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アフドナメ、アフティナメ、アヒドナメ、またはアトナメ（「誓約書」の意）は、オスマン帝国の憲章の一種で、一般的には降伏文書と呼ばれています。近世初期、オスマン帝国はこれをアヒドナメ・イ・フマーユーン、つまり帝国の誓約と呼び、アフドナメは帝国とヨーロッパ諸国の間の公式な合意として機能しました。 [1]
歴史的背景
アフドナーメについては、歴史的背景やどのような文書であったかについて、まだ詳細な研究が必要です。しかし、わかっていることは、アフドナーメはオスマン帝国とヴェネツィアなどのヨーロッパ諸国との間の契約上の合意を定めた点で、オスマン外交の重要な部分であったということです。[2]アフドナーメは社会の構築を助け、国民国家間の合意を維持するという点で影響力がありました。[3]
ヴェネツィアでは、アドゥナメはオスマン帝国との政治的、商業的なつながりを維持するためにも使用されました。ヴェネツィアとオスマン帝国の間のこの協定により、イタリア商人はオスマン帝国への商取引旅行中に保護されることが保証されました。これらのアドゥナメは、イタリア商人にホスピスを提供することで、ある程度の物理的な保護も提供しました。[4]結局のところ、ヴェネツィアは、商業の強さを守るためにはオスマン帝国との良好な関係を維持することが不可欠であることをよく理解していました。[5]
16世紀までに、ヴェネツィアはオスマン帝国との平和関係の維持に政策を向けた。1453年のコンスタンティノープル征服後、オスマン帝国はヨーロッパで最も強力な勢力となった。その結果、ヴェネツィアは紛争を起こさないように慎重に行動する必要があった。アフドナメスは、2つの競合する勢力間のコミュニケーションに便利なツールとなった。[6]
オスマン帝国とヴェネツィアが起草した条約のほとんどは、1503年と1540年に両国が巻き込まれた2つの戦争のように、常に両国間の戦争の後に作成されたものである。残りの条約は、帝国とヴェネツィアの双方が喜んで品質と保護を向上させるために編集されただけである。[7]
エイドネームの構造
オスマン帝国のアードナーメは通常、いくつかのセクションに分かれていました。すべてのアードナーメは通常、エルカン（単数形はルクン）と呼ばれるいくつかの部分で構成されており、文書の内部構造と見なされていました。[8]しかし、すべてのアードナーメに同様のエルカンがあるわけではありません。代わりに、テキストは導入議定書と最終議定書または終末議定書と呼ばれる2つの議定書の間にありました。[8]
序文、本文、終末論は、いくつかのエルカンから構成されています。
- 神の名が現れる祈り
- 文書の宛先人の名前と階級が記載されたintitulatio。正式な肩書と階級も記載されています。
- 文書の発行対象者の住所が記載された碑文。
- salutatioでは正式な挨拶が書かれる。[8]
次に、Ahdname は文書の本文に続き、次の erkan を含めます。
- 文書の説明が発行され、その他のイベントが詳細に記述されるexpositio -narratio 。
- 下された決定の詳細が記載されているdispositio。
- サンクティオは、ディスポシティオの確認であると同時に警告でもあり、時には誓いとしても機能しました。
- 確証は、問題の文書の認証であり、Ahdname の有効性の検査でした。
- 文書が受取人に発行された日付。
- 文書が発行された場所。
- 正当性は、文書の認証のもう一つの形式でした。
多くの場合、認証者はスルタンや大宰相、あるいは単に印章でした。これはアードナメの最後に書かれる部分であり、終末論の一部です。[9] これがアードナメの一般的な構成ではありましたが、必ずしも厳密に従われていたわけではないことに注意することが重要です。
歴史家のダニエル・ゴフマンは、アフドナメスを書いた人々は「状況に応じてイスラム法、スルタン法、さらには地元の法典を参考にしたようだ」と書いている。[10]
ヴェネツィアの姓の一覧
- （1403）、スレイマン・チェレビ
- （1403）、スレイマン・チェレビ
- （1411）、ムーサ・セレビ
