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| 上海のユダヤ人少女 | |
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 劇場公開ポスター | |
| 監督 | 王元法 張振慧 |
| 著者 | ウー・リン |
| 制作： | 王天雲、任忠倫、蔡紅珠、シー・ビシー 、 ウー ・ ペイ |
| 主演 | 崔潔趙 静馬 少華 |
| 音楽： | 石嘉陽 |
制作 会社 | |
発売日 |
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実行時間 | 80分 |
| 国 | 中国 |
| 言語 | 中国語（北京語） |
『犹太女孩在上海』 (中国語:犹太女孩在上海)は、ウー・リンが脚本を書き、彼の同名のグラフィックノベルを原作とした2010年の中国のファミリー向けアニメ映画である。監督はワン・ゲンファとチャン・ジェンフイ、声優はチェ・ジエ、チャオ・ジン、マー・シャオフアである。 [1]
この映画は、第二次世界大戦中の日本軍占領下の上海の上海ゲットーとその周辺を舞台に、3人の子どもたちの物語を描いています。リナと弟のミシャリは、ヨーロッパから逃れてきたユダヤ人難民ですが、両親と離れています。アゲンは、リナと出会い、彼女と弟が生き延びるのを手伝う中国人の孤児の少年です。子どもたちは固い友情を築き、街を占領している日本軍とその同盟者であるナチスを撃退しようとしながら冒険を繰り広げます。その背景では、日中戦争が繰り広げられ、子どもたちは、ヨーロッパにいるリナとミシャリの両親の運命に関わる不確実性に立ち向かわなければなりません。
中国国内外で好評を博した『上海のユダヤ人少女』は、ホロコーストを扱った最初の中国アニメ映画として称賛され、「中国初の国産ユダヤ映画」と評された。[2]この映画は中国とイスラエルで賞にノミネートされ、中国とイスラエルの関係、中国人とユダヤ人のコミュニティ間の異文化関係の改善に向けた重要な一歩とみなされている。
プロット
青い目の老婦人が古いロケットを持って現代の上海にやって来ます。
1940 年代、ヨーロッパ系ユダヤ人の子供、リナとミシャリは、母国ドイツでナチスから逃れ、上海ゲットーに避難しました。A-Gen は、パンを売って生計を立てていた中国人の少年でした。リナは食べ物と引き換えにロケットを渡しました。A-Gen はロケットを返すためにリナを探します。
彼女はA-Genの家に迎え入れられた。A-Genは、かつてA-Genの父親とともに日本軍と戦い、A-Genの父親が亡くなった父親の友人に育てられた。
3 人の子供たちは上海で一緒に暮らしていたが、ある協力者が彼らの居場所を日本軍に明かした。A-Gen の保護者は兵士たちに捕まるように身をかがめた。
1945年、日本は降伏した。A-Genは、ヨーロッパ行きの船に乗せられた友人のRinaと最後にもう一度会う。
リナは最初から老女であり、老人の姿でやってきた阿源を捜そうとしている。
歴史的背景
第二次世界大戦中、ドイツ占領下のヨーロッパから逃れてきた約2万人のユダヤ人難民は、日本帝国によって上海虹口区の約1平方マイルの地域を与えられ、無国籍難民制限地区に指定された。そこは上海で最も貧しく、最も過密な地域の一つであった。上海にはそれ以前にもバグダッド系ユダヤ人とロシア系ユダヤ人が少数住んでいたが、後者のほとんどは反ユダヤ主義の虐殺の結果ロシア帝国から逃れてきた人々であった。
上海に移住した新しいアシュケナージ系ユダヤ人は、1933年から到着し始めました。最初はナチ党の台頭に伴うドイツ系ユダヤ人でした。彼らが直面した文化的な違いや、ナチスの圧力を受けた日本による制限にもかかわらず、日本は彼らをドイツに引き渡すことを拒否したため、上海のユダヤ人は無傷で戦争を生き延びました。
第二次世界大戦の終結後、上海に避難したユダヤ人の多くはヨーロッパに帰国するか、米国やパレスチナなどユダヤ人人口がはるかに多い国に定住することを決めた。上海に留まることを選んだユダヤ人のほとんどは、中国内戦の再開に伴いすぐに去り、1950年代後半までには上海に残るユダヤ人はほとんどいなくなった。しかし、近年の中国の経済成長の結果、2010年の同市のユダヤ人人口は約1,500人にまで増加した。これは、約20年前のユダヤ人人口が100人未満であったことと比べると大きな違いである。[3]
生産
