オーサーズへのアクセス

accessus ad auctores（「著者紹介」）は中世の文学ジャンルであった。もともとaccessusとは古典作家の解説の冒頭に書かれる紹介文で、著者とその作品の背景情報が含まれていた。12世紀以降、これらのaccessus ^[a]は解説から抜粋され、別々のコレクションとして出版された。現代の学者はこれらのコレクションをaccessus ad auctoresと名付けている。それらは常にラテン語で書かれ、ラテン語文法を学ぶ学生向けに設計された。^[1]

標準的なアクセスは、一連の質問とそれに続く回答という形で構成されていました。^[1]見出しの選択に基づいて、4つの異なる構成スキームが認識されています。

• セルウィウス体系は、 4世紀の文法学者セルウィウスが書いたウェルギリウスの『アエネイス』の序文に基づいています。7つの見出しがあります。(1)詩人の生涯、(2)作品のタイトル、(3)ジャンル、(4)作者の意図、(5)巻数、(6)巻順、(7)説明または解釈です。^[1]
• この修辞法の体系は、古典修辞学の7つの状況（1）誰が、2）何を、3）どこで、4）どのような手段で、5）なぜ、6）どのように、7）いつ、に基づいている。例えば、9世紀の注釈者オセールのレミギウスはこれを好んだ。^[1]
• この哲学的体系は、ボエティウスがポルピュリオスの『イサゴーゲ』に書いた自身の注釈の序文に基づいている。それは6つの見出しから成り、(1) 作品の意図、(2) 作品の有用性、(3) 作品の内部秩序、(4) 著者名、(5) 作品の題名、(6) 作品が属する哲学の分野である。^[1]
• 近代的な体系は、それ以前の体系との意識的な決別を表しています。これは哲学的体系の簡略化された形で、ヒルザウのコンラートのような12世紀の近代主義者に好まれました。それは3つまたは4つの見出しを使用していました：(1)主題、(2)作者の意図、(3)作品の有用性、(4)それが属する哲学の分野。有用性は時々省略されました。^[1]

コンラッド・オブ・ヒルサウの『ダイアログ・スーパー・アクターズ』の中での方法論の議論は、「中世から私たちに伝わるアクセスの技術についての唯一の理論的議論」である。彼は、アクセサスはその時までに確立された自律的なジャンルであり、異教とキリスト教の両方の散文と詩の作品を対象としており、生徒の教育の最初に使用されたことを示しています。彼自身が選んだ作家は、イソップ（実際にはヴァーシリウスのパイドロス）、アヴィアヌス、ボエティウス、カトー、キケロ、ドナトゥス、ホメロス、ユウェナリス、ルーカン、オウィディウス、ペルシウス、プロスパー、プルデンティウス、サラスト、セドゥリウス、スタティウス、ウェルギリウス、テオドゥルスである。^[2]オウィディウスは非常に人気のある作家だったので、彼のさまざまなアクセスがアクセス ウィディアヌスとしてアンソロジー化されることがよくありました。^[1]