- （1419）、メフメト1世
- （1430）、ムラト2世
- （1446年）、メフメト2世
- （1451）、メフメト2世
- （1454年）、メフメト2世
- （1479年）、メフメト2世
- （1482年）、バヤズィト2世
- （1503年）、バヤズィト2世
- （1513）、セリム1世
- （1517）、セリム1世
- （1521年）、スレイマン1世
- （1540年）、スレイマン1世
- （1567年）、セリム2世
- （1573年）、セリム2世
- （1575年）、ムラト3世
- （1576年）、ムラト3世
- （1595年）、メフメト3世
- （1604）、アフメト1世
- （1619年）、オスマン2世
- （1625年）、ムラト4世
- （1641年）、イブラヒム1世[11]
オスマン帝国の姓の例
- 1454年、メフメト2世はコンスタンティノープルの新総主教にギリシャ正教会とギリシャ正教のミレトのための新しい憲章を与えた。
- 1458年、オスマン帝国はダルマチアのラグーザ共和国に、以前ヴェネツィアに与えたものとよく似たアフガン条約を課しました。ラグーザ市はオスマン帝国の属国となったため、オスマン帝国に主権を放棄することを要求されました。
- 1470年、メフメト2世はジェノヴァ共和国の統治者たちに、オスマン帝国に貢物を捧げれば自由が保証されるという文書も与えた。
- 1620年代、オスマン帝国政府は他のカトリック信者から収入を集めるために、オスマン帝国のカトリック修道士にバルカン半島を訪問するためのアフドナメを与えた。 [12]
文献
- ゴフマン、ダニエル。「ルネサンス国家との交渉：オスマン帝国と新しい外交」『初期近代オスマン帝国：帝国の再地図化』ヴァージニア・アクサン、ダニエル・ゴフマン編。ケンブリッジ：ケンブリッジ
- ゴフマン、ダニエル.オスマン帝国と初期近代ヨーロッパ. ニューヨーク：ケンブリッジ大学出版局、2002年。
- テュニセン、ハンス。オスマン・ヴェネツィア外交：アフガニスタン名。1998年。
参照
外部リンク
- オスマン帝国のお土産
- オスマン帝国の降伏の論理
- 降伏
参考文献
- ^ ゴフマン、ダニエル。「ルネサンス国家との交渉：オスマン帝国と新しい外交」『近世オスマン帝国：帝国の再地図化』、ヴァージニア・アクサン、ダニエル・ゴフマン編。ケンブリッジ：ケンブリッジ（63ページ）。（64ページ）。
- ^ ゴフマン、ダニエル。オスマン帝国と初期近代ヨーロッパ。ニューヨーク：ケンブリッジ大学出版局、2002年（187ページ）。
- ^ ゴフマン、ダニエル。オスマン帝国と初期近代ヨーロッパ。ニューヨーク：ケンブリッジ大学出版局、2002年。（187ページ）。
- ^ ゴフマン、ダニエル。オスマン帝国と初期近代ヨーロッパ。ニューヨーク：ケンブリッジ大学出版局、2002年。（193ページ）。
- ^ ゴフマン、ダニエル。「ルネサンス国家との交渉：オスマン帝国と新しい外交」『近世オスマン帝国：帝国の再地図化』、ヴァージニア・アクサン、ダニエル・ゴフマン編。ケンブリッジ：ケンブリッジ（63ページ）。
- ^ テュニセン、ハンス。オスマン・ヴェネツィア外交：アフガニスタン名。1998年。（1-3ページ）。
- ^ テュニセン、ハンス。オスマン・ヴェネツィア外交：アフガニスタン名。1998年。（249ページ）。
- ^ abc テュニセン、ハンス。オスマン・ヴェネツィア外交：アフガニスタン名。1998年。（188ページ）。
- ^ テュニセン、ハンス。オスマン・ヴェネツィア外交：アフガニスタン名。1998年。（188-189ページ）。
- ^ ゴフマン、ダニエル。「ルネサンス国家との交渉：オスマン帝国と新しい外交」『近世オスマン帝国：帝国の再地図化』、ヴァージニア・アクサン、ダニエル・ゴフマン編。ケンブリッジ：ケンブリッジ（64ページ）。
- ^ テュニセン、ハンス。オスマン・ヴェネツィア外交：アフガニスタン名。1998年。（191ページ）。
- ^ ゴフマン、ダニエル。「ルネサンス国家との交渉：オスマン帝国と新しい外交」『近世オスマン帝国：帝国の再地図化』、ヴァージニア・アクサン、ダニエル・ゴフマン編。ケンブリッジ：ケンブリッジ（64-65ページ）。