元歴史教師のウー氏は、2005年に初めて、ユダヤ人にも中国人にも知られていない上海のユダヤ人の歴史に興味を持った。第二次世界大戦終結60周年を記念して、上海の多くの新聞や雑誌が、ドイツと日本によるユダヤ人と中国人の抑圧に類似点を見出し、ユダヤ人難民の物語を掲載した。[4]ウー氏は以前ロサンゼルスに住んでいて、ミシャリというキャラクターは、ブレスラウ（現ポーランドのヴロツワフ）出身のユダヤ系アメリカ人の友人ジェリー・モーゼスをモデルにしている。ジェリー・モーゼスは上海で安全な避難場所を得た。モーゼスと他のユダヤ人の友人たちは、ウー氏がユダヤ教の宗教的慣習について学ぶのを手助けした。[4]ウー氏は、この映画を製作した主な理由は、子供たちに実際に何が起こったのかを知らせ、世界中の人々がそこから学べるように物語と歴史を広めるためだと述べた。[5]
物語はもともと大人向けに構想されていたが、ウー監督はこの映画が将来の世代に影響を与えることを期待して、子供向けにすることを決めた。[4]マカオ・ユダヤ映画祭の主催者であるグレン・ティメルマンスは、この映画の対象年齢層は8歳から14歳くらいだと考えているが、より幅広い層に受け入れられると述べている。[6]映画の登場人物の1人であるしゃべる 猿は、この映画の中でも特に子供向けの特徴の1つとして注目されている。[2]
ウーは最初にグラフィックノベル『上海のユダヤ人少女』を創作し、2008年に華東師範大学出版局から出版した。このグラフィックノベルはウーによって「大成功」と評され、発売後6か月で4,000部を売り上げたが、英語版のみの出版であったため、当然ながら中国市場は限られていた。ウーは、このグラフィックノベルのヘブライ語版を検討中であると述べている。 [4]
2009年、ウーは作品を中国でより幅広い観客に届けるため、映画化に着手した。35ミリフィルム[7]で制作されたこの映画は、グラフィックノベルとは異なり、中国語[4]で制作され、上海電影集団公司と上海アニメーション映画スタジオによって開発されました。[1]映画音楽は石家洋が作曲しました。[1]
リリース
『上海のユダヤ人少女』は2010年5月に上海で世界初公開された。同映画は5月28日から中国全土で上映された。[8]映画の一般公開から1か月後、同映画は中国の映画館200館で上映された。中国で初めて上映されたとき、700人の生徒の前で上映され、ウーによると、彼らは「何度も笑ったり泣いたりした」という。彼はこの映画の感情的な衝撃を「アニメ映画としては非常に珍しい」と表現した。[5]
この映画はその後、 2010年11月14日にマカオ大学文化センターで第1回マカオ・ユダヤ映画祭の一環として初公開された。[6]香港での初公開は1週間後の11月21日、ロビンソンロードのユダヤ人コミュニティセンターで第11回香港・ユダヤ映画祭の一環として行われた。 [9]
この映画のイスラエルでの初公開は2010年7月で、[4] 7月13日と14日に開催された第27回エルサレム映画祭の一環として上映された。 [10]この映画はイスラエルの観客に好評を博した。[4]
英国でのプレミア上映は2010年11月、ロンドンのキルバーンにあるトライシクル劇場で行われた。この映画は11月20日、第14回英国ユダヤ映画祭の一環として初めて上映された。[11]この映画の英語の字幕には、時代錯誤的な「 badass 」という言葉の使用など、いくつかの誤訳や間違いが含まれていることが指摘された。[12]
受付
『上海のユダヤ人少女』に対する批評家の評価は概ね好意的であった。同作はエルサレム映画祭のユダヤ人体験賞にノミネートされ[13] 、同賞にノミネートされた初の中国映画となった。中国江蘇省常州市で開催された中国国際アニメーション・デジタルアートフェスティバルでは、同作はゴールデンカートゥーン賞最優秀中国映画賞を受賞した[14] 。
この映画のアニメーションは広く賞賛されており、「息を呑むような伝統的なアニメーションで美しく描かれている」[11] 、「伝統的なアニメーション画像で芸術的に作られている」 [10]と評されている。
ホロコーストの繊細な扱いも賞賛されている。「主人公たちの新鮮な視点は、当時の出来事がホロコーストの決まりきった描写から解放され、視聴者が独自の結論を導き出すことができることを意味している。」[12]
