ↑ タブレットアシュム。ラルサ産1922.353。 ↑ キエラ(1914)に掲載されたCBS 4956、BE VI 2 テキスト 68 として掲載されたCBS 11013、3N-T 87、SAOC 44 テキスト 12 としてカタログ化されたUM 55-21-239、ニップルからのOIMA 1 45などの5つの法的粘土板。 ↑ 錠剤 MCS 2 52、YOS 13 359。 ↑ 粘土板BM 120960は、ティグリス川沿いのタル・ウマル(セレウキア)から回収されたと考えられている。 ↑ フィラデルフィア大学博物館所蔵のクドゥル、BE I/1 83 15。
注記 ↑ ここで、王名表AのŠEŠ-ḪAと王名表BのŠEŠ-KÙ-KIはURU.KÙ.KIと読みます。 ↑ PEŠ.GAL-DÀRA.MAŠとして与えられます。 ↑ A-DÀRA-GALAM.MA として与えられます。
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外部リンク 保守的な反乱の芸術:シーランド第一王朝への短い入門 ASOR ANE Today - 2021年6月