映画の歴史的背景については批判もある。 1936年を舞台にした映画の回想シーンでは、第二次世界大戦の空中戦が始まる前の時代であるにもかかわらず、ヨーロッパのアルプス地方と思われる場所で、リナとミハイリがナチスの飛行機の爆撃から逃れる場面がある。 [2]ウー自身は、この映画はフィクションと歴史を組み合わせたもので、「真実であると同時に虚偽でもある」と語っている。「主要な登場人物はすべて実際の人物に基づいている...100%正確だとは断言できないが、当時の背景には合っていると思う。」[4]
ユダヤ人の服装は、特にヨーロッパでは、正統派ユダヤ人の母親がスラックスとTシャツを着ているなど、明らかに不正確である。また、この映画では、これらのユダヤ人のほとんどを救った日本の役割が軽視されている。最も有名なのは、ヴィルナで杉原千畝副領事によって6,000人のリトアニア系ユダヤ人が救出されたことであり、その多くが上海で戦争を生き延びている。
異文化関係
「上海のユダヤ人少女」は、中国でユダヤ人の生活に対する関心が高まっている時期に、中国とユダヤ人、中国とイスラエルの関係改善に向けた前向きな一歩であると評論家から賞賛されている。[2] [4]
呉氏は、過去を思い出すことによってのみ未来への友情を築くことができると述べ、[5] 「ユダヤ人と中国人の友情は世界史の長い流れの中のほんの一滴に過ぎない」が、「反ファシズムの厳しい時代に起こったことなので、非常に意義深い」と宣言した。[4]
続編
アジアン・ジューイッシュ・ライフ誌のインタビューで、ウーは『上海のユダヤ人少女』の続編を書く予定であることを明かし、2作目のアニメ作品ではリナとミシャリの父親のまだ見ぬ物語を描きたいと語った。ウーはその理由を「顔の前面を書いたが、今度は裏側から書かなければならない」と説明した。[4]
参照
参考文献
- ^ abc 「ストーリーと映画」。上海のユダヤ人少女公式サイト。2011年7月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年11月27日閲覧。
- ^ abcd 「香港ユダヤ映画祭2010で上映されたユダヤと中国のつながり」。CNN 。 2010年11月11日。2010年11月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年11月23日閲覧。
- ^ Toby Tabachnick (2010年11月18日). 「12歳の少女が上海でユダヤ人の歴史を作る」. The Jewish Chronicle . 2016年3月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年11月30日閲覧。
- ^ abcdefghijk Erica Lyons (2010 年夏)。「ユダヤ系中国人関係の活性化: 永続的な友情の物語」。Asian Jewish Life。Asian Jewish Life Ltd。2010年11 月 27 日閲覧。
- ^ abc 「『上海のユダヤ人少女』の作家、ウー・リン氏へのインタビュー」イスラエル・アジアセンター。YouTube。2010年8月25日。 2010年11月27日閲覧。
- ^ ab Luciana Leitão (2010年11月8日). 「マカオ・ユダヤ映画祭主催者グレン・ティメルマンス氏：「今年はホロコーストをテーマにします」」マカオ・デイリー・タイムズ。2011年6月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年11月27日閲覧。
- ^ 「Films & Synopses」香港ユダヤ映画祭。 2010年11月27日閲覧。
- ^ 「What's on」 。Expo Arts。China Daily。2010年5月21日。 2010年11月27日閲覧。
- ^ 「スケジュール」。香港ユダヤ映画祭。2010年11月27日閲覧。
- ^ ab 「上海のユダヤ人少女」。エルサレム映画祭。 2010年11月27日閲覧。
- ^ ジョナサン・ウォルトン著 。「上海のユダヤ人少女」。英国ユダヤ人映画祭。2010年10月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年11月27日閲覧。
- ^ ab Becky Sear. 「第14回英国ユダヤ映画祭」。英国ユダヤ映画祭。 2010年12月9日閲覧。
- ^ 「ユダヤ人の経験」エルサレム映画祭。 2010年11月27日閲覧。
- ^ 「映画について」。『上海のユダヤ人少女』公式サイト。2011年7月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年11月27日閲覧。